話說(shuō)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的戰(zhàn)俘最終遣返環(huán)節(jié)，有7604名人民軍戰(zhàn)俘選擇留在韓國(guó)，另有74人選擇前往中立國(guó)定居，此外還有2名人民軍手中的韓軍戰(zhàn)俘也選擇前往中立國(guó)。那么這74名人民軍戰(zhàn)俘為什么會(huì)做出這樣的決定，之后他們又過(guò)得怎么樣？筆者就來(lái)簡(jiǎn)單介紹下其中的人與事。

朝鮮代表在勸說(shuō)一名戰(zhàn)俘返回朝鮮

據(jù)悉，這74名人民軍戰(zhàn)俘大都是一個(gè)個(gè)在聯(lián)合國(guó)中立國(guó)遣返委員會(huì)的代表面前做去留決定的時(shí)候，逃離戰(zhàn)俘營(yíng)并請(qǐng)求作為中立國(guó)監(jiān)管方的印度部隊(duì)予以“保護(hù)”的，其中比較特別的是曾為人民軍中校的池基哲（???），他也同時(shí)是關(guān)押部分右翼戰(zhàn)俘的第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)的營(yíng)長(zhǎng)。據(jù)悉，在戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)結(jié)束的時(shí)候，池基哲就經(jīng)常對(duì)另一名人民軍中校戰(zhàn)俘、他在40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)的參謀兼小隊(duì)長(zhǎng)朱永福（???）說(shuō)，戰(zhàn)后他想去中立國(guó)，不回朝鮮了。

據(jù)美軍的戰(zhàn)俘審訊記錄顯示，池基哲的哥哥是舊日軍關(guān)東軍的一名翻譯，他本人亦曾在關(guān)東軍炮兵部隊(duì)服役。1945年12月，池基哲在中國(guó)東北加入朝鮮義勇軍，到1948年2月已是解放軍東北野戰(zhàn)軍第166師的一名連長(zhǎng)。1949年7月，池基哲隨部隊(duì)返回朝鮮，并升任人民軍第6步兵師團(tuán)炮兵聯(lián)隊(duì)的少校大隊(duì)長(zhǎng)。與池基哲一樣，朱永福在二戰(zhàn)期間曾在舊日軍唐山憲兵隊(duì)服役，兩人都擔(dān)心自己舊日軍的背景再加上被俘的經(jīng)歷，返回朝鮮的話會(huì)遭到清洗。

在擔(dān)任戰(zhàn)俘營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)期間，池基哲加入了效忠于時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)李承晚的右翼青年團(tuán)體——大韓青年團(tuán)，據(jù)曾任大韓青年團(tuán)第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)支部部長(zhǎng)的韓銀松回憶，1953年11月7日，受雇于聯(lián)合國(guó)中立國(guó)遣返委員會(huì)的兩名韓國(guó)工作人員樸東赫、韓昇泰，在向池基哲傳遞委員會(huì)的指示時(shí)，帶來(lái)了李總統(tǒng)的一號(hào)秘密指令：“第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)應(yīng)秘密處決一切想要返回朝鮮的戰(zhàn)俘，并使用無(wú)線電臺(tái)接受韓國(guó)憲兵司令部的領(lǐng)導(dǎo)，組織抗議活動(dòng)反對(duì)遣返說(shuō)服工作，并提交請(qǐng)?jiān)笗?shū)。”

然而，第二天，這份秘密指令及地下電臺(tái)就被看管戰(zhàn)俘營(yíng)的印度部隊(duì)沒(méi)收，并于11月25日作為韓國(guó)方面破壞最終遣返工作的證據(jù)提交給中朝聯(lián)軍方面，隨后《人民日?qǐng)?bào)》即發(fā)表社論，稱(chēng)池基哲和韓銀松是第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)里的“韓國(guó)特務(wù)和殺人犯”。該社論還引用了從第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)里堅(jiān)決要求返回朝鮮的人民軍戰(zhàn)俘文長(zhǎng)洙的證詞，將池基哲描述為是一個(gè)“會(huì)講中文，喜歡悠閑地散步，與聯(lián)合國(guó)代表和中方代表侃侃而談”的家伙。

