作者：馮曉暉

“九江近代史料研究”系列作為“九江文史”下的子欄目，致力于深入挖掘早期報刊書籍、檔案文件、歷史照片、地圖等原始史料，并結(jié)合當(dāng)代視角加以解讀，力求多維度展現(xiàn)九江近代歷史的真實(shí)風(fēng)貌。

續(xù)前篇：

《九江近代史料 | 蘇聯(lián)顧問的《中國回憶錄》，1926年（上）》

《九江近代史料 | 蘇聯(lián)顧問的《中國回憶錄》，1926年（中）》

【正文】

6. 九江和牯嶺

列車停了。我們到了九江。工人們，主要是鐵路工人，聚集在車站廣場上。搭了一個臨時講臺并召開了露天大會。鮑羅廷發(fā)言，響起了雷鳴般的歡呼聲，帽子飛上天空。演說不時被熱烈的口號打斷。我們簡直入迷了，從來還沒有見過這樣的革命熱情*。

《申報》1926年12月7日

九江是對外國貿(mào)易開放的一個內(nèi)陸港口。這里的長江江面可以通航大海輪。沿河岸有兩排房子，是不大的外國租界。外國的領(lǐng)事館和外國進(jìn)出口公司的代辦處設(shè)在這塊很小的租界上。租界的周圍發(fā)展了相當(dāng)大的華人區(qū)。與外國資本相勾結(jié)的大買辦在那里掌管著一切。

外國租界圍著鐵絲網(wǎng)，墻上堆著裝土的麻袋。英、美、日等國的幾艘炮艦停泊在港內(nèi)。

第二天我們開始登山，牯嶺就在山上。陡峭的山坡綿延十公里長，我們好像在云霧之中了。很難看清要爬的一層層臺階?？諝鉂駶?，四周濃霧迷漫，瀑布飛落之聲可聞。兩小時后，云朵已在我們腳下了。陽光燦爛，氣候溫暖，景色壯觀。牯嶺到了。

外國人在這里修建了舒適的旅館、歐式別墅，有幾個教堂、醫(yī)院和學(xué)校。上海外國公司的分號開業(yè)了。這里甚至有被稱為“俄羅斯湖”的俄國租界*。我們在鎮(zhèn)上遇到的人，僅僅是看守房產(chǎn)的公務(wù)人員、英國人、美國人、白衛(wèi)分子和中國職員。從前不允許中國人在這里占有地皮，但是，在最近一個時期，中國資產(chǎn)階級在這里建了很多歐式別墅。

牯嶺早就以圣地著稱，這兒有著名的佛寺。外國基督教傳教士也鉆到這里來了。從那時起，這個地方開始為外國人所知曉。

有個姓李特爾*的英國人，曾狡猾地用賄賂的方法，花四百美元買下了廬嶺幾乎所有的山峰。買到后，他在這里修了守衛(wèi)室，掛出了英國國旗。中國人在自己的“圣地”看到英國國旗時，很感氣憤，于是搗毀了李特爾的守衛(wèi)室。他緊接著給北京政府發(fā)出了照會，以英國國旗被侮辱為理由，要求賠償損失，要求政府立約。結(jié)果，李特爾因那間不值錢的守衛(wèi)室，得到北京政府批準(zhǔn)的條約和一千美元的賠償費(fèi)。李特爾成了當(dāng)?shù)氐耐粱实?，他建起了療養(yǎng)區(qū)，成了百萬富翁。

1926年，他是中國的法西斯組織“反對第三國際斗爭聯(lián)合會”的領(lǐng)袖。這個組織的后臺是英國的匯豐銀行。該組織用中文積極地進(jìn)行宣傳，并在上海出版了反猶太人的英文小刊物《立憲主義者》。這個雜志甚至轉(zhuǎn)載了莫斯科報紙上青年共產(chǎn)國際的公開信，同時進(jìn)行了惡毒的謾罵。

我們來到了牯嶺。現(xiàn)在它是一座空城，大多數(shù)外國人因害怕國民革命軍而跑了。一些房舍和旅館的門都被釘上，留下的，不知是主人還是仆人，反正都是外國人。

