在栟茶鎮(zhèn)古老的石板街上，時(shí)光仿佛凝固。青磚黛瓦間，耄耋老者口中一句古老的俗語悄然流傳：“吃酒歸吃酒，不談?lì)櫍ü剩╅L州（蘇州古地名）”。這句簡樸的方言，卻承載著栟茶人與蘇州之間深厚的歷史淵源，那是一段穿越時(shí)空的文化鄉(xiāng)愁。

千年遷徙：從蘇州閶門到黃海之濱

栟茶，這片位于如東西北部的土地，因栟樹（棕櫚）與茶樹而得名。早在唐宋時(shí)期，她就已是一個(gè)因鹽而興的繁華之地。而這片土地上的人們，卻與千里之外的蘇州有著不解之緣。

南宋淳祐年間（1241-1252），栟茶繆氏始祖繆懋（字尚勉）為避蒙兵之亂從蘇州遷入栟茶，成為這片土地上一支重要的文化血脈。

（蘇州閶門）

更為大規(guī)模的遷徙發(fā)生在明洪武二十一年（1388年），朱元璋推行著名的“洪武趕散”（亦稱“閶門趕散”），強(qiáng)制遷徙蘇州閶門一帶及周邊百姓至東臺(tái)、栟茶等黃海之濱服鹽役、當(dāng)鹽丁。

文化基因：蘇州文脈在江海平原的延續(xù)

這些來自文化昌盛之地的移民，不僅帶來了先進(jìn)的農(nóng)耕、制鹽技術(shù)，更帶來了蘇州地區(qū)崇文重教的文化基因。他們在栟茶這片土地上重燃文化的星火，開創(chuàng)了“文脈承續(xù)是圣地，樹德立言有先賢”的輝煌。

明清兩朝，栟茶走出了1位狀元、1位榜眼、19位文武進(jìn)士、23位舉人，37位監(jiān)生、貢生。其中最為人稱道的繆氏家族，其先祖正是從蘇州遷來。

栟茶繆氏宗祠有一副古聯(lián)：“脈傳東魯，支甲南沙”。這不僅昭示著他們從山東到南沙（栟茶古稱）的遷徙軌跡，更暗含了對蘇州文化的傳承與發(fā)展。

宗祠的另一副對聯(lián)“蘭陵世澤，茗海家聲”，則直接道出了這支文化血脈的源遠(yuǎn)流長。

歷史見證：栟茶古鎮(zhèn)中的蘇州印記

在栟茶，歷史建筑也默默訴說著這段蘇州情緣。著名的栟茶石板街，鋪設(shè)精美，中間橫鋪短石板，兩側(cè)豎鋪長石條。相傳，橫鋪石板供官人乘轎行走，豎鋪石條為傭人提燈照明所用，這種精致的街道設(shè)計(jì)，隱約可見蘇州建筑文化的影子。

栟茶的民俗文化中，也保留了蘇州的痕跡。無論是飲食習(xí)慣、語言特點(diǎn)，還是年節(jié)習(xí)俗，都可以找到蘇式文化的烙印。這種文化的交融，歷經(jīng)數(shù)百年的本土化過程，形成了栟茶獨(dú)特的文化風(fēng)貌——既有江南文化的細(xì)膩婉約，又有江海文化的豪邁大氣。

情感共鳴：跨越時(shí)空的蘇州情結(jié)

時(shí)至今日，許多栟茶人仍代代相傳著“祖先是明朝時(shí)從蘇州閶門遷來”的家族記憶。這種跨越時(shí)空的鄉(xiāng)土記憶，成為了栟茶人文化認(rèn)同的重要組成部分。

蘇州，對栟茶人而言，已不僅僅是一個(gè)地理概念，更是一種文化符號(hào)和精神故鄉(xiāng)。這種深沉的情感，在栟茶人的家譜記載、口耳相傳的家族故事，乃至日常生活的細(xì)枝末節(jié)中，都有意無意地流露出來。

薪火相傳：從歷史走向未來

回顧栟茶與蘇州的歷史淵源，我們看到的不僅是一次次的人口遷徙，更是文化的傳播、適應(yīng)與再創(chuàng)造的過程。蘇州文化在栟茶這片土地上找到了新的表達(dá)形式，與本地鹽業(yè)文化、海洋文化深度融合，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的栟茶文化。

如今，走在栟茶老街上，蘇州的文化基因依然在栟茶人的生活中生生不息。從歷史走向未來，栟茶人正以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，書寫著新的篇章。

這種源自蘇州的文化血脈，歷經(jīng)千年的傳承與發(fā)展，已經(jīng)成為栟茶人文化自信的源泉，也是連接過去與未來的精神紐帶。

▌編輯：大個(gè)鵝

法律顧問：上海正源律師事務(wù)所（南通）合伙人

鄭曉云律師