得到印度軍隊(duì)“保護(hù)”的人民軍戰(zhàn)俘

所以，對(duì)于池基哲這樣一個(gè)曾效力于韓國(guó)特務(wù)組織、殘害左翼戰(zhàn)俘的右翼戰(zhàn)俘頭目，居然選擇跑去中立國(guó)，即使是很多選擇去中立國(guó)的人民軍戰(zhàn)俘也感到非常驚訝，一想到在戰(zhàn)俘營(yíng)里被他嚴(yán)格管教的日子，大家的拳頭就忍不住邦邦變硬了。受池基哲突然逃跑的影響，作為其親信，朱永福很快被韓銀松關(guān)入第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)崗樓的地下室里，后者威脅要把他“丟到海里去”，稱(chēng)其和池基哲“搞亂了整個(gè)營(yíng)地”。顯然，韓銀松似乎不打算讓朱永福去見(jiàn)聯(lián)合國(guó)代表了。

被關(guān)押在地下室的朱永福知道自己再不下決心，可能就要被永遠(yuǎn)“人間蒸發(fā)”了，于是他趁看守不備（也有可能是偷偷說(shuō)服了看守），跑出地下室，并不顧鐵絲網(wǎng)上鋒利的鐵刺，徒手爬出戰(zhàn)俘營(yíng)并向在戰(zhàn)俘營(yíng)外值守的印度大兵予以“保護(hù)”，為此他被鐵刺刮得渾身是血。與朱永福一樣以逃跑的方式跑出戰(zhàn)俘營(yíng)并要求去中立國(guó)的，還有第40號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)的姜錫根（???），以及在第78號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)擔(dān)任炊事班長(zhǎng)的金寬玉（???）及其手下的11名人民軍戰(zhàn)俘。

除了池基哲、朱永福、金寬玉等出于逃離戰(zhàn)俘營(yíng)特務(wù)組織的控制、但又害怕回到朝鮮會(huì)遭到清洗而選擇去中立國(guó)的戰(zhàn)俘外，其他以公開(kāi)做決定的方式選擇去中立國(guó)的人民軍戰(zhàn)俘的理由也各不相同。比如曾在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)音樂(lè)的原人民軍中尉金時(shí)峰（???），他聲稱(chēng)自己“害怕選擇留在韓國(guó)的話，以后就不能再出國(guó)了”，而他之所以這么想出國(guó)，是因?yàn)樽约骸跋氤鰢?guó)留學(xué)學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)”，到時(shí)候“等自己五年學(xué)成后再返回韓國(guó)，不是更能取得成就嗎？”

印度軍隊(duì)檢查前往中立國(guó)的人民軍戰(zhàn)俘行李

在平壤綜合大學(xué)讀書(shū)時(shí)被人民軍征召入伍的人民軍戰(zhàn)俘林益干（???），選擇去中立國(guó)的理由也是想“出國(guó)留學(xué)”，不過(guò)據(jù)了解他的其他戰(zhàn)俘后來(lái)介紹，林益干之所以不愿意返回朝鮮，似乎還有復(fù)雜的家庭因素在其中，他經(jīng)常感嘆自己是“妾室之子”，這或許導(dǎo)致他不愿再直面在朝鮮的家人。與林益干一樣，選擇離開(kāi)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的人民軍戰(zhàn)俘孫天基也是出于個(gè)人原因，他介紹說(shuō)：“我來(lái)自漢城鐘路區(qū)第三街道（漢城的一個(gè)紅燈區(qū)），如果我再回到漢城的話，恐怕沒(méi)法像以前那樣正常的生活了?！?/p>

而另一名人民軍戰(zhàn)俘玄東華的理由則顯得更為“正當(dāng)”，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他的臉被炮彈破片劃傷并有可能導(dǎo)致毀容，如果選擇留在韓國(guó)，醫(yī)療資源緊缺的韓國(guó)方面肯定不會(huì)為他支付這樣一筆治療費(fèi)用。所以玄東華希望能先去墨西哥把臉上的傷治好，再做一下面部整形手術(shù)，然后再“學(xué)習(xí)去做更多的事情”。

