◎王越

長(zhǎng)河起自玉泉山，經(jīng)昆明湖繡漪橋，至海淀麥鐘橋折向東南，經(jīng)西直門(mén)注入北護(hù)城河，是歷代京城的引水河道。長(zhǎng)河又是明清皇都唯一的御用河道，所以又稱御河。

清代以頤和園為界，從玉泉山到頤和園叫北長(zhǎng)河，由頤和園到高梁橋叫南長(zhǎng)河。其間，從紫竹院到長(zhǎng)春橋不足5公里的河段，藏著紫竹院、萬(wàn)壽寺、西頂廟三處皇家行宮，被譽(yù)為長(zhǎng)河上的三顆璀璨明珠。

清 《西頂過(guò)會(huì)圖》中的西頂廟和立馬關(guān)帝廟

紫竹院行宮

柳蔭深處是蓬萊

紫竹院行宮位于紫竹院公園西北部，由禪院和行宮兩組院落組成。歷史上，紫竹院地區(qū)曾是一片天然水泊，湖底有泉，是古高梁河的發(fā)源地之一。

紫竹禪院建于明萬(wàn)歷五年（1577年），為萬(wàn)壽寺的下院，距今已有400多年的歷史。清乾隆十六年（1751年），為慶賀崇慶皇太后六十壽辰，在禪院西側(cè)修建碼頭、船塢，增建行宮，成為清代帝后去往頤和園游幸的駐蹕之所。崇慶皇太后是乾隆皇帝的生母，尊崇佛教。乾隆帝特在廟內(nèi)供奉一尊觀音菩薩像，并仿江南蘇州城外的水鄉(xiāng)修建“蘆花渡”，頗似“普陀山紫竹林”的意境，乾隆帝據(jù)此賜名“紫竹禪院”。光緒十一年（1885年），對(duì)行宮和禪院進(jìn)行了修繕，更名為“福蔭紫竹道院”。清朝從乾隆起，共有嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒6位皇帝及慈禧太后走過(guò)這條水路，僅慈禧就有31次通過(guò)這里去頤和園。1908年，光緒帝和慈禧先后去世，隆?；屎笠蛘煞蚬饩w帝曾被囚禁在玉瀾堂，便宣布永不游幸頤和園，長(zhǎng)河水道從此斷航。

2008年，斷航了一個(gè)世紀(jì)的皇家水道恢復(fù)了通航。從北京展覽館后湖的“皇家船碼頭”起航，沿“長(zhǎng)河”航行，會(huì)途經(jīng)北京動(dòng)物園、北京海洋館、真覺(jué)寺、五塔寺、白石橋、國(guó)家圖書(shū)館、紫竹院公園、紫御灣碼頭。值得一提的是，去頤和園的航船要在紫御灣碼頭換船，因?yàn)閺恼褂[館御河碼頭到紫御灣碼頭是下游，從紫御灣碼頭到頤和園是上游，中間有個(gè)閘門(mén)，所以必須在這里換船。而且上游的河道越來(lái)越寬，游船也比下游大一號(hào)。

如今，皇家御河游從動(dòng)物園和紫竹院公園紫御灣兩處游船碼頭起航，經(jīng)廣源閘、延壽寺、萬(wàn)壽寺、西頂廟、麥鐘橋、長(zhǎng)河閘、長(zhǎng)河灣碼頭、長(zhǎng)河橋等多個(gè)著名景點(diǎn)，游船最終到達(dá)頤和園南如意碼頭結(jié)束。紫御灣碼頭有乾隆皇帝親手栽種的柳樹(shù)，因此，龍舟畫(huà)舫沿長(zhǎng)河水道而上，最有詩(shī)情畫(huà)意的就是長(zhǎng)河觀柳，乾隆皇帝曾用“柳蔭深處是蓬萊”贊譽(yù)這里的景色，留下“天壇看松，長(zhǎng)河觀柳”的佳話。航行的終點(diǎn)頤和園景色秀美，濃縮了中國(guó)古典園林的水景文化，有“十里青山行畫(huà)里，雙飛白鳥(niǎo)似江南”的美譽(yù)。

萬(wàn)壽寺

萬(wàn)壽寺行宮

有“京西小故宮”之稱

萬(wàn)壽寺是北京著名的“外八剎”之一，“剎”是梵語(yǔ)“剎多羅”的簡(jiǎn)稱，是古代寺廟的別稱，如“古剎”“寶剎”等。老北京有“內(nèi)八剎”和“外八剎”之說(shuō)?！皟?nèi)八剎”指坐落在北京舊城內(nèi)的柏林寺、嘉興寺、廣濟(jì)寺、法源寺、龍泉寺、賢良寺、廣化寺和拈花寺?！巴獍藙x”在舊城區(qū)外，指覺(jué)生寺、廣通寺、萬(wàn)壽寺、善果寺、南觀音寺、海慧寺、天寧寺和圓廣寺。

