讓沉睡的方志庫藏

變成涌動的文化源泉

——麗水市方志系統(tǒng)積極推動地方志活化傳承

呂露瑩

2016年,“班春勸農(nóng)”作為中國“二十四節(jié)氣”相關(guān)組成部分入選聯(lián)合國非遺名錄;2022年,“浙江慶元林—菇共育系統(tǒng)”入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,松古灌區(qū)入選2022年度(第九批)世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄;2024年,松陽雞入選國家畜禽遺傳資源名錄并摘得“國字號”……這一系列的成果都離不開地方志文化資源的強力支持。近年來,麗水市地方志工作機(jī)構(gòu)擔(dān)任史志“智囊團(tuán)”,主動服務(wù)中心工作,深入挖掘史志資料,主動提供文獻(xiàn)支持,將紙上的文字轉(zhuǎn)化為堅實的文化支撐,推動地方志資源活化傳承。

傳承文化,煥發(fā)非遺新生

麗水人歷來吃苦耐勞、善用資源、精于技藝,從“九山半水半分田”的貧瘠土地中獲取生活必需,甚至創(chuàng)造出龍泉青瓷、青田石雕等享譽世界的藝術(shù)精品。經(jīng)歷時代變遷,一些非遺文化幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)、瀕臨失傳,尤其在申報國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時,缺少了歷史依據(jù)。市、縣兩級歷代志書記載了歷史悠久的特色文化,其中有許多是麗水獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。全市地方志工作機(jī)構(gòu)將傳承麗水文化、參與非遺煥活作為己任,為松陽高腔、青田石雕、龍泉青瓷、木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、“班春勸農(nóng)”等提供志書依據(jù),助力非遺技藝成功申報國家級或省級名錄。

清康熙《遂昌縣志》“風(fēng)俗”關(guān)于“班春勸農(nóng)”的記載

自明代起,遂昌縣便有“班春勸農(nóng)”習(xí)俗,祭春神、鞭土牛,向百姓贈春鞭、插花賞酒,承載農(nóng)耕文明在立春之日的美好向往。清康熙和乾隆年間,班春勸農(nóng)成為遂昌地方盛典。隨著時代變化,各地“班春勸農(nóng)”禮俗漸漸湮沒無聞,具體的流程不為人熟知。2000年初,遂昌縣啟動“班春勸農(nóng)”的非遺申報工作,遂昌縣史志部門通過查閱典籍、田野采訪、咨詢調(diào)查等方式,對湯顯祖在遂昌任知縣期間倡導(dǎo)“班春勸農(nóng)”的史實進(jìn)行重新梳理。在湯顯祖的傳世名著《牡丹亭》中找到勸農(nóng)的內(nèi)容,“時節(jié)時節(jié),過了春三二月。乍晴膏雨煙濃,太守春深勸農(nóng)。農(nóng)重農(nóng)重,緩理征徭詞訟?！睆那蹇滴酢端觳h志》的記載,“立春先一日,官府迎春于東郊,祭芒神,鞭土牛,民乃興事”,還原湯顯祖“班春勸農(nóng)”的活動場景。遂昌縣史志部門從典籍中查到的有力依據(jù),促成遂昌“班春勸農(nóng)”民俗分別于2009年、2011年成功入選省級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并于2016年作為中國“二十四節(jié)氣”相關(guān)組成部分列入聯(lián)合國非遺名錄。遂昌縣石練鎮(zhèn)淤溪村至今仍保留一年一度的“班春勸農(nóng)”活動。

2016年遂昌縣“班春勸農(nóng)”活動

躬耕不輟,助力鄉(xiāng)村振興

麗水地處浙西南,土地資源較稀缺,但勤勞的麗水人充分利用自然資源,發(fā)展水果、菌菇和中藥材等種植和加工產(chǎn)業(yè)。麗水市地方志工作機(jī)構(gòu)將地方志資源應(yīng)用于農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,深化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

民國《松陽縣志》關(guān)于芳溪堰的記載

明洪武年間松陽縣松古平原芳溪堰水系水利圖

松古盆地是麗水市最大的盆地和重要的產(chǎn)糧區(qū)。松古灌區(qū)沿著松陰溪修建而成,為村民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供水利便利。松古灌區(qū)申請世界灌溉工程遺產(chǎn)工作啟動后,松陽縣史志部門深度參與申遺文本的地情文獻(xiàn)和史料提供工作,從《處州府志》《松陽縣志》《葉氏廣遠(yuǎn)宗譜》《周氏宗譜》等方志文獻(xiàn)中整理、輯錄了松古灌區(qū)形成、演變和發(fā)展的相關(guān)記載,并按圖索驥,進(jìn)一步搜集到明清時期碑刻14方、摩崖2處、文選8篇等實物證據(jù)以及明天順元年(1457)至清光緒九年(1883)的榜文18篇和古圳圖1張。民國《松陽縣志》記載芳溪堰、塘頭堰、通澤堰等十余條堰渠,其中“芳溪堰,在縣西二十五里,舊名上曹堰,由十三都內(nèi)管發(fā)源,直達(dá)下源口村頭,分灌十三都上安等處田三千余畝、十四都力溪等處田四千余畝?！边@些珍貴資料對松古灌區(qū)自然山水、文化史跡、地方習(xí)俗等要素作了系統(tǒng)闡述,為書寫松古灌區(qū)的“生命信息”、破譯松古灌區(qū)的“遺傳密碼”提供了有力的史料支撐。

