中國式現(xiàn)代化重視人與自然和諧共生，化解了西方現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的環(huán)境與發(fā)展二元對立矛盾。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的宇宙觀、“取用有度”的節(jié)制觀、“順應(yīng)天時”的時令觀、“仁民愛物”的價值觀，體現(xiàn)了中國古代先哲對人與自然關(guān)系的深刻認識，深深融入中華民族的血脈與靈魂。

　　人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，內(nèi)涵豐富、理念深邃、目標明確、路徑清晰，蘊含著辯證統(tǒng)一的哲學思想，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)指導。

　　建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化任重道遠，需以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌全局，以堅定信念錨定目標，以久久為功的實干精神穩(wěn)步推進。

　　文 | 季靜云

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。

　　在黨的二十大報告中，習近平總書記深刻闡明“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一重要特征，強調(diào)“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求”，并對推動綠色發(fā)展、促進人與自然和諧共生作出重大安排部署。

　　中國式現(xiàn)代化重視人與自然和諧共生，化解了西方現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的環(huán)境與發(fā)展二元對立矛盾。深刻理解其理論淵源、豐富內(nèi)涵，并探索其實現(xiàn)路徑，對于以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)具有重要意義。

　　尊重自然 熱愛自然

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，堅持將馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設(shè)實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習近平生態(tài)文明思想，系統(tǒng)闡釋了人與自然的關(guān)系，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了科學指引和根本遵循。

　　馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思恩格斯在著作中關(guān)于人與自然關(guān)系的諸多論述，強調(diào)“人靠自然界生活”“人也反作用于自然界，改變自然界”“我們一天天地學會更正確地理解自然規(guī)律”，科學揭示了人與自然的辯證關(guān)系，為我們在現(xiàn)代化進程中合理對待自然、處理好人與自然的關(guān)系提供了科學理論指導。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了豐盈的文化土壤。習近平總書記強調(diào)，中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。

　　莊子提出，“天地與我并生，而萬物與我為一”，認為人與自然萬物有著共同的本源并遵循共同的法則，構(gòu)成相互聯(lián)系的有機整體。孟子說，“親親而仁民，仁民而愛物”，倡導將仁愛之心由人推及萬物，對自然萬物懷有敬畏和愛護之情。

　　荀子主張，“草木榮華滋碩之時則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也”?！秴问洗呵铩分幸灿小敖邼啥鴿O，豈不獲得，而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”的警示，強調(diào)應(yīng)根據(jù)季節(jié)變化對自然資源的取用進行限制，以保證資源的可持續(xù)繁衍和利用。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的宇宙觀、“取用有度”的節(jié)制觀、“順應(yīng)天時”的時令觀、“仁民愛物”的價值觀，體現(xiàn)了中國古代先哲對人與自然關(guān)系的深刻認識，深深融入中華民族的血脈與靈魂。

　　新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導全國人民進行社會主義建設(shè)的實踐中，不斷探索人與自然的關(guān)系，逐步深化對生態(tài)環(huán)境保護的認識。進入新時代，鑒于我國人均能源資源稟賦嚴重不足、加快發(fā)展面臨更多能源資源和環(huán)境約束的現(xiàn)狀，面對人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，以及氣候變化、物種滅絕等亟需各國協(xié)同應(yīng)對的全球性問題，生態(tài)文明建設(shè)被擺在全局工作的突出位置。人與自然和諧共生，成為我國現(xiàn)代化道路的必然選擇。

　　習近平總書記對此發(fā)表一系列重要論述，他指出“大自然是包括人在內(nèi)一切生物的搖籃，是人類賴以生存發(fā)展的基本條件”“人與自然是生命共同體”，深刻揭示人與自然的內(nèi)在有機聯(lián)系；強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，深刻闡明生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　　這些重要論述，汲取馬克思主義自然觀的精髓，傳承中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧的精華并對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中國式現(xiàn)代化道路鮮明的生態(tài)特色。

　　內(nèi)涵豐富 路徑清晰

　　黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局；黨的十九大把“堅持人與自然和諧共生”列為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一條基本方略；黨的二十大明確提出“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這一系列重大理論創(chuàng)新與戰(zhàn)略部署，深刻體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認識的不斷深化。

　　人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，內(nèi)涵豐富、理念深邃、目標明確、路徑清晰，蘊含著辯證統(tǒng)一的哲學思想，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)指導。

　　理念：綠水青山就是金山銀山。這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。

　　習近平總書記強調(diào)，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！?/p>

　　生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。比如，浙江安吉余村踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，果斷關(guān)停礦山水泥廠，憑借白茶、鄉(xiāng)村旅游等綠色產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)從“賣石頭”到“賣風景”的華麗轉(zhuǎn)身，村民們?nèi)司晔杖霃?005年的不足1萬元增長到如今的超7萬元。

