那天我去越秀公園，從東門進入，在東秀湖，看見很多“長槍短炮”還有手機對著湖面，我問一老者：你們拍什么？他說：拍鳥。而我對都東秀湖的那一片睡蓮更感興趣。6月的一天，去東莞的松花湖，又是對著那一小片睡蓮拍了很多照片。

晨光初透薄霧時，池中的睡蓮便醒了。

先是最外層的花瓣輕輕顫動，像少女伸懶腰時舒展的指尖，帶著幾分惺忪的慵懶。淡粉色的花瓣薄如蟬翼，邊緣泛著玉色的光暈，層層疊疊裹著鵝黃的蕊，仿佛捧著一捧揉碎的星光。它們不似別的花那樣張揚地挺立，而是淺淺地浮在水面，青褐色的花莖藏在碧葉下，將花朵穩(wěn)穩(wěn)地托在波光里。墨綠的葉片是不規(guī)則的圓形，邊緣帶著細密的波浪紋，像是被巧手裁剪過的絲絨，葉面覆著一層薄薄的蠟質，滾落的水珠在上面打著轉，倏忽間墜入水中，驚起一圈細碎的漣漪。

正午的日頭最烈時，睡蓮反倒愈發(fā)精神。白色的品種像凝在水面的云，紫色的則帶著幽深的神秘感，花瓣全然綻開，露出中央金黃色的花藥，引得蜻蜓停在蕊上，連影子都浸在水里。偶有微風拂過，花葉便隨著水波輕輕搖晃，卻始終保持著端莊的姿態(tài)，仿佛一群臨水照影的女子，即便裙擺微動，也不失從容。

我沒看過夜幕下的睡蓮，據(jù)說暮色四合時，會發(fā)生奇妙的事情?；ò觊_始一片片向內收攏，像是疲倦了的旅人合上眼睫，將白日里吸納的陽光悄悄藏進花心。待到月上中天，水面上便只剩一個個閉合的花苞，像被月光吻過的珍珠，靜靜等待黎明的召喚。

花中最愛是荷花。世人常將睡蓮與荷花混為一談，其實它們是水中截然不同的兩種風骨。荷花是站著的，荷葉亭亭如蓋，花莖挺拔如箭，能高出水面數(shù)尺，帶著“出淤泥而不染”的孤高；睡蓮是臥著的，葉片貼著水面鋪展，花莖短而柔韌，花朵始終與清波相依，透著“和光同塵”的溫婉。荷花的花瓣厚重飽滿，落時整朵墜入水中，帶著決絕的傲氣；睡蓮的花瓣輕盈纖薄，謝時一片片飄零，如同溫柔的告別。荷花盛開在盛夏，轟轟烈烈地占盡風頭；睡蓮卻從春到秋都能綻放，不爭不搶，自有一份長久的詩意。

古埃及的壁畫里，睡蓮是太陽的化身。傳說太陽神拉每天清晨從睡蓮中誕生，駕著金車穿越天空，黃昏時再沉入睡蓮的懷抱。尼羅河畔的神廟中，祭司們會將新鮮的睡蓮供奉在神像前，認為這種晝開夜合的花蘊藏著生命輪回的奧秘。在印度史詩里，睡蓮是毗濕奴的坐墊，是梵天誕生的溫床，象征著從混沌中覺醒的智慧。而在希臘神話中，睡蓮與悲傷的愛情有關——水澤女神那伊阿得斯愛上了英俊的青年，卻因愛而不得，終日以淚洗面，最終化為睡蓮，永遠漂浮在她曾與愛人相遇的湖畔。

這些傳說為睡蓮蒙上了神秘的面紗，卻不如它本身的品性更動人。它生長在水中，根系深扎于泥濘，卻從未讓污濁沾染花葉；它依賴陽光，卻在黑夜中安然閉合，不抱怨黑暗的降臨；它看似柔弱無骨，卻能在風雨中保持姿態(tài)，待雨過天晴，依舊綻放如初。正如她的花語：潔凈、純真、妖艷。

這讓我想起一位老者曾說的話：“真正的強大，不是對抗，而是容納?！彼彽娜松?，正是如此。它不與荷花比身高，不與牡丹爭艷麗，只是在屬于自己的水域里，循著自然的節(jié)律，安靜地完成生命的循環(huán)。它懂得順應——白日盡情舒展，夜晚安心休憩；它懂得堅守——無論水質清濁，始終保持花葉的潔凈；它懂得等待——從花苞到綻放，從不急躁，只待時機成熟。

如今的人們總在追逐“綻放”的瞬間，卻忘了生命更多時候是“閉合”的積累。睡蓮告訴我們，懂得在喧囂中沉淀，在沉寂中蓄力，在風雨中包容，在平凡中堅守，才是更從容的活法。它不像燈塔那樣指引方向，卻像水面上的星光，用微弱而恒定的光芒，照亮那些懂得低頭看見水面倒影的人。

不管湖邊的人們如何拍出她的風姿，也不管睡蓮是盛開還是閉合，睡蓮在水面上排成星羅棋布的模樣。它們或許不知道自己承載著多少傳說，也不在意是否有人駐足欣賞，只是順應著天性，在水與光的相擁中，過著最簡單也最豐盈的日子。這大概就是生命最美的姿態(tài)——不必成為焦點，只需在自己的方寸天地里，活得認真而舒展。

生活，演繹著日出日落；人生，記載著歲月變遷。用一朵花、一份溫暖，把平淡的日子變得韻味十足，許普通的煙火充滿浪漫情調。人靜，物簡，自在，心安，與熱愛相守，與時光慢度日常。愿心態(tài)不老，歲月靜好，愿你眼中有星辰閃爍，身邊有清風流淌，內心有暖陽照亮前行的路。

（1706 2025/7/28）