2025年初,松陽縣史志部門聯(lián)合松陽縣水利局出版《世遺之光松古流——松古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)解讀與檔案集萃》,將松古灌區(qū)的歷史文脈、工程智慧和當(dāng)代價值記錄下來。

“浙江慶元林—菇共育系統(tǒng)”

慶元縣史志部門從清康熙《慶元縣志·食貨志》找到關(guān)于“香蕈”的記載,證明了清朝香菇栽培產(chǎn)業(yè)已成為慶元經(jīng)濟(jì)重要支柱產(chǎn)業(yè),將慶元香菇申報全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的證明材料提供給慶元縣委、縣政府,成功助力“浙江慶元林—菇共育系統(tǒng)”于2022年入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

此外,松陽縣史志部門從地方志資源中梳理出松陽特有家禽品種——“松陽雞”的歷史淵源、外貌特征等系統(tǒng)資料,以真實史料確認(rèn)“松陽雞”的養(yǎng)殖自明代成化年間就有,助力松陽雞入選國家畜禽遺傳資源名錄,讓松陽雞身價躍升。麗水市地方志研究室提供了《仙都志》關(guān)于覆盆子的記載,為“麗水覆盆子”申報農(nóng)產(chǎn)品國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)提供依據(jù)。

以文興旅,盤活文旅資源

麗水的自然山水歷來吸引許多文人前來打卡,有縉云仙都、青田石門洞、百山祖國家森林公園等自然美景,留下黃帝煉丹、葛洪修煉、杜麗娘與柳夢梅的傳奇,保留著米芾、李邕、李陽冰留下的摩崖石刻,這些在古籍中都可尋到一二。麗水市依托地方志資源,深入挖掘歷史文化、非遺資源和自然景觀,推動地方志與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合。

遂昌縣部分文創(chuàng)產(chǎn)品

遂昌縣將湯顯祖文化作為地方旅游品牌進(jìn)行打造。遂昌縣史志部門積極挖掘資料,主動參與湯顯祖文化的活態(tài)轉(zhuǎn)化,參與制定《湯顯祖文化審讀開發(fā)實施方案》《遂昌縣湯顯祖文化活化利用規(guī)劃》,助力開發(fā)《牡丹亭》主題文創(chuàng)產(chǎn)品。遂昌縣推出湯顯祖山水詩詞之旅、《牡丹亭》文化之旅、湯顯祖研學(xué)體驗線路等20余種主題游。

松陽縣史志部門挖掘傳統(tǒng)村落和古民居記載,參與指導(dǎo)相關(guān)部門活化傳統(tǒng)村落資源,實現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展并重。參與清代建筑黃家大院的修護(hù)工程,提供展陳史料,幫助提供展覽品。現(xiàn)今,黃家大院基礎(chǔ)設(shè)施提升工程二期已完成。景寧畬族自治縣史志部門向文旅部門提供歷代志書中關(guān)于畬族服飾、畬族“三月三”活動的記載,助力景寧畬族“三月三”活動的舉辦。麗水市地方志研究室引用志書典籍中的人物案例和文化遺存,撰寫資政報告,積極為全市文旅發(fā)展建言獻(xiàn)策。

搜尋舊蹤,喚醒街區(qū)生命力

歷史文化街區(qū)記錄地方發(fā)展變遷,留下時間的痕跡,歷史文化街區(qū)是最“地方”的文化標(biāo)識之一,地方志是最“地方”的文化事業(yè)之一。同為歷史的記錄者,地方志部門一直致力于保護(hù)發(fā)展歷史文化街區(qū),有許多轉(zhuǎn)化應(yīng)用成功探索,將志書中的街區(qū)記憶保存下來。

