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2025年10月下旬，廣西桂北某山村的一處院落格外冷清。院門口掛著的白幡在秋風(fēng)里孤零零地飄著，院子里零散放著幾張桌椅，卻看不到幾個(gè)幫忙的身影。本該是全村齊動(dòng)手的白事，主人家兒子李軍（化名）急得滿頭大汗，眼看已過正午，宴席連灶都沒搭好，更別提開席招待親友。路過的村民遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，沒人上前搭話，私下里卻直言：“這都是他自己造的，活該?！?/p>

事情要從李軍的父親去世說起。老人獨(dú)居山村多年，幾天前在家中安詳離世，在外做生意的李軍接到消息后連夜趕回來。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，老人去世后要辦三天喪宴，村里每戶都會(huì)出人幫忙，搭灶、買菜、接待賓客，分工明確，熱熱鬧鬧送老人最后一程。可李軍回來后挨家挨戶去請人，回應(yīng)他的卻是各種推脫，有人說要去鎮(zhèn)上趕集，有人說家里孫子沒人帶，還有人干脆閉門不見。

最讓李軍犯難的是搭灶的事。村里辦紅白喜事，慣例是在村口的公共空地上搭臨時(shí)灶臺(tái)，那里平整寬敞，取水也方便。可當(dāng)他帶著工具過去準(zhǔn)備搭建時(shí)，幾個(gè)年長的村民出面阻攔，說這塊地是村里的“根”，不能給不遵守規(guī)矩的人用，還說隨意搭灶不吉利。李軍反復(fù)解釋，甚至提出給大家發(fā)辛苦費(fèi)，可村民們根本不買賬。無奈之下，他只能在自家院外的路邊臨時(shí)壘起兩個(gè)土灶，鍋碗瓢盆擺得雜亂無章。

提前請來的廚師蹲在路邊抽煙，看著眼前的景象連連搖頭?！拔遗苓^這么多村子辦席，從沒見過這么冷清的?！睆N師說，按照約定他帶了全套廚具和配菜，本以為能早早開干，沒想到連個(gè)打下手的人都沒有，洗菜切菜全得自己來，最關(guān)鍵的是沒足夠的灶臺(tái)，根本做不出幾十桌宴席。李軍的妻子在一旁悄悄抹眼淚，她跟著丈夫回來后，連個(gè)說話的村民都沒有，看著別家辦喪事時(shí)的熱鬧，再對比自家的冷清，心里不是滋味。

村民們的冷漠，并非毫無緣由。今年42歲的李軍，早在15年前就帶著家人外出做生意，除了逢年過節(jié)偶爾回來給老人送點(diǎn)錢，幾乎不參與村里的任何事務(wù)。村里有人蓋房，喊他幫忙搬磚，他說生意忙走不開；鄰居家孩子結(jié)婚請喝喜酒，他托人帶了禮金卻從不露面；就連村里修水渠、鋪水泥路這些集體事，他要么說沒時(shí)間，要么說自己常年在外用不上，一分錢都沒捐過。用村支書的話說：“這十幾年，村里的紅白喜事、大小事務(wù)，就沒見過李軍的影子，他早把自己活成了村里的‘外人’?！?/p>

在農(nóng)村，人情往來從來都是雙向的。今年68歲的村民王大伯說，以前村里辦紅白喜事，不用主人家挨個(gè)去請，大家都會(huì)主動(dòng)上門幫忙。男人們搭棚、抬棺、采購，女人們洗菜、做飯、照看孩子，就連孩子們都能幫著端茶遞水。這種互助不是靠錢維系，而是靠平時(shí)的人情積累。“誰家沒個(gè)事？今天你幫我，明天我?guī)湍?，這才是村里人?！蓖醮蟛浀?，十年前李軍家蓋新房，當(dāng)時(shí)村里二十多個(gè)勞力免費(fèi)幫了三天忙，可去年自己兒子結(jié)婚，李軍連個(gè)電話都沒打。

李軍的遭遇，其實(shí)是當(dāng)下不少農(nóng)村人情淡薄的縮影。有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前我國近六成村莊存在紅白喜事“找人難”的問題，七成以上的農(nóng)戶在遇到困難時(shí)，難以獲得村民的主動(dòng)幫助。尤其是在大量青壯年外出務(wù)工的村莊，“空心化”不僅體現(xiàn)在人口上，更體現(xiàn)在人情關(guān)系上。很多像李軍這樣的外出者，認(rèn)為只要有錢就能解決一切，忽視了農(nóng)村社會(huì)最看重的人情往來，等到自己需要幫助時(shí)，才發(fā)現(xiàn)人情賬早已透支。

村民們不讓李軍在村口搭灶，表面看是說“不吉利”，實(shí)則是對這種人情漠視的無聲反抗。村口的公共空地，不僅是辦席的場所，更是村里人情聯(lián)結(jié)的象征。在這里辦過無數(shù)場紅白喜事，見證過無數(shù)次鄰里互助，只有認(rèn)可彼此的人情關(guān)系，才能使用這塊“公共空間”。李軍常年游離在村莊的人情網(wǎng)絡(luò)之外，自然難以獲得村民的認(rèn)可。一位老人說得實(shí)在：“不是我們心狠，是他從沒把自己當(dāng)村里人，我們憑什么要幫他？”

這種人情淡漠的現(xiàn)狀，也引起了相關(guān)部門的關(guān)注。民政部早已出臺(tái)政策，鼓勵(lì)農(nóng)村建立互助性養(yǎng)老服務(wù)體系，倡導(dǎo)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)鄰里互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些地方也在探索新的互助模式，比如成立紅白理事會(huì)，制定村規(guī)民約，統(tǒng)一協(xié)調(diào)村里的紅白喜事，既減輕了村民負(fù)擔(dān)，也促進(jìn)了人情往來。但政策的引導(dǎo)終究只是外力，真正能讓農(nóng)村人情回歸的，還是村民之間的主動(dòng)聯(lián)結(jié)。

眼看天快黑了，李軍家的喪宴才勉強(qiáng)開席，來的大多是遠(yuǎn)房親戚，村里只有村支書和幾個(gè)老人礙于情面過來坐了坐。李軍看著冷清的宴席，終于明白自己這些年在外打拼，贏了生意，卻輸了最珍貴的人情。他給每位到場的老人敬了杯酒，紅著眼眶說：“以前是我不懂事，以后我會(huì)常回來看看?！?/p>

李軍的故事給很多人提了醒：城市化的進(jìn)程再快，人情也不該被拋在身后。農(nóng)村的人情不是封建陋習(xí)，而是維系鄉(xiāng)村社會(huì)的紐帶。錢能買到宴席，卻買不到真心的幫助；能請到廚師，卻請不來鄰里的情誼。想要在需要時(shí)獲得溫暖，就得在平時(shí)播撒善意。這不僅是農(nóng)村的生存智慧，更是人與人之間最樸素的相處之道。畢竟，再發(fā)達(dá)的社會(huì)，也離不開人情的溫度。

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