與金寬玉一起跑出第78號(hào)戰(zhàn)俘營(yíng)的李應(yīng)勇（???）后來(lái)選擇去了巴西，他的理由則顯得更為真誠(chéng)：“雖然戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但朝韓之間的敵意并沒(méi)有完全消除，如果朝鮮重新整頓軍隊(duì)，新的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)爆發(fā)，因?yàn)橥；饏f(xié)議只是暫時(shí)的。屆時(shí)我將被韓國(guó)征召入伍，而我在北方的朋友們也同樣將走上戰(zhàn)場(chǎng)，我不想和我的朋友們作戰(zhàn)。何況我在韓國(guó)只有遠(yuǎn)房親戚，沒(méi)有近親，而回到朝鮮又無(wú)法想象將遭遇什么，所以干脆去中立國(guó)吧?！?/p>

此外，宗教因素在前往中立國(guó)的人民軍戰(zhàn)俘中也扮演著重要角色，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在決定前往中立國(guó)的76名朝韓戰(zhàn)俘中，有至少26人是基督徒，其中包括畢業(yè)于平壤神學(xué)院的孟義淳，他在戰(zhàn)俘營(yíng)里還把三名難友姜熙東、姜錫根和文明哲發(fā)展為教友，這三人在定居巴西后都成為基督教牧師。曾打算成為一名牙醫(yī)的人民軍戰(zhàn)俘李俊熙，后來(lái)自稱(chēng)“得到了神的啟示”，也成為一名巴西牧師。

前往中立國(guó)的人民軍戰(zhàn)俘

1954年1月，包括12名志愿軍戰(zhàn)俘在內(nèi)，一共88名朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)俘隨印度軍隊(duì)抵達(dá)印度，但朝韓雙方仍未放棄對(duì)這些離境戰(zhàn)俘的爭(zhēng)奪。在中朝方面與印度的秘密接觸下，1955年5月20日，姜學(xué)浩、李京燁、趙光林、金泰京及一名志愿軍戰(zhàn)俘被遣返回中國(guó)，印度方面對(duì)此的解釋是“為了確保其他戰(zhàn)俘能抵達(dá)他們想要前往的國(guó)家”，朝鮮方面則將此事宣布為一項(xiàng)重大外交勝利，并對(duì)外宣稱(chēng)，還有43名人民軍戰(zhàn)俘也想被遣返回國(guó)。

姜學(xué)浩，原名韓學(xué)浩，是人民軍第7步兵師團(tuán)2聯(lián)隊(duì)的一名少尉，解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間參加過(guò)朝鮮義勇軍，戰(zhàn)前定居在新義州，已婚，有一個(gè)女兒。在抵達(dá)印度后，由于長(zhǎng)時(shí)間生活在舉目無(wú)親的難民營(yíng)，加上思念家人，才促使他最終決定返回朝鮮。1954年7月20日，在平壤舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，姜學(xué)浩聲稱(chēng)一開(kāi)始他就準(zhǔn)備返回朝鮮，但由于不斷遭到周?chē)n國(guó)特務(wù)的襲擊和恐嚇，出于對(duì)自身安全的擔(dān)憂(yōu)，他才跑出戰(zhàn)俘營(yíng)并尋求印度軍隊(duì)的保護(hù)。

其他三名人民軍戰(zhàn)俘的情況是：金泰京，出生于1931年10月11日，曾在人民軍第13步兵師團(tuán)服役，戰(zhàn)前居住在沙院里，他聲稱(chēng)在最終遣返前夕，池基哲派出很多打手在大家身邊巡邏，禁止戰(zhàn)俘們私下交流，逼著大家參加抗議活動(dòng)；趙光林，1931年3月2日出生于平安北道寧邊郡，曾在人民軍第1步兵師團(tuán)服役，他聲稱(chēng)在被關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)，如果膽敢公開(kāi)談?wù)撉卜祷爻r，就會(huì)被俘管人員亂棍打死；李京燁，1918年出生于平安北道鐵山郡，父母均已去世。