　　河北塞罕壩機械林場歷經(jīng)三代務(wù)林人奮斗，將荒漠變?yōu)榱趾?。當?shù)匾劳胸S富森林資源發(fā)展森林旅游、碳匯交易等產(chǎn)業(yè)，碳匯銷售實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化超1400萬元。

　　新疆阿克蘇地區(qū)通過荒漠綠化工程，利用生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展特色林果業(yè)。在阿克蘇市、溫宿縣等地，林果收入超農(nóng)民人均純收入的50%。

　　位于三北地區(qū)的庫布其沙漠，采用“光伏+治沙”模式，在沙漠戈壁中構(gòu)筑“綠色長城”，在修復沙漠、減少輸沙的同時帶動周邊經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟收益雙贏。

　　實踐證明，生態(tài)本身就是財富。保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然價值和增值自然資本，就是保護經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山得以持續(xù)轉(zhuǎn)化為金山銀山。

　　目標：建設(shè)美麗中國。美麗中國，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供明確的目標指引。民生是人民幸福之基、社會和諧之本，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，而良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

　　隨著中國特色社會主義進入新時代，人民對物質(zhì)文化生活要求不斷提高，對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求日益迫切。建設(shè)美麗中國，就是努力滿足人民群眾對清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求。

　　黨的十八大以來，黨中央堅決向污染宣戰(zhàn)，實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃。2024年，全國地級及以上城市細顆粒物（PM2.5）平均濃度降至29.3微克/立方米，優(yōu)良天數(shù)比例達87.2%；全國地表水優(yōu)良水質(zhì)斷面比例提升至90.4%，劣Ⅴ類水質(zhì)斷面比例降至0.6%。中國成為全世界污水處理、垃圾處理能力最強的國家，城市污水處理率超98%，生活垃圾無害化處理率達99%。

　　到2024年，國家森林城市已覆蓋31個省區(qū)市，城市建成區(qū)綠化覆蓋率達43.32%，構(gòu)建起連續(xù)完整的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施體系。許多城市建設(shè)大量公園、綠地、綠道等。比如成都的天府綠道體系，串聯(lián)起眾多公園、濕地，讓市民能在城市中親近自然，享受清新空氣與宜人景色，極大提升城市宜居度。

　　我國制定實施一系列與農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)相關(guān)的政策措施，全力推進農(nóng)村垃圾綜合治理，全面開展農(nóng)村生活污水和黑臭水體治理，因地制宜改善村容村貌。2023年，農(nóng)村生活垃圾得到收運處理的行政村比例保持在90%以上，全國開展清潔行動的村莊超過95%。2024年，我國農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率達到75%左右。越來越多的鄉(xiāng)村實現(xiàn)了水源凈化、道路硬化、夜晚亮化和能源清潔化。

　　路徑：綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，是發(fā)展觀的深刻革命，是實現(xiàn)人與自然和諧共生的必然路徑。綠色發(fā)展突破舊有發(fā)展思維、發(fā)展理念和發(fā)展模式，深刻把握自然規(guī)律和經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的一般規(guī)律。

　　習近平總書記強調(diào)，殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來。

　　推動綠色低碳發(fā)展是國際潮流所向、大勢所趨。近年來，我國加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，推動鋼鐵、有色、建材等重點行業(yè)實施節(jié)能降碳改造，截至2024年底，累計建成國家級綠色工廠6000余家。新能源汽車產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，2024年產(chǎn)銷量成功突破1000萬輛。

　　我國大力發(fā)展可再生能源，致力于構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系。2024年，我國規(guī)模以上工業(yè)水電、核電、風電和太陽能發(fā)電占比接近三分之一；全年非化石能源消費比重超過19%，首次超過石油。

　　我國積極構(gòu)建綠色金融體系，引導金融資源向綠色產(chǎn)業(yè)、綠色項目傾斜。通過綠色信貸、環(huán)保基金、綠色債券、碳金融等多種金融工具，為綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足資金支持。

　　社會生活領(lǐng)域的綠色變革同步推進，北京冬奧會首創(chuàng)100%場館綠電供應(yīng)模式，杭州亞運會打造“無廢亞運”標桿。生活垃圾分類、公共交通出行、節(jié)約糧食、反對浪費等綠色生活方式成為全社會的共識。

　　2017年，我國同聯(lián)合國環(huán)境署等國際機構(gòu)一道發(fā)起建立“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟，推動共建國家在綠色基建、貿(mào)易、金融等領(lǐng)域合作，將綠色發(fā)展理念傳播到世界更多地方，為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量。

