10月24日清晨，霜天秋曉，微風(fēng)帶著絲絲寒意，然而身著紅色馬甲的青年學(xué)子卻熱情似火。齊魯理工學(xué)院舉辦的2025年“齊魯古道行”活動(dòng)，在齊國(guó)古都臨淄稷下學(xué)宮遺址拉開(kāi)帷幕。

齊魯古道行開(kāi)幕式

此項(xiàng)活動(dòng)的主題是“循古道足跡，承齊魯文脈，傳紅色基因”。本次活動(dòng)歷時(shí)四天，起于臨淄稷下學(xué)宮，止于曲阜孔廟，經(jīng)歷臨淄、淄川、博山、萊蕪、新泰、泗水、曲阜等七個(gè)市區(qū)，行程250余公里。正像齊魯理工學(xué)院齊魯文化研究院副院長(zhǎng)宣兆琦教授在開(kāi)幕式上所說(shuō)：“這不僅是一次地理上的行走，更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，一次深刻的文化尋根和自信重塑。”

由專(zhuān)家學(xué)者和教師學(xué)生組成的60人的文化考察團(tuán)，用腳步丈量歷史，通過(guò)實(shí)地探訪、學(xué)術(shù)研討、文化體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式，重走古道，觸摸歷史，感悟先人的智慧與艱辛，梳理和挖掘古道沿線豐富的歷史文化、紅色文化與現(xiàn)代科技文化資源，并融入思政課教學(xué)，讓古老的齊魯文明在青春的步履下煥發(fā)出新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)真正的研學(xué)并舉、知行合一。

從2021年10月正式啟動(dòng)齊魯理工學(xué)院“齊魯古道行”研學(xué)考察至今已經(jīng)五周年。五年來(lái)，齊魯理工學(xué)院學(xué)子累計(jì)行走1150公里，考察遺址、遺跡以及古村、古宅、古橋、古井120余個(gè)，舉辦現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)75場(chǎng)，學(xué)生撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告、研學(xué)心得等文章300余篇，講述“齊魯古道行”的紀(jì)實(shí)片《金聲傳古道》榮獲了“講好中國(guó)故事”創(chuàng)意傳播國(guó)際大賽特等獎(jiǎng)。在研學(xué)內(nèi)容上，由側(cè)重傳統(tǒng)文化（綠色）到紅色文化（紅色）、現(xiàn)代科技文化（藍(lán)色），實(shí)現(xiàn)了由“一元色”到“三元色”的躍升，以齊魯文化溯源、革命歷史傳承和現(xiàn)代科技創(chuàng)新探索為內(nèi)核的“大思政”育人體系，成為齊魯理工學(xué)院的一大辦學(xué)特色。

歷史是最好的教科書(shū)

齊魯古道不僅是地理意義上的通道，更是一條文化廊道，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的文化瑰寶。齊魯理工學(xué)院舉辦2025年“齊魯古道行”活動(dòng)，旨在深入貫徹“齊魯文化孕育下的理工生”育人理念，讓師生在“行走的課堂”中深度感受齊魯文化魅力與紅色精神的內(nèi)涵，提升人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。專(zhuān)家站在齊魯古道遺址的講解，還原了一個(gè)個(gè)歷史故事和歷史人物，讓本以為遠(yuǎn)去的人物鮮活起來(lái)。他們一個(gè)個(gè)仿佛穿越到今天，有血有肉地站在學(xué)生面前，訴說(shuō)曾經(jīng)的悲壯歡歌，啟發(fā)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。

在臨淄齊國(guó)稷下學(xué)宮遺址前，仿若2300年前的這座世界最早的高等學(xué)府矗立于眼前。在這里，先后有千余名稷下先生傳經(jīng)布道，不計(jì)其數(shù)的學(xué)士各抒己見(jiàn)，呈現(xiàn)出一幅百家爭(zhēng)鳴的景象。專(zhuān)家用繪聲繪色的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，發(fā)表自己通過(guò)研究獲得的真知灼見(jiàn)，學(xué)生們?nèi)褙炞ⅲ吢?tīng)邊記，一場(chǎng)沉浸式的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)就這樣展開(kāi)。

考察稷下學(xué)宮遺址考古現(xiàn)場(chǎng)

在臨淄孔子聞韶處遺址，齊國(guó)故城遺址保護(hù)中心副研究館員韓偉東講述了孔子在齊國(guó)聞韶的故事。當(dāng)時(shí)魯國(guó)內(nèi)亂，魯昭公流亡齊國(guó)，孔子在隨行的齊國(guó)樂(lè)官那里聆聽(tīng)了《韶》樂(lè)，那美妙的旋律、純正的思想、高超的技藝深深地吸引了他。由于沉醉于《韶》樂(lè)的美妙，孔子在很長(zhǎng)一段時(shí)間連吃肉都品嘗不出滋味。韓偉東說(shuō)，不少人把“三月不知肉味”理解為孔子三個(gè)月沒(méi)吃上肉，其實(shí)不然，它表現(xiàn)的是孔子的好學(xué)精神和對(duì)恢復(fù)禮樂(lè)制度的執(zhí)著追求。