我們還沒來得及在一個不大的旅館里安頓下來，就隔窗看到了全體政府委員和國民黨主要活動家，他們挨門打聽著什么。以后我們知道了，他們每個人都希望買一幢別墅。

【注釋與解讀】

* 鮑羅廷的演講：據(jù)《申報》1926年12月7日報道，【東方社六日九江電】蔣介石、鮑羅庭及中央委員宋子文、陳友仁、孫科、徐謙、宋慶齡、徐謙夫人等，于四日下午三時由南昌乘火車抵九江。民眾手執(zhí)歡迎旗前往歡迎者約萬人，內(nèi)有工會團(tuán)體五十組。蔣介石、鮑羅庭、徐謙及在歡迎之列之鄧演達(dá)向民眾為五分鐘之演說，大旨激勵民眾運(yùn)動，希望于其后援之下，期待革命之成功。諸人于五日游廬山，數(shù)日后回潯，擬赴武昌。

* 俄國租界：牯嶺并無“租界”，而是“租借地”?！白饨纭焙汀白饨璧亍笔莾蓚€完全不同的概念。俄國人租借的地段在今蘆林湖一側(cè)，即現(xiàn)在的蘆林一號賓館一帶。蘆林湖是1955年建成的人工湖，早年此處為山谷，俄國人在谷中修建了一個游泳池。

俄國人修建的游泳池，約20世紀(jì)初 圖源：《歷史性的廬山》

* 李特爾：即牯嶺避暑地的創(chuàng)辦人，英國人李德立。由于當(dāng)時共產(chǎn)國際執(zhí)行的是斯大林所要求的“結(jié)日反英”政策，因此本段文字的語氣顯得格外尖銳。

【正文】

7. 近代第一次廬山會議

就在這遠(yuǎn)離人民群眾、遠(yuǎn)離群眾大會的山上，在聽不到群眾呼聲的地方，召開了軍政會議，討論今后的行動綱領(lǐng)。

首先研究軍事問題：是繼續(xù)進(jìn)攻還是就此停步？國民黨和國民革命軍中的革命派認(rèn)為，停止進(jìn)攻以鞏固后方是必須的。軍隊已膨脹和擴(kuò)充到三十個團(tuán)，在軍事和政治方面都不可靠。指揮人員是收編到蔣介石方面的反動軍閥?，F(xiàn)在的任務(wù)是加強(qiáng)各新軍團(tuán)的政治工作，并解除個別明顯的反革命軍隊的武裝。

應(yīng)該指出，士兵已經(jīng)三個月沒領(lǐng)到薪俸，開始出現(xiàn)開小差的現(xiàn)象。領(lǐng)不到薪俸的雇傭軍隨時都可能轉(zhuǎn)到敵人方面去。

但是，根本的政治問題是鞏固后方。許多省份解放了，農(nóng)民、工人階級、小資產(chǎn)階級期待著實(shí)行改善其境況的變革。同時，投誠過來的軍閥依然繼續(xù)掠奪和壓迫工農(nóng)。危險的是，群眾會離開在統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下取得勝利的軍隊。現(xiàn)在這支軍隊，已經(jīng)在相當(dāng)程度上落到“改頭換面”的軍閥手里。在這種情況下，就不可能繼續(xù)北伐。

因此，國民黨左派和共產(chǎn)黨人主張團(tuán)結(jié)，主張鞏固后方，進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)改革，并從政治上改組軍隊。

在牯嶺會議上決定停止進(jìn)攻。但是，接著就談到改革和工農(nóng)問題了。在牯嶺軍政會議上，資產(chǎn)階級和大地主的代表最怕的正是這一點(diǎn)。雖然蔣介石提出了停止城市階級斗爭、開展農(nóng)民運(yùn)動的口號，但是他并沒有就土地問題提出任何具體綱領(lǐng)。

