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資料來源：《了凡四訓(xùn)》
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明代有一部奇書，僅僅四篇文章，卻影響了無數(shù)讀書人的命運(yùn)軌跡。

這部書叫《了凡四訓(xùn)》，作者袁了凡本是一個深信命數(shù)的人。

被算命先生算準(zhǔn)了一生的功名利祿，連哪年考中秀才、何時升官、能活多少歲都分毫不差。

他原本以為自己的人生早已注定，如同鐵板釘釘般無可更改。

可就是這樣一個相信宿命的人，后來竟然徹底推翻了算命先生的預(yù)言。

不但考中了本不該有的進(jìn)士，還生下了本命中注定無子的兒子，甚至壽命也遠(yuǎn)超預(yù)測。他究竟經(jīng)歷了什么，才能打破命運(yùn)的枷鎖？這其中到底藏著怎樣的天機(jī)？袁了凡晚年將自己改命的經(jīng)歷寫成家訓(xùn)，傳給子孫，這便是《了凡四訓(xùn)》的由來。這部書中記載的改命之法，真的能讓一個人徹底扭轉(zhuǎn)命運(yùn)嗎？

袁了凡，名黃，字坤儀，江蘇吳江人。他年少時原本立志學(xué)醫(yī)，想要繼承父親的衣缽，懸壺濟(jì)世。那年他才十四歲，在慈云寺遇見了一位白須飄飄的老者，相貌清奇，頗有仙風(fēng)道骨之姿。

這位老者自稱孔先生，精通皇極數(shù)，能推算人的命數(shù)?？紫壬嗽斨倌暝朔?，緩緩開口："你是讀書做官的命，明年就能考中秀才，為何還要學(xué)醫(yī)？"

袁了凡聽了心中一驚。他從未向外人透露過學(xué)醫(yī)之事，這位素未謀面的老者怎會知曉？孔先生見他疑惑，又道："我能算出你的科舉前程，要不要試試？"

年少的袁了凡半信半疑，便請孔先生為他推算。孔先生閉目掐算片刻，說道："來年縣試你當(dāng)考第十四名，府試第七十一名，提學(xué)考第九名。"

第二年，袁了凡果然考中了秀才，三場考試的名次與孔先生所言分毫不差。這下袁了凡徹底信服了，從此對孔先生的話深信不疑。

孔先生又為他推算此后的人生軌跡：某年考第幾名，某年當(dāng)選貢生，某年做縣令，在任三年半就該告老還鄉(xiāng)，五十三歲那年八月十四日丑時，壽終正寢于家中。還有一條讓袁了凡最為在意的預(yù)言——此生命中無子。

從那以后，袁了凡的人生就像是被一只看不見的手牢牢掌控著。每次科舉考試，名次都與孔先生的預(yù)測絲毫不差；該升官時就升官，該貶謫時就貶謫；連收入多少、遇見什么人，都仿佛早有定數(shù)。

這樣的日子過了十幾年，袁了凡漸漸變得心如死灰。既然一切都是命中注定，那還有什么好爭取的呢？他不再像從前那樣發(fā)奮讀書，也不再積極謀求進(jìn)取，整日渾渾噩噩，得過且過。

命運(yùn)像一個精密的齒輪，按照既定的軌道運(yùn)轉(zhuǎn)，分毫不差，卻也毫無生機(jī)。袁了凡就這樣活在命數(shù)的陰影之下，直到他三十五歲那年，在棲霞山遇見了云谷禪師。

那是一個深秋的午后，袁了凡陪同朋友到棲霞山游覽。寺中住持云谷禪師德高望重，精通禪理，他見袁了凡氣質(zhì)不凡，便邀他到禪房對坐。

兩人在禪房中對坐了三日三夜，袁了凡竟然心中一念不起，紋絲不動。云谷禪師見狀十分驚訝，開口問道："凡人所以不能成圣者，只因妄念纏繞。你能三日不起一念，必有來歷，是怎么做到的？"

袁了凡苦笑一聲，將孔先生為他算定的命數(shù)，以及這些年的經(jīng)歷一一道來，最后嘆息道："既然榮辱生死皆有定數(shù)，縱然有妄念又有何用？倒不如無念，也就無得無失了。"

云谷禪師聽完，忽然大笑起來："我還以為你是什么了不起的人物，原來只是一個凡夫俗子罷了！"