萬(wàn)壽寺原稱聚瑟寺，建于唐代。明萬(wàn)歷五年（1577年），萬(wàn)歷皇帝之母慈圣李太后出資，司禮監(jiān)馮保督建，改名萬(wàn)壽寺，成為皇家寺廟。主要用做藏經(jīng)卷，后來(lái)經(jīng)板、經(jīng)卷移至皇城內(nèi)的番經(jīng)廠和漢經(jīng)廠，萬(wàn)壽寺便成為明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宮。

清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘歷在這里為其母祝壽，先后兩次進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建和修葺。舊時(shí)廟前設(shè)有碼頭，每當(dāng)春末夏初，帝王太后從紫禁城走水路到頤和園避暑，安排在此駐蹕下船稍事休息。光緒初年曾毀于火，之后成為菜圃。光緒二十年（1894年），為慶賀慈禧六十大壽，又進(jìn)行第三次重修，將菜圃一起圈入，并增修千佛閣和梳妝樓。經(jīng)過(guò)三次修建，該寺形成了集寺廟、行宮、園林為一體的多路古建筑群，故有“京西小故宮”之稱。

萬(wàn)壽寺山門(mén)上方，有清順治二年御賜的石匾，上書(shū)“敕建護(hù)國(guó)萬(wàn)壽寺”。山門(mén)兩側(cè)的卡子墻、撇山影壁的磚雕，構(gòu)圖精細(xì)，為不可多得的藝術(shù)精品。自山門(mén)以內(nèi)共七進(jìn)院落，中路建筑向北依次為天王殿、大雄寶殿（即大延壽殿）、萬(wàn)壽閣、大禪堂、御碑亭、無(wú)量壽佛殿、萬(wàn)壽樓等。其中萬(wàn)壽閣是近年重修的，原閣于民國(guó)年間毀于火災(zāi)。無(wú)量佛殿兩側(cè)有巴洛克式門(mén)兩座，建于清乾隆年間，在皇家寺院中風(fēng)格獨(dú)特。天王殿前左鐘樓、右鼓樓。素有“鐘王”之稱的永樂(lè)大鐘曾懸掛于此，乾隆八年移至覺(jué)生寺（即今大鐘寺）。

大雄寶殿兩側(cè)金柱上，有乾隆帝所書(shū)楹聯(lián)：“戒慧光中煙云皆般若，清涼界外花石盡真如?！碑?dāng)年，慈禧往來(lái)于頤和園與紫禁城之間，都要在萬(wàn)壽寺拈香禮佛，在西跨院行宮吃茶點(diǎn)。大太監(jiān)李蓮英特意命人制作了一尊面似慈禧的觀音像，慈禧的“老佛爺”之名由此而得?，F(xiàn)在，此座觀音像還擺放在三世佛像的后邊。1934年前后，萬(wàn)壽寺的前部曾辟為東北難民子弟學(xué)校。1985年，中路辟為北京藝術(shù)博物館。

緊鄰萬(wàn)壽寺的延慶寺，相傳初建時(shí)曾劃為萬(wàn)壽寺的一部分。寺內(nèi)原還保留有明天順六年（1462年）重修碑、明嘉靖四十一年（1562年）文林郎知肥城縣萬(wàn)鵬程撰書(shū)《創(chuàng)建延慶寺山門(mén)記》，以及清順治十二年（1655年）文林郎知肥城縣縣事袁沛主持、平陰縣廩生程步云撰書(shū)《重修延慶寺正殿山門(mén)記》等碑。帝后從紫禁城到頤和園，在萬(wàn)壽寺下舟上香或途中休息時(shí)，延慶寺是一般官員和服侍人員用膳和小憩之地。同時(shí)，它還是長(zhǎng)河兩岸民間廟會(huì)的熱鬧場(chǎng)所。如今其西墻外與萬(wàn)壽寺結(jié)合處，就曾是萬(wàn)壽寺方丈及僧侶們的住所。1999年1月，海淀區(qū)政府公布為區(qū)文物保護(hù)單位。寺東南角原還有古井一眼，俗稱大寺井，今已不存。

廣仁宮

保存最為完整的五頂之一

由長(zhǎng)河向北行，必經(jīng)過(guò)長(zhǎng)春橋。二百多年前，乾隆在雨后游長(zhǎng)河，看到兩岸農(nóng)田景色，作《雨后延緣長(zhǎng)河旋蹕清禁觀農(nóng)有喜斐然成章》詩(shī)贊道：“跋涉曾無(wú)十里遙，蘭舟艤待長(zhǎng)春橋。順流揚(yáng)帆豈不逸，我欲因之聊習(xí)勞?！睋?jù)傳，長(zhǎng)春橋下修建有碼頭，河道兩旁大青石塊砌成的平臺(tái)是專為皇帝和慈禧太后修建的，御駕往來(lái)頤和園時(shí)多在此下龍舟，乘轎到廣仁宮燒香拜佛，然后在廟后行宮休息。

