來源：滾動播報

（來源：上觀新聞）

從上海歷史文獻資料的字里行間，往往還會發(fā)現(xiàn)一些有趣的主題。我來舉一個例子。

明朝華亭人范濂《云間據(jù)目抄》云：

上海故無城。癸丑之變，縣宇焚毀幾盡，幸都指揮韓璽率僧兵月空、無塵等力戰(zhàn)，斬獲頗多，倭始遁去。方侯遂乘間度定基址，命李通判旦暮督工興筑，數(shù)月克就。

他說上海是沒有城墻的，嘉靖三十二年癸丑（1553），上?？h被倭寇燒毀，之后韓璽帶著少林寺僧兵殺退了倭寇，于是上?？h才修筑城墻，幾個月內(nèi)就完工。少林寺僧人在歷史上有相當?shù)挠绊懀瞾磉^我們這里。

從這段記錄來看，韓璽帶僧兵作戰(zhàn)的地點似乎就在上海縣城內(nèi)，或者至少說就在縣城附近?！段迦字疽荨飞系挠涊d也因襲《據(jù)目抄》，大體相同。但事實上，作戰(zhàn)地點在離上海城數(shù)十里遠的南匯。打敗倭寇，一定使上海筑城有了幾個月的安定時間，但僧兵作戰(zhàn)和筑城并沒有太直接的因果關系，這也是事實。

還有其他書記載，這個戰(zhàn)役分成兩仗，前一仗是在南匯一團的翁家港，后一仗是在嘉興的白沙灘。前一仗打得尤為激烈，僧兵起了主要作用。

張鼐《吳淞甲乙倭變志》則記：

韓璽，都司也?！锍罅鲁跛娜眨憫?zhàn)敗賊于白沙灣?！瓡r督撫委璽率各路兵及少林僧兵百人，視賊出沒，以圖事宜。六月四日，進兵破其三艦，焚之。十一日，遣鎮(zhèn)江、太平二路兵駐六團，僧兵繼之。十三日，部署白沙灣，遂與賊遇。賊為長蛇陣，前耀百腳旗，魚貫而進。有紅衣巨人為先鋒，僧兵掄棍斃之，賊散走，斬戳百余，而四僧以輕追陷伏死。然亦陸戰(zhàn)第一捷也?！蕜儆陉懻撸源藶槭坠υ?。

張鼐認為倭寇進入松江、南匯后，明軍和僧兵是一路追著他們來到六團，之后來到白沙灣。他提到僧兵的作戰(zhàn)，先是燒了三艘戰(zhàn)艦，再擊敗倭寇。這一仗是在白沙灣打的，不是白沙灘。

張鼐又說：“松無捷。其戰(zhàn)于松者，皆小捷而大衂?！咨碁辰荨咨碁骋陨鴽_鋒勝，然也以喜進失備，傷四僧。”他明確指出白沙灣是在松江境內(nèi)，而不是在嘉興境內(nèi)。

該書《僧兵》篇和李紹文《云間雜志》卷上，乃至《云間雜志》內(nèi)部的記載，關于時間、人物都有不同。但這些記載極其重要。

可以確定的是，當倭寇橫行上海地區(qū)沿海時，是少林僧兵和明軍挺身而出，相互協(xié)作，一起趕走了倭寇。他們結(jié)束了倭寇連勝的勢頭，一方面使明朝軍民振作起精神，樹立起也能打敗倭寇的信心，同時也讓倭寇的殘暴有所收斂。僧兵雖然在上?；顒拥臅r間不長，人數(shù)不多，在戰(zhàn)爭中對大局勝負并不是決定性的，但當他們沖上戰(zhàn)場，在局部地區(qū)甚至是扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)場形勢的主要因素。明朝的一些官員對士兵的表現(xiàn)不滿意，說士兵遠遠盯著倭寇，保持一定距離，而僧人不怕死，一路往前沖，結(jié)果死了很多人，有些后來葬在佘山。

這些僧兵，都號稱少林僧兵，是或多或少技戰(zhàn)術上和少林寺傳承有關。他們主要是來自杭州、蘇州和佘山的一百多個僧人。兩年后，僧兵再次出現(xiàn)在上海戰(zhàn)場，這次的僧兵是山東來的。

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原標題：《當倭寇橫行上海地區(qū)沿海時，少林僧人挺身而出》

欄目主編：楊逸淇 文字編輯：劉迪 題圖來源：新華社

來源：作者：張劍光