《中國日報(bào)》10月23日第18版截圖

五年來，我一直居住在北京，用鏡頭記錄著這座城市的寺廟、庭院與宏偉皇家建筑群。我曾以為自己早已讀懂中國建筑設(shè)計(jì)的語言——那些代表著民族和諧理念的色彩、比例與對稱。

但最近一次山西之行，徹底改變了我的認(rèn)知。山西素有“華夏文明搖籃”之稱，在這里，歷史不再是抽象的概念，而是觸手可及的存在，它被鐫刻在木紋里，流淌在瓦片弧度間，更附著于驚世雕像的微塵之上。我在這片土地上看到的，不僅是古老的建筑，更是中華文化鮮活的根脈，也讓我重新領(lǐng)悟到，歷史是如何持續(xù)塑造現(xiàn)代中國的。

文明延續(xù)的搖籃

山西地處太行山脈與呂梁山脈之間，悄然守護(hù)著中國建筑的“基因密碼”。紫禁城與頤和園固然構(gòu)成了公眾心中的核心建筑圖景，但山西的建筑卻展現(xiàn)出更為親切、恒久的魅力。

這里木質(zhì)殿堂已屹立近千年，歲月的風(fēng)沙與香火的熏染讓建筑表面愈發(fā)溫潤。與那些掩蓋歲月痕跡的修復(fù)不同，山西保留了建筑的滄桑感，讓人們得以與歷史建立最本真的聯(lián)結(jié)。

在太原市區(qū)附近的晉祠，圣母殿從一片古柏中拔地而起。這座殿宇始建于宋代，其斗拱（中國傳統(tǒng)建筑特有的榫卯木構(gòu)）盡顯靈動(dòng)雅致，并為后世更雄渾、規(guī)整的斗拱形制奠定了基礎(chǔ)。駐足于此，建筑理念的演變歷程清晰可見，恰似語言隨時(shí)間流轉(zhuǎn)，歲月更迭，卻始終堅(jiān)守著核心精髓。

山西建筑不僅是藝術(shù)造詣的展現(xiàn)，更承載著哲學(xué)思想。這里的大型院落、寺廟與票號，共同構(gòu)筑了植根于綿延至今的儒家思想的道德圖景。

以王家大院為例，道德理念被“鐫刻”在墻體之上，石雕與壁畫描繪著忠孝節(jié)義的場景。這些視覺教化契合儒家理念——家宅映其倫理，建筑與道德合而為一。

而平遙的日昇昌票號，則體現(xiàn)了另一種美德——誠信。這家始建于清代的票號，是中國第一家現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)，開創(chuàng)了“匯通天下”的金融體系，其運(yùn)作既依賴資本，又依賴信用。票號的院落樸素?zé)o華，重實(shí)用而輕展示，折射出中國商業(yè)精神中的務(wù)實(shí)守信之風(fēng)。

縱觀山西，建筑設(shè)計(jì)與道德理念的關(guān)聯(lián)無處不在。這些建筑不僅是居住或辦公場所，更是生活的準(zhǔn)則，因?yàn)榻ㄖ旧砭褪且环N教化。

若要尋覓山西的精神內(nèi)核，平遙古城便是最佳載體。與許多僅存殘?jiān)珨啾诘墓袍E不同，平遙古城完整保留了明清時(shí)期的風(fēng)貌，6公里長的城墻將整座古城環(huán)抱其中。

走進(jìn)城門，仿佛踏入一座鮮活的檔案館。青磚小巷在灰瓦屋頂間蜿蜒，幾百年歷史的院落里至今仍有家庭經(jīng)營著面館與客棧。檐下燈籠搖曳，市井生活的絮語仍在石木交織的歷史長廊里回蕩不息。

站在城墻上俯瞰，平遙規(guī)整對稱的棋盤式街區(qū)盡收眼底，其遵循的宇宙秩序與北京皇家規(guī)劃一脈相承。只不過這里的格局更具人本考量。它并非權(quán)力的象征，而是社區(qū)生活的代表。

最讓我震撼的，是這里與北京截然不同的修復(fù)理念。在北京，宮殿被重新粉刷、貼金，每一處細(xì)節(jié)都復(fù)原至皇家鼎盛時(shí)期的模樣。而在山西，歲月的痕跡被坦然保留。梁木上的裂紋、褪色的壁畫、風(fēng)化的瓦片——這些痕跡清晰可見，仿佛在提醒著人們歷久彌堅(jiān)本身就是一種美。