廣仁宮又稱“西頂碧霞元君廟”，俗稱西頂廟，為北京著名的五頂之一。民間傳說(shuō)，碧霞元君是東岳大帝的女兒，尊稱“泰山玉女”，全稱“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”。碧霞元君神通廣大，既能保佑農(nóng)耕、經(jīng)商、旅行、婚姻，又能療病救人，尤其能使婦女生子、兒童無(wú)恙，故舊時(shí)婦女對(duì)碧霞元君特別虔誠(chéng)。位于泰山頂上的碧霞祠是碧霞元君的祖庭，明《帝京景物略》載：碧霞元君廟“在北京者，稱泰山頂上天仙圣母”，故俗稱“頂”。在北京的眾多寺廟中，有五處著名的碧霞元君廟環(huán)列京郊。除藍(lán)靛廠西頂廟以外，東頂在東直門(mén)外，南頂在豐臺(tái)區(qū)大紅門(mén)外南頂村，北頂位于朝陽(yáng)區(qū)大屯北頂村，中頂在右安門(mén)外十里草橋，這五座廟宇統(tǒng)稱五頂。如今東頂、中頂已無(wú)存，僅有西頂娘娘廟保存得最為完整。

據(jù)《海淀寺廟》載，廣仁宮舊址為明正德朝創(chuàng)建的嘉祥觀。萬(wàn)歷十年（1582年）明神宗發(fā)內(nèi)帑重建，萬(wàn)歷十八年（1590年）建成，并賜額“護(hù)國(guó)洪慈宮”。按《敕賜洪慈宮碑記》，其地“舊有玄帝祠”，供奉玄武大帝。萬(wàn)歷十八年，擴(kuò)建玄帝祠“而道士者流復(fù)祀碧霞元君于帝殿后”。明天啟二年魏忠賢曾組織重修，擴(kuò)建廟宇，以碧霞元君為主祀。明《酌中志》里寫(xiě)道：“萬(wàn)歷三十六年（1608年），建西頂娘娘廟于此。其地素洼下，時(shí)都中有狂人，倡為進(jìn)士之說(shuō)。凡男女不論貴賤，筐擔(dān)車運(yùn)，或囊盛馬馱，絡(luò)繹如織。”

清康熙四十七年（1708年），康熙皇帝到西頂進(jìn)香，見(jiàn)西頂殘破，發(fā)內(nèi)帑重修，賜名“廣仁宮”?？滴跷迨荒辏?712年），康熙皇帝再次到西頂進(jìn)香，御賜珠冠、袍幡、御書(shū)天仙玉女經(jīng)卷，還立了一塊《御制西頂廣仁宮碑記》，盛贊碧霞元君的靈驗(yàn)，歌頌元君在御災(zāi)捍患方面的功德：“下迤元明，代加封號(hào)。成弘而后，祠觀尤盛。郛郭之間，五頂環(huán)列，西頂其一也?！?/p>

乾隆四十三年（1778年），乾隆皇帝到廣仁宮進(jìn)香，御書(shū)“坤元廣航”匾額和兩側(cè)對(duì)聯(lián)：“蕃滋遍錫寰區(qū)福，長(zhǎng)養(yǎng)宏敷雨露恩?！辈⒘粲杏啤稄V仁宮瞻禮詩(shī)》，詩(shī)中體現(xiàn)了古代帝王對(duì)祖先的崇拜和對(duì)天下太平的期盼。清代每年農(nóng)歷四月初一開(kāi)始，在此舉行廟會(huì)，持續(xù)半個(gè)月。清代官員府特派大臣遷往拈香，為各頂所無(wú)。民國(guó)時(shí)期，廣仁宮辟為舍粥廠。1949年后，廣仁宮辟為北京市第一精神病療養(yǎng)院。上世紀(jì)70年代，廣仁宮辟為北京市橡膠五金廠。2001年，被公布為“北京市文物保護(hù)單位”。

西頂廟東側(cè)有立馬關(guān)帝廟，廟內(nèi)供奉關(guān)羽帝君。因山門(mén)內(nèi)左側(cè)殿中塑造了一匹棗紅色的立馬——“赤兔馬”，故而得名。廟中碑文記載，建于嘉靖二十二年（1543年）。作為海淀區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)正實(shí)施修繕保護(hù)工程中。

編輯/李喆

排版/王靜

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