朝鮮方面隨后又向滯留在印度的人民軍戰(zhàn)俘發(fā)來(lái)一些希望他們回國(guó)的私人信件，但此時(shí)戰(zhàn)俘們已經(jīng)完成了去向意愿的選擇，所以最終只有另外兩名患病人民軍戰(zhàn)俘被遣返回朝鮮。其中一人是1930年出生于江原道的金哲均，他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人，且患有精神疾病，另一人是1916年出生于咸鏡南道的林師順，他患有嚴(yán)重的肺結(jié)核病。由于身體原因，朝鮮方面未公開(kāi)報(bào)道此二人回國(guó)的信息，也沒(méi)有讓他們出席官方新聞活動(dòng)。

印度軍官與拒絕遣返的戰(zhàn)俘合影

雖然韓國(guó)方面也曾想向在印度的人民軍戰(zhàn)俘發(fā)放宣傳品，但遭到了印度方面和美國(guó)駐新德里大使館的拒絕，理由是這些戰(zhàn)俘已經(jīng)是平民，華盛頓已經(jīng)發(fā)來(lái)指示，不得干涉他們的去留問(wèn)題。最終，截至1957年4月1日，剩下70名朝韓戰(zhàn)俘的去留是：1956年2月4日，50人前往巴西，6人前往阿根廷；1956年10月18日，7名原定前往墨西哥的戰(zhàn)俘也前往阿根廷，3人定居印度；剩下的3人則決定日后擇日返回韓國(guó)（但最終只有2人返回），還有1人因車(chē)禍不幸去世。

從印度返回韓國(guó)的兩名戰(zhàn)俘，是1960年11月23日回國(guó)的李澤柱，1930年出生于咸鏡南道，是一名鐘表修理工；以及1962年7月19日回國(guó)的金鳳國(guó)，1919年出生于平安南道，曾和池基哲一起在印度養(yǎng)殖老母雞，但不慎摔斷了大腿，后半輩子只能待在印度紅十字醫(yī)院里。由于印度醫(yī)院里醫(yī)療條件比較惡劣，金鳳國(guó)曾多次申請(qǐng)盡快將其遣返回韓國(guó)，但最終還是在回國(guó)僅三個(gè)多月后就因肝硬化去世。

還有兩名前往南美的人民軍戰(zhàn)俘于1958年返回韓國(guó)，他們是：1934年出生于平安北道的鄭承浩，17歲時(shí)被人民軍強(qiáng)征入伍，曾服役于人民軍534部隊(duì)，抵達(dá)阿根廷后因會(huì)說(shuō)英語(yǔ)而被安排在一戶(hù)英國(guó)人家里做幫傭，但很快因?yàn)橥悼粗魅思宜绞露魂P(guān)入精神病院長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月；以及1936年出生于黃海道的玄鶴善，他回國(guó)后對(duì)記者說(shuō)，無(wú)論他在巴西多么努力的工作，但生活仍日益艱難，因此最終別無(wú)選擇，只能返回家鄉(xiāng)。

朱永福

池基哲和玄東華原本都計(jì)劃申請(qǐng)前往阿根廷，但最終卻被阿根廷方面以“體檢不合格”為理由拒之門(mén)外，據(jù)悉這可能是另一名人民軍戰(zhàn)俘樸相信從中作梗導(dǎo)致的。樸相信精通英語(yǔ)，是首批進(jìn)入阿根廷的人民軍戰(zhàn)俘之一，在為其他人的翻譯時(shí)，他因翻譯失誤而遭到了池基哲等人的辱罵和威脅。對(duì)此憤憤不平的樸相信便向阿根廷方面告密說(shuō)，池基哲和玄東華是帶著“任務(wù)”過(guò)來(lái)的左翼間諜。

不過(guò)塞翁失馬焉知非福，池基哲后來(lái)向印度天主教會(huì)租借了15英畝土地，又從印度政府貸款了1萬(wàn)盧比（約合2000美元），從此做起老母雞養(yǎng)殖生意，且規(guī)模越做越大，到1973年12月又涉足勞動(dòng)力出口外包生意，通過(guò)向中東地區(qū)派遣勞務(wù)工，賺了不少錢(qián)，并迎娶了韓國(guó)駐新德里領(lǐng)事館的一名女員工李信子。玄東華則一直在韓國(guó)駐新德里領(lǐng)事館工作，并最終于1969年返回韓國(guó)。