　　方法論：系統(tǒng)觀念。堅持系統(tǒng)觀念、加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是推進人與自然和諧共生必須遵循的科學方法。

　　生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。山水林田湖草沙是生命共同體。必須按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及其內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，進行整體保護、系統(tǒng)修復、綜合治理。

　　從三北防護林建設(shè)到長江十年禁漁，從黃河三角洲濕地修復到青藏高原生態(tài)屏障建設(shè)，中國統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙一體化保護和修復，2012～2021年，中國累計完成造林9.6億畝，防沙治沙2.78億畝，種草改良6億畝，新增和修復濕地1200多萬畝。

　　在生物多樣性保護領(lǐng)域，通過構(gòu)建以國家公園為主體的自然保護地體系，正式設(shè)立三江源等首批5個國家公園，保護面積達23萬平方公里，涵蓋近30%的陸域國家重點保護野生動植物種類。

　　在應(yīng)對全球氣候變化方面，系統(tǒng)推進“雙碳”工作，將碳達峰碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，構(gòu)建“1+N”政策體系，強化跨部門協(xié)同和區(qū)域聯(lián)動，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長。系統(tǒng)觀念貫穿生態(tài)文明建設(shè)始終，為實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)、人與自然和諧共生提供方法指引。

河北省塞罕壩國家級自然保護區(qū)晨景（2025 年 9 月 24 日攝） 劉滿倉攝 / 本刊

　　久久為功 穩(wěn)步推進

　　建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化任重道遠，需以系統(tǒng)思維統(tǒng)籌全局，以堅定信念錨定目標，以久久為功的實干精神穩(wěn)步推進。

　　健全制度是重要保障。進入新時代，我國堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，大力推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新，生態(tài)文明“四梁八柱”性質(zhì)的制度體系基本形成，生態(tài)文明保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。同時必須認識到，生態(tài)環(huán)境保護結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的任務(wù)依然艱巨，提升環(huán)境管理水平的需求依然迫切，需進一步深化生態(tài)文明體制改革。

　　立足生態(tài)文明體制改革和建設(shè)的前期基礎(chǔ)，堅持問題導向，聚焦生態(tài)環(huán)境治理的痛點難點問題，進行系統(tǒng)謀劃與協(xié)同設(shè)計，實現(xiàn)整體推進。一方面，完善生態(tài)文明基礎(chǔ)體制，健全生態(tài)環(huán)境治理體系，落實生態(tài)保護紅線管理制度。另一方面，健全綠色低碳發(fā)展機制，實施支持綠色低碳發(fā)展的財稅、金融、投資、價格政策和標準體系，促進綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系建設(shè)。

　　全民行動是力量源泉。生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，每個人都是生態(tài)環(huán)境的保護者、建設(shè)者、受益者。必須把每個人的積極性主動性創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，激發(fā)起全社會共同呵護生態(tài)環(huán)境的內(nèi)生動力，不斷增強全民生態(tài)環(huán)境保護的思想自覺和行動自覺。

　　應(yīng)加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，倡導尊重自然、愛護自然的綠色價值觀念，使生態(tài)文化深刻融入社會主流價值體系，成為全社會的共同價值理念。積極倡導綠色生活方式，推動生活方式和消費模式向簡約適度、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變，形成文明生活風尚。鼓勵公眾參與生態(tài)監(jiān)督，進一步完善公眾監(jiān)督和舉報反饋機制，形成人人有責、人人盡責、人人享有的治理格局，為建設(shè)美麗中國凝聚強大合力。

　　全球協(xié)作是必然路徑。建設(shè)綠色家園是人類的共同夢想，保持良好生態(tài)環(huán)境是各國人民的共同心愿。面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，中國主動承擔大國責任、展現(xiàn)大國擔當，從全人類共同利益出發(fā)，積極參與全球環(huán)境治理，彰顯中國同各方攜手推動共建清潔、美麗、可持續(xù)的世界的堅定決心和責任擔當。

　　中國堅定做全球氣候治理的率先示范者，以實際行動推動氣候目標的達成；做全球生物多樣性保護的積極引領(lǐng)者，守護地球上豐富的生命資源；做全球生態(tài)系統(tǒng)保護的堅定行動者，筑牢生態(tài)安全屏障；做全球臭氧層保護的重要貢獻者，完善環(huán)境履約長效機制；做全球綠色能源體系的前沿構(gòu)建者，推動能源革命向新向綠。應(yīng)秉持構(gòu)建人類命運共同體理念，推進共建綠色“一帶一路”，加強南南合作以及同周邊國家的合作，為全球提供更多公共產(chǎn)品，促進人類可持續(xù)發(fā)展，為構(gòu)建全球生態(tài)治理新格局、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化開辟光明前景。

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