清同治《麗水縣志》關(guān)于“古三皇嶺”的記載

麗水市地方志研究室審讀參與劉祠堂背歷史文化街區(qū)改造項目,在歷史街區(qū)融入地方記憶。深度參與歷史文化名城和文化街區(qū)規(guī)劃編制及修改工作,參加規(guī)劃討論會3次,審讀規(guī)劃文本3次。翻閱明成化《處州府志》、清光緒《處州府志》和清道光《麗水縣志》等志書,充分挖掘其中的地圖和相關(guān)的記載,提出修改意見20余條,充分利用地方志資源,主動為保護(hù)歷史文化街區(qū)出謀劃策。從《麗水市地名志》和清同治《麗水縣志》中找到劉祠堂背名稱起源。清同治《麗水縣志》云“富山在檡山東,即古三皇嶺。明嘉靖中因三皇廟廢址建元勛祠,祀誠意伯劉基?！眲㈧籼帽持坝屑o(jì)念明朝劉基的開國元勛祠,因此得名。麗水市地方志研究室向麗水市建設(shè)局建議保留老街巷名,最終保留街區(qū)內(nèi)劉祠堂背、三皇嶺、掩宦弄、梅山弄、吳家弄和新知弄六條街巷名。2024年10月,涵蓋劉基文化、紅色文化、商市文化、中醫(yī)文化等的劉祠堂背歷史文化街區(qū)正式開街,很快就火“出圈”了,每天前來打卡拍照的游客絡(luò)繹不絕。

清光緒《龍泉縣志》載留槎洲圖

龍泉市史志部門從光緒《龍泉縣志》等地方志書中找到龍泉歷史文化街區(qū)——西街里留槎洲的記載,提出復(fù)刻留槎閣、留槎書院兩處建筑,喚醒長期被湮滅的景點。對舊志及相關(guān)文獻(xiàn)中關(guān)于西街與云水渠的空間關(guān)系記載進(jìn)行詳細(xì)梳理,指出龍泉西街與云水渠并列而行,構(gòu)成“一渠一街”的景致,展現(xiàn)出“街道依渠,小巷傍水,店鋪面流”的風(fēng)貌,推動西街云水渠的修復(fù)工程?！靶夼f如舊”,保留歷史的記憶,讓西街這個歷史文化街區(qū)更富有龍泉的云水韻味,吸引各地游客和本地居民前來打卡。

宋韻喜事活動在西街舉辦

勤廉風(fēng)骨,志載人物傳世

古今方志半人物。清代方志學(xué)家章學(xué)誠指出:“史志志書,有裨風(fēng)教者,原因傳述忠孝節(jié)義,凜凜烈烈,有聲有色,使百世而下,怯者勇生,貪者廉之?！比宋镏臼菍θ嗣袢罕娺M(jìn)行愛國主義、社會主義和優(yōu)良傳統(tǒng)教育的有說服力、有感染力的鄉(xiāng)土教材。

《與世作則——處州歷代人物》

麗水市地方志研究室在編纂二輪志書《麗水市志》的過程中,高度重視麗水優(yōu)秀人物的搜集和整理,經(jīng)過多年累積,從歷代《處州府志》及各縣(市、區(qū))綜合志書,梳理出一大批勤政廉潔的人物事跡。2023年,麗水市地方志研究室繼續(xù)從明嘉靖《浙江通志》、清雍正《浙江通志》等志書典籍中增補勤廉人物事跡,最終系統(tǒng)整理清廉人物50余人、勤政人物40余人、勤廉家族22個,編纂并出版《與世作則——處州歷代勤廉人物》。

清雍正《處州府志》關(guān)于張貴謨的記載

清雍正《處州府志》關(guān)于閭丘昕的記載

其中,有勤政之吏愛民如子,“張貴謨,字子智,遂昌人,由進(jìn)士主吳縣簿……光宗即位,謨投匭進(jìn)書,極言民力已窮,邦本不固,凡科斂之繁,宜一切罷去,以廣維新之澤”,為百姓上書減輕負(fù)擔(dān)。也有清廉自守兩袖清風(fēng),“閭丘昕……平生不殖產(chǎn),至無宅可居。事聞,詔給宅賜之”,公而忘私,竟無處可住。這些清廉勤政的形象躍然紙上,風(fēng)骨應(yīng)為當(dāng)代楷模。

麗水市地方志研究室積極做好成果的轉(zhuǎn)化利用,將歷史文化學(xué)習(xí)與崇高品格培養(yǎng)相結(jié)合。一方面,將這部書作為麗水市委黨校主體班次學(xué)習(xí)資料和麗水市紀(jì)檢監(jiān)察干部學(xué)習(xí)資料;另一方面,與麗水市紀(jì)委市監(jiān)委機(jī)關(guān)聯(lián)系,提供史志勤廉文章20余篇,助力開展勤廉麗水文化宣傳。今年,在“麗水史志”微信公眾號開設(shè)“清廉處州”欄目,發(fā)布麗水史志勤廉故事,持續(xù)助力勤廉文化傳播。

地方志,承載著歷史的厚重與文化的深邃,是中華民族智慧的結(jié)晶,更是新時代發(fā)展的重要資源。地方志,不只是記錄過去,更能照亮未來,成為地方“智”,推動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。麗水地方志工作機(jī)構(gòu)也將繼續(xù)探索,做好記錄者,更做好“智囊團(tuán)”。

來源:方志浙江

作者: 呂露瑩(浙江省麗水市地方志研究室)