而池基哲的老朋友朱永福，則在巴西生活了24年后，隨其妻子的家人移居美國(guó)，但一直到2007年去世時(shí)，都沒(méi)能獲得美國(guó)國(guó)籍。1963年，朱永福還在韓國(guó)《東亞日?qǐng)?bào)》上連載了他的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)回憶錄《望鄉(xiāng)》，1976和1990年，他還曾兩次訪問(wèn)韓國(guó)，并見(jiàn)到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期從朝鮮跑到韓國(guó)的姐姐、哥哥和弟弟。

而曾阻止池基哲和玄東華前往阿根廷的樸相信，則是一個(gè)經(jīng)歷離奇的韓國(guó)人，他于1925年出生于全羅北道，曾任美國(guó)軍事情報(bào)局仁川分局特工和陸戰(zhàn)一師隨軍翻譯，1951年6月卻因“個(gè)人情感”的原因被關(guān)入戰(zhàn)俘營(yíng)。1952年4月，樸相信從戰(zhàn)俘營(yíng)獲釋后，再度成為一名美軍特工，結(jié)果在五個(gè)月后又被關(guān)入戰(zhàn)俘營(yíng)……前往阿根廷后，樸相信曾任當(dāng)?shù)仉娨曈邢薰具M(jìn)口部主管秘書(shū)，1959年化名彼得·E·卡拉比（Peter E. Callaby），攜其阿根廷籍家人移民英國(guó)，此后下落不明。

晚年的成功人士池基哲

其他生活在印度的人民軍戰(zhàn)俘還有：曾任中隊(duì)長(zhǎng)的崔仁哲中尉，后來(lái)在韓國(guó)駐印領(lǐng)事館工作，還娶了一名藏族女子為妻，病逝于2010年；曾服役于人民軍第19師團(tuán)的池信榮，后來(lái)搬去了西孟加拉邦，經(jīng)營(yíng)著一家汽修店；曾服役于人民軍第5師團(tuán)的李相洙，后來(lái)搬去了阿薩姆邦，同樣是一名汽修工；曾服役于人民軍第4師團(tuán)的張基華，是一名天道教徒，后來(lái)娶了一名尼泊爾女子為妻，于上世紀(jì)90年代去世。

那么后來(lái)前往巴西和阿根廷定居電視人民軍戰(zhàn)俘生活得怎么樣？據(jù)戰(zhàn)俘們介紹，上世紀(jì)六十年代，南美地區(qū)普遍經(jīng)濟(jì)比較繁榮，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)外來(lái)移民持寬容態(tài)度，如果能掌握一技之長(zhǎng)的話，只要能認(rèn)真工作，養(yǎng)活一家人還是不成問(wèn)題的。否則，就會(huì)生活得比較艱難，比如之前提到的、曾在蘇聯(lián)留學(xué)學(xué)習(xí)音樂(lè)的金時(shí)峰，因?yàn)闆](méi)有過(guò)硬的職業(yè)技能，他過(guò)的十分貧窮和不如意，在同樣是韓國(guó)移民的妻子返回韓國(guó)老家后，金時(shí)峰獨(dú)自一人在巴西孤獨(dú)地去世。

由于在巴西圣保羅已有許多日本移民在此先行定居，并因其良好的生活品行在當(dāng)?shù)叵碛休^好聲譽(yù)，使得和日本人外形相似的人民軍戰(zhàn)俘也能很順利地融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，姜熙東、文明哲、李俊熙、李應(yīng)勇、金寬玉、林益干等都娶了巴西和阿根廷本地女子為妻，孫天基等人則娶了日本二代移民為妻，朱永福、金時(shí)峰等娶了韓國(guó)移民為妻。

