一個人最愚蠢的活法，其實(shí)就是把自己活成一個“落難者”。

畢竟人這一生，誰又沒遇到過幾道坎？

而最可怕的不是自己落難了，而是把自己活成了“落難者”。

王陽明在龍場悟道后如此說：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”

人生在世，重要是能穩(wěn)住自己的心態(tài)，不論遇到什么事，都能保持樂觀、自信、勇敢、獨(dú)立。

因為如果連自己的心都覺要塌了，人就真的再也站不起來了。

逢人便訴苦，把傷口當(dāng)名片

實(shí)際上，一個人真正受過傷的人，其實(shí)不可能愛把傷口露給別人看的。

只有那些從此不想往前走的人，才會把苦難當(dāng)成了身份。

戰(zhàn)國時，縱橫家蘇秦第一次游列國失敗之后，衣衫襤褸地回家。

但等待他的，卻是“妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言?！?/p>

不過，蘇秦好像也沒有受到他們多大的影響，而是繼續(xù)堅持自己的夢想和信念。

若他從此天天在家抱怨世態(tài)炎涼，那么歷史上便不會有后來佩六國相印的蘇秦。

蘇秦連夜翻出《陰符經(jīng)》，不斷地學(xué)一些戰(zhàn)術(shù)，了解一些技能和智慧，學(xué)困了就用錐子刺大腿。

一年后再度出山，這一次，終成大業(yè)。

作家余華在《活著》里寫道：“命運(yùn)就像一個人的指紋，雖然曲折，但終究是自己的?！?/p>

人最害怕的，就是逢人就訴苦，把傷口當(dāng)成名片，覺得自己受了多大委屈似的。

但實(shí)際上，這類人總把苦難掛在嘴邊，等于在告訴世界：我只有這點(diǎn)資本了。

而那些真正的強(qiáng)者，是把苦咽下去，化成前行的力氣。

總覺得全世界都欠自己的

落難不可怕，可怕的是從此有了落難者的心態(tài)。

然后，總覺得別人該幫他，不幫就是對不起他。

其實(shí)，這種總是覺得全世界都欠自己的人，注定到頭來是活得一塌糊涂的。

明朝正德年間，才子唐伯虎卷入科場舞弊案，最終被永久剝奪功名。

同期的徐經(jīng)一蹶不振，總抱怨“朝廷對我不公”，郁郁而終。

但是唐伯虎卻寫下：“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！?/p>

他主動放下仕途，過上以賣畫為生的日子，后來反倒真的被他活出了“桃花庵里桃花仙”的灑脫。

《菜根譚》里有句話說得好：“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮?！?/p>

人情世故上，別人幫你，愿幫你，肯幫你是情分，不幫卻是無可厚非的本分。

把自己從“受害者”的位置上解放出來，我們才能找回人生的主動權(quán)。

躺在苦難上不起來

其實(shí)一個人最可惜的，不是曾經(jīng)跌倒，而是躺在跌倒的地方不肯起來。

以為跌倒的地方就是深淵，就是無法回轉(zhuǎn)的困境。

最終，以一種落難者的身份，祈求得到上天的垂憐，收獲別人的幫助。

可是，日子還是過得一地雞毛。

南唐后主李煜，亡國后被囚汴京。

若他像蜀后主劉禪那樣“此間樂，不思蜀”，或許能得善終。

但他愣是沉浸在“落難君王”的角色里，終日寫“問君能有幾多愁”。

最終，因“故國不堪回首月明中”觸怒宋太宗，被賜毒酒。

尼采說，“殺不死我的，必使我更強(qiáng)大?！?/p>

苦難可以成為墊腳石，也可以是埋葬人的深坑，這完全取決于你如何看待它。

真正的強(qiáng)者，總會從落難中汲取智慧，而不是戴著落難者的帽子度過余生。

人這一輩子，起起落落本是常態(tài)。

你可以暫時落難，但千萬別活成“落難者”。

不如及時拍拍身上的土，看清腳下的路。

然后深深記?。簺]有人能真正打敗你，除非你自己先放棄了站起來的權(quán)利。