平遙的保護(hù)更像是守護(hù)而非重建。歲月的洗禮也成為了古城故事的一部分。

嘔心瀝血的技藝

山西境內(nèi)的寺廟藝術(shù)，無不彰顯著早期工匠的精湛技藝。

永樂宮內(nèi)，滿壁風(fēng)動(dòng)，其墻面上布滿了描繪道教諸神的宏大畫作，線條流暢，呼之欲出。這些色彩即便歷經(jīng)數(shù)百年依舊明艷如初，循筆觸流轉(zhuǎn)，得以窺見信仰與想象力的噴涌勃發(fā)。

平遙附近的雙林寺內(nèi)，2000多尊泥塑佛像遍布殿堂，每一尊均為手工塑造，神態(tài)各異，栩栩如生。它們的姿態(tài)、手勢與表情，傳遞的并非遙不可及的神性，而是悲憫情懷。

與北京建筑明艷的紅、金配色不同，山西的色調(diào)更為深沉：質(zhì)樸的棕、淡雅的藍(lán)，再以幾抹翠色隱現(xiàn)其間。這份克制將視線從宏偉聚焦于細(xì)心雕琢的衣著紋理、瓦片弧度以及古木年輪。這種細(xì)膩，彰顯出另一種植根于工藝與傳承的力量。

在陶寺遺址博物館，歷史的脈絡(luò)可追溯至更久遠(yuǎn)的時(shí)代——4000多年前的新石器時(shí)代晚期。這里的考古發(fā)現(xiàn)，揭示了中國最早的城市規(guī)劃之一，祭祀?yún)^(qū)與生活區(qū)區(qū)劃清晰。

后來唐、明建筑遵循的諸如等級秩序、對稱美學(xué)、方位布局的原則，在這些史前遺跡中已初現(xiàn)端倪。這提醒著我們，中國建筑不僅是建造的藝術(shù)，更是世代之間關(guān)于秩序、平衡與意義的綿長對話。

在山西，這場對話跨越時(shí)空，卻從未中斷。從陶寺的土作遺跡到晉祠的木質(zhì)殿堂，這片土地以木、磚、石為媒，書寫著一部連貫的中國思想史。

歷久彌新的文化

建筑的最高境界，莫過于成為時(shí)代的縮影。山西的寺廟、院落與城墻，不僅展現(xiàn)了設(shè)計(jì)之美，更承載著塑造中國身份認(rèn)同的道德與社會(huì)框架。

孝、忠、信、序——這些美德絕非只是抽象的概念，而是清晰可見、觸手可及，并融入了日常生活的肌理之中。即便中國正以驚人的速度邁向現(xiàn)代化，這些理念仍影響著人際關(guān)系、職業(yè)操守與社區(qū)生活節(jié)奏。

山西是理解這種文化延續(xù)性的關(guān)鍵——研究這里的建筑，便是研究中華文化的根基。

近年來，山西已悄然步入文化領(lǐng)域的聚光燈下。省內(nèi)的寺廟與景觀，為知名游戲《黑神話:悟空》提供了靈感，也引發(fā)了年輕游客新一輪的關(guān)注熱潮。盡管當(dāng)?shù)芈糜螣岫瘸掷m(xù)攀升，山西仍是一塊“隱秘的瑰寶”——它更青睞那些追求深度而非浮華的探索者。

山西的魅力，源于其真實(shí)性。漫步于古院之中，欣賞歷經(jīng)百年滄桑的壁畫，在傳統(tǒng)庭院里與當(dāng)?shù)厝斯蚕砻媸?。正是這些瞬間向我們展現(xiàn)了一個(gè)常被忽略的中國側(cè)影。

山西的美食同樣值得一提：口感勁道、形態(tài)多樣的手工面條，釀?dòng)谔展拗械睦详惔?，以及彰顯地域韌性的簡單而鮮明的風(fēng)味。如同這里的建筑，山西美食也講述著堅(jiān)韌與匠心的故事。

展望未來，山西卻邀請我們回望過去——這并非出于懷舊，而是為了理解延續(xù)的意義。這里的古老建筑，不僅是歷史的遺跡，更是至今仍定義著中華文化的價(jià)值觀與美學(xué)的鮮活載體。

山西提醒著我們：建筑并非靜止的存在，而是對話、記憶與愿景的融合。這些建筑是窺見文明起源的窗口，也是映照當(dāng)下的鏡子。

在中國不斷發(fā)展的進(jìn)程中，山西始終是根基所在——這片土地不僅守護(hù)著建筑，更承載著精神。這片土地值得我們駐足凝望，更值得被視為中國故事中至關(guān)重要的篇章。這里是中華文化的發(fā)祥地，亦是其精神內(nèi)核的靜默守護(hù)者。

作者：中國日報(bào)外籍記者M(jìn)ichael Rhys Card

（中國日報(bào)山西記者站 編譯 朱興鑫 王娟 宸雨 ）