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“包的”“尊嘟假嘟”“你個(gè)老六”……當(dāng)小學(xué)課堂上的應(yīng)答充斥著這類網(wǎng)絡(luò)流行語，當(dāng)“那咋了”演變?yōu)楹⒆訉Ω改戈P(guān)切的通用回應(yīng)，我們所面對的已不只是表達(dá)方式的趨同，更是思維活力逐漸被削弱的警示信號(hào)。

網(wǎng)絡(luò)熱梗作為數(shù)字時(shí)代的“圈層暗號(hào)”，本可充當(dāng)人際交流中的輕松點(diǎn)綴，但一旦取代了完整的語言體系，再疊加語文教學(xué)的模式化傾向與人工智能工具的泛濫使用，便悄然侵蝕著語言的多樣性，進(jìn)而壓縮了思維的空間與層次。

語言能力的退化正滲透至各個(gè)年齡層。中國青年報(bào)社的一項(xiàng)調(diào)研顯示，超過半數(shù)（53.3%）的受訪青年認(rèn)為自身近年來表達(dá)能力有所下滑，47.1%明確指出詞匯儲(chǔ)備不足、表達(dá)趨于單調(diào)。

低齡學(xué)生用“絕絕子”替代“精彩絕倫”，青少年以“EMO”概括內(nèi)心的復(fù)雜波動(dòng)，而成年人則習(xí)慣于“打通底層邏輯”“打造閉環(huán)體系”等空泛術(shù)語，這些現(xiàn)象共同勾勒出一幅語言枯竭的現(xiàn)實(shí)圖景。

這種跨階層的語言貧瘠，根源在于認(rèn)知上的懈怠。正如江西一位一線教師所觀察到的，頻繁使用熱梗者往往是“圖省事的人”，無需組織語言即可完成情緒輸出。久而久之，當(dāng)“破防了”覆蓋所有情感沖擊，當(dāng)“擺爛”成為應(yīng)對困境的唯一標(biāo)簽，語言應(yīng)有的細(xì)膩與張力便悄然流失。

更值得警惕的是，語言危機(jī)正在教育、技術(shù)與傳播三大領(lǐng)域形成共振效應(yīng)。在教學(xué)實(shí)踐中，程式化的語文訓(xùn)練將古詩文拆解為得分點(diǎn)羅列，把作文寫作固化于“深夜送醫(yī)”“扶老人過街”的陳舊橋段，使文字喪失了應(yīng)有的溫度與美感。

與此同時(shí)，AI寫作工具的大規(guī)模應(yīng)用進(jìn)一步加劇了表達(dá)的同質(zhì)化。部分學(xué)生直接依賴AI生成整篇習(xí)作，題材雷同率高達(dá)七成，甚至無法講述自己筆下所謂的“故鄉(xiāng)小河”究竟流淌在何處。

在信息傳播層面，短視頻推崇“短平快”的節(jié)奏，短劇沉迷于千篇一律的情節(jié)套路，平臺(tái)算法又持續(xù)推送低質(zhì)熱梗內(nèi)容，導(dǎo)致碎片化、娛樂化的語言占據(jù)主導(dǎo)地位，深度對話與嚴(yán)肅表達(dá)日益邊緣化。

不過，語言的發(fā)展軌跡并非注定走向衰落。廣東河源市民戲稱本地特產(chǎn)為“狗麥魚”，這一原本帶有調(diào)侃意味的網(wǎng)絡(luò)用語，后來被賦予“努力蛻變、成就更好自我”的積極內(nèi)涵，展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)由正向引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)文化升維的可能性。

湖南衡陽金甲小學(xué)嘗試推行“召喚結(jié)構(gòu)”教學(xué)法，通過預(yù)讀提問、師生對話、思辨討論和創(chuàng)意表達(dá)等環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生思維潛能，結(jié)果顯示92%的學(xué)生對語文課興趣提升，88%愿意主動(dòng)表達(dá)個(gè)人見解。

這些實(shí)踐表明，扭轉(zhuǎn)語言生態(tài)需多方協(xié)同發(fā)力：內(nèi)容平臺(tái)應(yīng)調(diào)整推薦機(jī)制，降低低俗梗的曝光頻率，同時(shí)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)語言內(nèi)容的觸達(dá)范圍；學(xué)校教育須革新語文課程設(shè)計(jì)，借助經(jīng)典文本閱讀與真實(shí)情境寫作，培育學(xué)生的多語體切換能力；家庭環(huán)境則要幫助孩子建立網(wǎng)絡(luò)語言與規(guī)范表達(dá)之間的平衡意識(shí)，鼓勵(lì)他們用“胸有成竹”代替“包的”，用“感同身受”豐富“破防了”的情感維度。

語言不僅是思想的容器，更是文明傳承的基因鏈。北京大學(xué)中文系教授陳平原曾強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)人未來能走多遠(yuǎn)，很大程度上取決于他的語文素養(yǎng)?！倍Z文教育的根本使命，正是培養(yǎng)“我手寫我心”的真誠表達(dá)力與獨(dú)立判斷力。面對當(dāng)前語言僵化的趨勢，我們既不能全盤否定網(wǎng)絡(luò)熱詞的存在價(jià)值，也不能放任其無序擴(kuò)張。

成年人可以效仿河源的做法，將流行語轉(zhuǎn)化為具有正面意義的文化符號(hào)；學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性運(yùn)用AI輔助功能，將其作為整理思路的助手而非思考的替身；教育工作者則需突破應(yīng)試框架，讓語文課堂回歸啟迪心智、陶冶性情的本質(zhì)軌道。

唯有當(dāng)我們面對壯麗山河時(shí)，既能脫口而出“絕絕梓”，也能吟誦“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；在抒發(fā)內(nèi)心觸動(dòng)時(shí)，既能喊出“破防了”，也能準(zhǔn)確描述“心潮澎湃、百感交集”；在撰寫文章時(shí)，既能借助AI優(yōu)化語句流暢度，更能寫出“爺爺懷里焐著的熱包子還冒著白氣”這樣充滿生活質(zhì)感的細(xì)節(jié)——語言才真正實(shí)現(xiàn)了守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

語言的河流需要浪花的點(diǎn)綴，但更依賴深厚河床的支撐。

只有以傳統(tǒng)文化為根脈，以獨(dú)立思考為內(nèi)驅(qū)，才能讓語言擺脫機(jī)械復(fù)制與空洞堆砌的命運(yùn)，讓思維在豐沛多元的表達(dá)中自由延展、蓬勃生長。