袁了凡愣住了，不解地看著云谷禪師。

云谷禪師正色道："世人之所以被命數(shù)束縛，是因為不知跳出命運(yùn)的方法。你被一個算命先生算準(zhǔn)了前程，就認(rèn)定一切都是注定的，從此不思進(jìn)取，這豈不是自己把自己關(guān)進(jìn)了命運(yùn)的牢籠？"

"命由我作，福自己求。《詩經(jīng)》上說'永言配命，自求多福'，意思就是要時刻警醒自己，順應(yīng)天命卻不被天命束縛，通過自己的努力來求得福報。圣賢的經(jīng)典里從未說過人的命運(yùn)不可改變，你如何就篤信命數(shù)，甘心做一個庸碌之人呢？"

這番話如同醍醐灌頂，袁了凡頓時陷入了深思。他想起這些年來的渾渾噩噩，想起自己明明有能力卻不去努力，明明可以行善卻因為覺得"命中注定無子"就放棄了積德的念頭。

云谷禪師繼續(xù)說道："命運(yùn)確實存在，但命運(yùn)也可以改變。一個人如果能夠改過遷善，積累功德，就能夠改變自己的命運(yùn)。你既然知道自己命中無子，為何不去廣積陰德，以求改變？你既然知道自己的官運(yùn)如何，為何不去修德進(jìn)學(xué)，以求突破？"

"天地之間，有一種無形的力量在運(yùn)轉(zhuǎn)，儒家稱之為'天道'，佛家稱之為'因果'。善有善報，惡有惡報，這是天地間最公平的法則。你做一件善事，就在命運(yùn)的賬本上增添一筆福分；你做一件惡事，就在命運(yùn)的賬本上減去一筆福祿。命運(yùn)并非一成不變，它會隨著你的行為而改變。"

袁了凡聽得入神，連忙跪下求教："禪師所言，讓我茅塞頓開。只是我該如何做，才能真正改變命運(yùn)呢？"

云谷禪師微微一笑，從袖中取出一本《功過格》遞給他："命運(yùn)雖然存在，但改變命運(yùn)的方法也同樣存在。你要記住，改變命運(yùn)的關(guān)鍵，在于你自己的行為。"

禪師又道："從今往后，你若想改變命運(yùn)，要從三個方面下功夫。第一，要改過；第二，要積善；第三，要謙虛。這三條若能做到，沒有什么命運(yùn)是不能改變的。"

袁了凡當(dāng)即發(fā)愿，要在這三個方面痛下功夫，徹底改變自己的命運(yùn)。他跪在佛前，立下誓言：先做三千件善事，以求考中進(jìn)士。

回到家中，袁了凡立刻按照云谷禪師的教導(dǎo)，開始改變自己。他每天都把自己的言行舉止記錄下來，善事記在功的一欄，過失記在過的一欄，每日反省。

起初他發(fā)現(xiàn)自己的過失竟然這么多：對人冷淡算一過，說話刻薄算一過，見人有難不相助算一過，心生惡念也算一過。光是反省自己的過錯，就讓他驚出一身冷汗。原來自己看似平常的日子里，竟然積累了這么多的過失。

從那以后，袁了凡開始嚴(yán)格要求自己。見到貧苦之人，盡力幫助；遇到不平之事，挺身而出；對待家人，溫和有禮；處理公務(wù)，公正廉潔。哪怕是微小的善事，他也認(rèn)真去做；哪怕是細(xì)微的過錯，他也立即改正。

有一次，他看見一個老婦人在路邊哭泣，上前詢問才知道，老婦人的兒子欠了地主的租子，被抓去做苦工。袁了凡二話不說，替她還清了欠債，又給了她一些銀兩作為生活費(fèi)。老婦人千恩萬謝，連連叩頭。

還有一次，縣里要修水利，需要征調(diào)民夫。袁了凡知道正值農(nóng)忙時節(jié)，便上書請求延期，并自己捐出俸祿用于工程建設(shè)。這一舉動減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，贏得了當(dāng)?shù)厝说姆Q贊。

就這樣，袁了凡日復(fù)一日地實踐著云谷禪師的教導(dǎo)。可是，要在這世間真正做到改過、積善、謙德，又談何容易？

每一步看似簡單，實則處處都是考驗。改過，要改到什么程度才算真改？

積善,要積到什么程度才算真善？謙德，又要謙到什么程度才算真謙？

袁了凡在實踐中漸漸發(fā)現(xiàn)，這三步行動遠(yuǎn)比他想象的要深刻得多。

云谷禪師傳授給他的，究竟是怎樣的心法秘訣？

這三步行動背后，又隱藏著怎樣改變命運(yùn)的天機(jī)？