考察孔子聞韶處

在濟(jì)南市萊蕪區(qū)孔子觀禮處遺址，山東省鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地首席專(zhuān)家、尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院原信息聯(lián)絡(luò)部長(zhǎng)齊金江研究員講述了孔子觀禮處的來(lái)龍去脈?？鬃佣畾q左右時(shí)，親眼觀看了吳國(guó)季札在此以周禮儀式葬子的經(jīng)過(guò)，認(rèn)為其過(guò)程哀痛深切且儀式儉樸，完全符合“禮”的精神，反映出孔子不僅重視禮的理論，并且更看重禮儀的施行，強(qiáng)調(diào)知行合一的學(xué)習(xí)態(tài)度。

齊魯理工學(xué)院2024級(jí)電動(dòng)工程及其自動(dòng)化1班學(xué)生矯東洲當(dāng)晚寫(xiě)下了這樣的學(xué)習(xí)體會(huì)：“走在齊魯古道的青石板上，每一步都像踩在歷史的褶皺里，這里沒(méi)有網(wǎng)紅打卡地的喧囂，只有風(fēng)穿過(guò)古槐時(shí)，捎來(lái)千年故事。青石板上的車(chē)轍痕印，讓人想起：文明從來(lái)就不是孤立的島嶼，而是靠這樣一條一條的路，把思想、文化與煙火氣，從一座城傳遞到另一座城。特別是加上專(zhuān)家們的專(zhuān)業(yè)講解，仿佛就是在研讀歷史教科書(shū)，這是從沒(méi)有過(guò)的美妙?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)是最好的教學(xué)

齊魯理工學(xué)院副校長(zhǎng)李照介紹，學(xué)校根據(jù)專(zhuān)家、教授的研究成果，組織編輯出版了《齊魯文化精神》一書(shū)，并將其列為全校學(xué)生的必修課，該書(shū)獲評(píng)山東省一流教材，該課程獲批山東省一流本科課程和山東省課程思政示范課程。“齊魯古道行”融入思政課教學(xué)后，一個(gè)個(gè)歷史事件和人物從書(shū)本里走了出來(lái)，學(xué)生的感受從未如此強(qiáng)烈——原來(lái)這些故事和人物從未走遠(yuǎn)，而是就在眼前。

在萊蕪戰(zhàn)役發(fā)生地，濟(jì)南市萊蕪區(qū)和莊鎮(zhèn)普通村，馬克思主義學(xué)院孫艷老師凝重地講述著那段悲壯的故事。當(dāng)年千余名國(guó)民黨部隊(duì)包圍解放軍，與前來(lái)阻擊的幾十名解放軍戰(zhàn)士迎面相逢，由于裝備落后，寡不敵眾，全部壯烈犧牲。旁邊的一棵大槐樹(shù)樹(shù)干幾乎被打空，殘存的軀干上留下了密密麻麻的彈孔。學(xué)生們聽(tīng)后無(wú)不動(dòng)容，紛紛上前撫摸干癟的樹(shù)干，感受那段悲壯的歷史，紀(jì)念那些犧牲的烈士。

考察萊蕪戰(zhàn)役現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生地－濟(jì)南市萊蕪區(qū)和莊鎮(zhèn)普通村

在焦裕祿紀(jì)念館，馬克思主義學(xué)院教師趙新蕾為大家講述了焦裕祿的光輝事跡。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。他心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，激勵(lì)和感染著一代又一代黨員干部和人民群眾。人民懷念焦裕祿，是因?yàn)榻乖５撨@面旗幟上永遠(yuǎn)鐫刻著“人民”這兩個(gè)字；時(shí)代呼喚焦裕祿，是因?yàn)榻乖５摼袷冀K保持著引領(lǐng)社會(huì)前行的時(shí)代活力。

考察焦裕祿紀(jì)念館

2024級(jí)醫(yī)學(xué)影像技術(shù)1班學(xué)生劉洪娟在參觀學(xué)習(xí)體會(huì)中寫(xiě)道：“焦裕祿被病痛折磨時(shí)只能用抵住桌角的方式緩解疼痛，甚至在病發(fā)最后時(shí)期堅(jiān)持不用藥，把藥讓給有需要的人。完美詮釋了心中裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆情懷，讓我讀懂了共產(chǎn)黨人的‘為民情懷’，也為此次研學(xué)刻下精神坐標(biāo)?！?/p>