圖源：《蔣介石蔣介石年譜（1887-1926）》

蔣介石最感興趣的是財政問題。他力圖繼續(xù)控制對個別軍團(tuán)的撥款，因?yàn)樗靼?，誰給錢，誰就能夠掌握住改編到國民黨方面的軍隊。

因?yàn)閲顸h右派根本不準(zhǔn)備進(jìn)行社會改革，他們就提出了另一個計劃。他們主張繼續(xù)采取軍事行動，以便告訴群眾說：勝利以后，全國統(tǒng)一以后就實(shí)行改革。

進(jìn)攻！可是仍然沒有戰(zhàn)斗和進(jìn)攻的力量。一直沿用的，僅僅是收買敵軍頭目的老辦法。軍隊打到蔣介石的老家浙江省，以保留原有地位為條件，收買了這些軍閥。反動軍閥們轉(zhuǎn)到廣州方面后，改稱為國民革命軍相應(yīng)的指揮員。用這種方法“占領(lǐng)”了浙江全省和離上海僅有幾小時路程的省會杭州。對這樣的戰(zhàn)爭來說，需要的不是士兵，不是武裝，而僅僅是錢。蔣介石對錢是最感興趣的。

他急于去上海抓海關(guān)稅，同外國帝國主義勾結(jié)。

牯嶺會議上也討論了汪精衛(wèi)問題。蔣介石假裝天真，并再次說要召他回來。這幾乎被認(rèn)為是會議最重要的決議，是左派以放棄社會改革為條件做出的讓步。

在牯嶺，我同蔣介石談過他最近的計劃。他明顯地著急了。當(dāng)談到國民黨十月會議的決議時，他認(rèn)為解決土地問題就是向大地主贖買土地。在這次談話中，他尤其注意我們對他個人和對他計劃的態(tài)度。他的計劃早已十分清楚了。他用毫不掩飾的詢問口氣對我說了自己的愿望——即到莫斯科去當(dāng)中山大學(xué)的教授。他的手腕真可謂彰明較著，讓人忍不住發(fā)笑。然而，為了迷惑左派，他確實(shí)已把兒子送到這個大學(xué)去學(xué)習(xí)了。

蔣介石和我談話時，責(zé)罵國民革命軍個別部隊的頭目。用他的話說，這些部隊中的政治工作做得很不好。他對我說，一些指揮人員在政治上言不由衷，他們妨礙部隊的政治工作，說他們身為國民黨員，實(shí)際上和這個黨格格不入。這種情況當(dāng)然符合實(shí)際，但蔣介石說這些時，你總得猜測，他指的究竟是誰。

不難理解，這里他所指的是軍閥唐生智。因?yàn)樘频能婈狇v扎在武漢。目前國民革命軍政治部也設(shè)在這里，主任是當(dāng)時還屬國民黨左派的鄧演達(dá)。我們剛來到武漢時，蔣介石就通過鄧演達(dá)解除了軍隊政治部宣傳處長的職務(wù)，不久，鄧演達(dá)本人也遭到同樣下場。因?yàn)楫?dāng)時鄧演達(dá)體現(xiàn)了國民黨左派和共產(chǎn)黨在軍隊中的聯(lián)合。

這樣，在牯嶺會議上達(dá)成了關(guān)于汪精衛(wèi)復(fù)職和國民黨政府設(shè)在武漢的協(xié)議。

第一次廬山會議的報道 《申報》1926年12月10日

1926年12月8日，牯嶺會議結(jié)束。第二天，大家都下山去九江。蔣介石是一副很關(guān)心和體貼人的樣子，為安排政府委員和客人的轎子還費(fèi)了不少心，儼然是一個“正人君子”。他是最后一個坐上轎子的。

12月10日夜，政府從九江遷往武漢。大家都來到碼頭上，輪船已停在這里了。夜里很冷，政府委員們已經(jīng)坐在船艙中。蔣介石來了，他輕松愉快，滿面笑容，和大家特別客氣，向所有的人伸出了手，向大家告別，因?yàn)樗蝗ノ錆h，而將留在南昌。