自1963年起，在韓國(guó)政府的安排下，一些退役軍人及其家屬陸續(xù)以農(nóng)業(yè)移民的身份移民南美，金寬玉作為當(dāng)時(shí)的阿根廷韓國(guó)移民協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，與阿根廷移民部門(mén)積極合作，為這些人的安置出了不少力，但這些人在取得定居權(quán)后，這些韓國(guó)移民開(kāi)始排斥起金寬玉等戰(zhàn)俘移民。上世紀(jì)70年代，朝鮮與阿根廷建交后，朝鮮外事部門(mén)曾數(shù)次秘密聯(lián)系金寬玉請(qǐng)求合作，但都遭到其拒絕，金寬玉聲稱(chēng)他自始至終都是一名右翼戰(zhàn)俘，所以永遠(yuǎn)不可能再回朝鮮，但同時(shí)又表示他已經(jīng)通過(guò)朝鮮方面和還生活在朝鮮的哥哥一家取得了聯(lián)系。

2007年，阿根廷韓國(guó)人協(xié)會(huì)慶祝金寬玉移民50周年

與金寬玉一樣，林益干也通過(guò)朝鮮外事部門(mén)收到了仍居住在朝鮮的父母和哥哥們的來(lái)信，但沒(méi)有選擇回復(fù)，所以直到他的父母去世，都不知道兒子已經(jīng)定居在阿根廷。值得注意的是，林益干的二哥林承干在戰(zhàn)前就生活在韓國(guó)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中曾在韓軍憲兵部隊(duì)服役，不過(guò)林益干似乎對(duì)這段兄弟之情看得非常淡漠，2016年林承干訪問(wèn)了阿根廷布宜諾斯艾利斯，但林益干卻以身體不適為借口，拒絕和二哥見(jiàn)面。

出身卑微的孫天基在移民巴西后，雖然娶了日本二代移民，但生活依舊拮據(jù)，此外他還經(jīng)常為把父母、妻子和兒子丟棄在漢城而后悔不已。最終，在移民巴西35年后，懂事的日本妻子還是湊了一筆錢(qián)，購(gòu)買(mǎi)了機(jī)票讓孫天基的兒子一家和孫子飛來(lái)巴西，與失散多年的父親短暫團(tuán)聚。曾發(fā)展了三名教友的孟義淳，在晚年因思鄉(xiāng)而變得精神不穩(wěn)定，最終于1993年在韓國(guó)方面的幫助下，得以返回韓國(guó)定居，并與其家人團(tuán)聚。

相比能返回韓國(guó)的孟義淳，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾參加朝鮮義勇軍的樸泰善則始終未能返回朝鮮，雖然他多次向朝鮮外事部門(mén)提出了申請(qǐng)，但都沒(méi)有得到回復(fù)。為此樸泰善在每次和其他人民軍戰(zhàn)俘見(jiàn)面時(shí)都嚎啕大哭，聲稱(chēng)死都想回到朝鮮，他甚至還給自己、妻子和兒子買(mǎi)了三口棺材，打算把一家三口的結(jié)局就這樣安排好了。

2011年，林益干（左三）參加阿根廷韓國(guó)人協(xié)會(huì)成立45周年活動(dòng)

2006年2月6日，在巴西王子塔酒店舉行了紀(jì)念朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)右翼戰(zhàn)俘定居巴西50周年的紀(jì)念活動(dòng)，此活動(dòng)由巴西韓國(guó)人協(xié)會(huì)和韓國(guó)統(tǒng)一咨詢(xún)委員會(huì)南美分會(huì)主辦，協(xié)會(huì)相關(guān)干部、韓國(guó)駐圣保羅領(lǐng)事及人民軍戰(zhàn)俘家屬約50人出席了活動(dòng)，此后每年的2月24日都會(huì)舉行類(lèi)似活動(dòng)。到2017年61周年紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)候，只有13個(gè)人民軍戰(zhàn)俘家庭及9名還能活動(dòng)的戰(zhàn)俘出席，第四次參加該活動(dòng)的金寬玉表示，這也恐怕是其最后一次訪問(wèn)巴西，至此，這個(gè)歷史遺留群體的消亡也終于進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)……