“人與自然的關系衍化的生命意蘊是我創(chuàng)作的主題，眼中世界與心中的世界，現(xiàn)實與夢想使我選擇了對自然藝術的再造，外部世界潛入自我的心象世界，在自然真實與內(nèi)在真實，心靈與自然之間幻化的新自然與新空間中物我交融，自由的表述心靈的真實?！?/p>

——紀連彬

《夜行》2003

《祥云之三》 2004

《云山之一》 2000

1989年，紀連彬進入中央美院國畫系盧沉工作室進修，一次偶然的機遇，讓他走進了藏區(qū)體驗生活。西藏雪域高原獨特的人文景觀，自然景觀給了他巨大的沖擊力。一瞬間，他覺得自己找到了在藝術和精神上所追尋的夢想，找到了一種歸宿和家園的感覺，創(chuàng)作的欲望也異常強烈。

從那之后，紀連彬的創(chuàng)作便大都以西藏題材為主。他從平原黑土地走向雪域高原的過程就像尋夢一般，在走向高原的時候，他也走近了自己的心靈，并與之產(chǎn)生了精神的共鳴。

紀連彬《高原小城之二》1999

《祥云之十》 2012

在紀連彬的創(chuàng)作中，祥云是一個獨特的藝術符號，他通過云彩來實現(xiàn)空間的重組與情境的營造。它既承擔著畫面結(jié)構(gòu)分合的視覺功能，又是他的思緒，情感變化的軌跡所在，在他看來，這也是將現(xiàn)實進行幻化的不二法門。

《珠穆朗瑪》 2003

《凝固的山》 2015

在他的眾多作品中，祥云或是呈現(xiàn)出柔和圓潤的團狀，或是起伏飄蕩的飄帶，它連接著大地與天空，也聯(lián)系著現(xiàn)實與紀連彬所營造的藝術天國。在他創(chuàng)造的天國里，人已經(jīng)去除了日常屬性，與山巒齊高，祥云繚繞其間，宛若神靈。人物，山巒，河流，祥云皆擺脫了物理世界的概念，抽象至精神隱喻的高度。

《高原夜空》 2003

《山祈》 2015

幾十年的創(chuàng)作中，紀連彬還一直堅持著對中國水墨畫的藝術探索，從具象到抽象，從物象到心象，他通過水墨的筆觸，色彩和構(gòu)圖，傳達了對生命本體的呈現(xiàn)，對現(xiàn)代社會精神困境的反思，以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化融合的思考。

《云棲之地》2021

《北方生靈之一》2021

色彩上，從之前的“天地吉祥”時期對“紅黃藍”的大膽運用，再到“凝云造夢”時期，將墨色去除了所有顏色，壓縮成一種灰，以微妙的變化表達畫面的意境，既保留了傳統(tǒng)水墨的韻味 ，又賦予了其現(xiàn)代感，這種探索，也讓他的作品在當今的中國畫壇獨樹一幟。

《山靈歌聲》2021

《荷》2021

2024年12月6日，紀連彬帶著他今年創(chuàng)作的34幅作品，在意大利佛羅倫薩藝術研究院舉辦了一場名為“幻化”的畫展。

意大利佛羅倫薩畫展照片（紀連彬與策展人合影）

意大利藝術研究院院長克里斯蒂娜·阿契蒂尼十分喜愛這些作品，在接受采訪時，她這樣說道：如果云是一個有生命的宇宙，人類也是其中不可分割的一部分，我們必須理解、熱愛和尊重他，人與自然之間的深刻理解無疑是紀連彬想要傳達的信息之一，他正是巧妙地利用非物質(zhì)化形態(tài)、象征和隱喻的手法獲得的”。

（來源：天啟藝術《書畫中國》）

畫家簡介

紀連彬，1960年11月生于哈爾濱。1978年考入魯迅美術學院中國畫系，1982年畢業(yè)。曾任黑龍江省畫院副院長、黑龍江省美術家協(xié)會副主席、黑龍江省人大常委會委員、全國青聯(lián)委員。2005年調(diào)入中國國家畫院。中國國家畫院原副院長、院委、院藝術委員會委員、中國國家畫院中國畫專業(yè)委員會常務副主任、一級美術師、中國美術家協(xié)會原理事、中國美術家協(xié)會中國畫藝術委員會委員、中國致公畫院院長、享受國務院政府特殊津貼專家、中宣部文化名家暨“四個”一批人才。