清晨，輪船向后退了一下，就啟航朝武漢開去。把一個政權(quán)中心留在南昌的河岸上，把另一個政權(quán)中心拉向武漢。1926年12月10日，政府成員在武漢受到十萬游行群眾的隆重歡迎。就在這一天，南昌和武漢的斗爭開始了。12月15日，蔣介石下令禁止?jié)h口罷工，然后緊接著發(fā)出命令解除工人武裝。命令一道接一道從南昌發(fā)來，制定了反對工人階級和農(nóng)民的各種辦法。南昌成了國民黨右派和反革命的中心，為首者就是蔣介石。

【注釋與解讀】

本文涉及到的人物事件很多，不一一注釋解讀。

《九江日報·長江周刊》2024年12月29日，總第1014期

發(fā)布這篇文章，主要是為了這一段：筆者將其稱為“史上第一次廬山會議”。該文在《九江日報·長江周刊》發(fā)表時，被改題為《近代的第一次廬山會議》（見《九江文史 | 史上第一次廬山會議》）。

正是從這次會議開始，廬山成為中國近代的“政治之山”。此后，在這座云霧繚繞、變幻莫測的人文之山上，國共兩黨先后召開過無數(shù)次會議，或政治、或軍事、或文化教育等，這些事件深刻影響了中國近現(xiàn)代的歷史走向。

1926年12月4日，是蔣介石第一次登廬山。5日和6日，他陪同與會代表在山上游玩兩日，7日全天開會，8日下山。9日清晨，他親自送代表們登船。值得注意的是，本文所載日期與時間皆存在誤差。作者對在廬山游玩兩日一事亦只字未提。

更有意思的是，9日送別代表后，蔣介石又?jǐn)y夫人陳潔如重登廬山，作私人游。其間，他在小天池籌建北伐將士墓地（見《抗戰(zhàn)實(shí)錄 | 廬山抗戰(zhàn)紀(jì)念碑，1946年9月》）。之后他又下到山南游玩一圈，用了兩天。直到13日上午9時，方才下山回九江，當(dāng)晚返回南昌（見《九江歷史上的今天 · 12月9日 · 蔣介石陳潔如初游廬山記》）。

顯然，蔣介石當(dāng)時心情極好?；蛟S是廬山的山水帶給他的愉悅，或許是經(jīng)歷北伐血戰(zhàn)后難得的一次放松。

此后故事眾所周知——南昌北伐軍總司令行營與武漢國民政府的分歧，開始公開化。

據(jù)《蔣介石年譜（1887—1926）》記載，蔣在送中央委員赴武漢前，于九江接見湖南省黨部執(zhí)行委員，聽聞湖南工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)情形后，感嘆曰：“本黨與CP（共產(chǎn)黨）之矛盾，日漸明顯也。”

本文雖未能提供更多會議實(shí)質(zhì)內(nèi)容，但仍有史料參考價值。至于會議為何選在廬山召開，作者解釋為“江鈔風(fēng)潮”使南昌局勢混亂，甚至“洗澡都成問題”。然而此說顯然牽強(qiáng)。南昌既為北伐軍總司令行營，數(shù)萬官兵駐扎，數(shù)十位中央委員及眷屬的生活保障豈會匱乏？若真為召開會議，另擇安靜之處并非難事。

編者以為，真正的原因在于：代表們本就要經(jīng)九江赴漢口，途中擇廬山歇腳，于山水清境中放松片刻，再議政務(wù)，自然心情暢快。須知這些軍政大員們，在牯嶺可是游玩了兩天才開會的。

因此，“史上第一次廬山會議”，其實(shí)是一場由蔣介石組織的“神仙會”。至于在廬山召開“神仙會”是什么結(jié)果，大家都知道。

（全文完）

【后記】

本文仍有一定史料價值，部分內(nèi)容為編者所未見，尤其德安車站一段最具參考意義。
然而，這種典型的蘇聯(lián)式“帶著立場再敘歷史”的寫法，卻使得作品的客觀性與史學(xué)價值大打折扣。蔣介石的一切皆被視為錯誤，甚至連恭敬與禮貌都被解讀為虛偽——如此敘述，又如何保證歷史的真實(shí)？