山東省文史研究館館員、齊魯理工學(xué)院齊魯文化研究院院長(zhǎng)傅永聚教授在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)評(píng)中說(shuō)，齊魯古道上的豐富的文化遺產(chǎn)，都是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的寶貴財(cái)富。把課堂搬到齊魯古道上，讓學(xué)生們感悟先人的智慧與艱辛，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、感受光榮的革命歷史，為思政課建設(shè)提供創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，不僅可以加深青年學(xué)生對(duì)歷史文化的認(rèn)知、認(rèn)同與理解，而且能增強(qiáng)他們的文化自覺(jué)與文化自信。

“文化育人”的命題，答案永遠(yuǎn)在路上

在齊魯古道文化考察活動(dòng)即將結(jié)束時(shí)，同學(xué)們紛紛表達(dá)出自己的感想與體會(huì)，有同學(xué)寫(xiě)道：“齊魯古道的車(chē)轍早被塵土蓋過(guò)了，可那路上傳下來(lái)的‘在一起’的念想，早滲進(jìn)了日子里——是飯桌上的一碗面，是村口的一句問(wèn)候，是大伙兒一塊兒往前奔的腳步，是老祖宗傳下來(lái)的根，是咱們今天攥緊的、明天要接著走的路?！?/p>

考察路途中，傅永聚、齊金江、韓偉東、宋杰、張杰等專(zhuān)家們不只在現(xiàn)場(chǎng)講，在行駛的車(chē)上也是輪流上陣，戴著耳麥為學(xué)生講解?；氐阶√帲麄冾櫜簧铣燥埡托菹?，利用晚上時(shí)間為學(xué)生們作學(xué)術(shù)報(bào)告，他們的專(zhuān)業(yè)精神和敬業(yè)精神，同樣是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)案例。

萊蕪區(qū)口鎮(zhèn)綠凡崖村的邢業(yè)友老師就是一位齊魯古道“發(fā)燒友”，他潛心研究“齊魯夾谷會(huì)盟”歷史三十多年，依據(jù)地方志，結(jié)合《左傳》《史記》《東周列國(guó)志》等歷史典籍，查閱相關(guān)文獻(xiàn)記載，反復(fù)考察本村的地形地勢(shì)，確認(rèn)自己所在的綠凡崖村就是齊魯夾谷會(huì)盟地。當(dāng)然，還有其他六七處地點(diǎn)也在論證歷史真相。不管怎樣，邢老師對(duì)歷史文化的癡迷執(zhí)著，對(duì)故土家鄉(xiāng)的赤誠(chéng)深?lèi)?ài)，本身對(duì)學(xué)生就是一個(gè)很好的教育。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生們一路且行且學(xué)，于腳步的丈量間汲取知識(shí)的養(yǎng)分；一路且觀且思，在細(xì)致的觀察中點(diǎn)燃智慧的火花；一路且踐且悟，在豐富的實(shí)踐中錘煉成長(zhǎng)的羽翼。智能制造與控制工程學(xué)院學(xué)生薛楊在閉幕式上代表同學(xué)們表示：“我們會(huì)把這一路的收獲轉(zhuǎn)化為前行的動(dòng)力，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，在人生道路上秉持‘己所不欲，勿施于人’的處世智慧，在創(chuàng)新實(shí)踐中保持敢為人先的銳氣，在服務(wù)社會(huì)中堅(jiān)守家國(guó)情懷的擔(dān)當(dāng)?！?/p>

“同學(xué)們不辭勞苦，學(xué)而不厭，昂揚(yáng)向上，老師們誨人不倦，傾囊相授；師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)，春風(fēng)化雨，我們?cè)谟媚_步丈量齊魯古道的行走中，親身觸摸了文化遺產(chǎn)、文物古跡，大開(kāi)了眼界，增長(zhǎng)了才干，學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西。這次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，新加了參觀紅色革命紀(jì)念館和鄉(xiāng)村振興齊魯樣板等內(nèi)容，使大家在中華傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握上更加系統(tǒng)、豐富和全面，更有有助于加深對(duì)文化‘兩創(chuàng)’‘兩個(gè)結(jié)合’以及‘沒(méi)有五千年文明，哪有中國(guó)特色社會(huì)主義’等重要論斷的理解和思考?！备涤谰劢淌谠谧餮袑W(xué)總結(jié)時(shí)如是說(shuō)。

文化有力量，學(xué)生有情懷。每一次行走，都有新的發(fā)現(xiàn)和思考，每一屆學(xué)生都有不同的收獲和感悟。路，本身就是一個(gè)載體，它承載著過(guò)去，更伸向未來(lái)。“文化育人”追尋的答案，就在行走的路上。

齊魯古道活動(dòng)閉幕式

通訊員：曹君張靜 瑞祥