大家好，今天犀哥這篇財(cái)經(jīng)評(píng)論，主要來(lái)聊聊日本的熊災(zāi)。一開(kāi)始日本熊襲擊事件還只是分布在鄉(xiāng)下人煙稀少等地，但當(dāng)?shù)谝焕劳霭咐霈F(xiàn)時(shí)，局面就變得一發(fā)不可收拾起來(lái)，日本熊害鬧成什么樣了？這背后隱藏著怎樣的社會(huì)寫(xiě)照？

人口空心化：熊災(zāi)蔓延的隱形推手

日本這熊災(zāi)看著是熊闖進(jìn)了人類(lèi)地盤(pán)，其實(shí)根子在人口出了大問(wèn)題，這不是一天兩天憋出來(lái)的毛病，是低出生率加上農(nóng)村年輕人全往東京、大阪跑，兩頭夾擊搞出來(lái)的麻煩，村里剩下的全是老人，以前能守住家園的那套防護(hù)辦法，早沒(méi)人撐著了。

以前日本鄉(xiāng)村對(duì)付熊，靠的是“獵友會(huì)”這撥人，那會(huì)兒都是青壯年帶頭，定期在村里巡邏，熊敢靠近就給趕回去，能把熊的活動(dòng)范圍框在野外，人熊各過(guò)各的也相安無(wú)事。

可現(xiàn)在你再看奈良縣、北海道的獵友會(huì)合影，51歲的都算“新人”，一群老頭哪還有力氣跟熊較勁？別說(shuō)主動(dòng)趕熊了，連按時(shí)巡邏都做不到。

還有個(gè)特別明顯的事兒：哪的人走得多，哪的熊就多，數(shù)據(jù)擺在那兒，跟8年前比，日本熊群數(shù)量漲得快的地方，全是人往外跑的空心村。

人一撤，原來(lái)種莊稼的地荒了，慢慢變回野地，熊的地盤(pán)就大了，找吃的也敢往村里闖，這可不是啥“生態(tài)變好了”，就是人管不住自己的地盤(pán)了，一個(gè)地方連足夠的人都留不下，想守住家根本不現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)實(shí)困境疊加：捕熊行動(dòng)為何舉步維艱

就算知道是人口空心化鬧的，日本想管熊災(zāi)還是難如登天，一堆現(xiàn)實(shí)問(wèn)題卡著，把“控熊”這事變成了幾乎打不通的關(guān)卡。

最先說(shuō)錢(qián)的事兒，政府想讓人去捕熊，搞了個(gè)賞金政策，結(jié)果那報(bào)酬低得讓人哭笑不得，捕熊2小時(shí)給3000日元，換算成人民幣也就139塊。

在日本，這點(diǎn)錢(qián)連連鎖餐廳里帶肉的套餐都點(diǎn)不起，更別說(shuō)捕熊還得冒著被熊拍死的風(fēng)險(xiǎn)，誰(shuí)會(huì)為了這點(diǎn)錢(qián)玩命？最后這政策就是擺個(gè)樣子，根本沒(méi)人愿意來(lái)。?

更坑的是輿論這事兒，最近幾年，“保護(hù)動(dòng)物”的圣母風(fēng)刮到了日本，把“人得先安全”這個(gè)簡(jiǎn)單的理兒給攪亂了。

去年北海道有棕熊咬人，警察和獵友會(huì)費(fèi)了老大勁才打死三頭害熊，結(jié)果沒(méi)收到一句好，反而全是舉報(bào)，說(shuō)“熊多可愛(ài)啊，為啥要?dú)⑺保辛诉@先例，現(xiàn)在沒(méi)人敢動(dòng)熊了，誰(shuí)開(kāi)槍誰(shuí)挨罵，最后只能看見(jiàn)熊就躲，完全被動(dòng)。

這倆問(wèn)題其實(shí)是兩方面都走偏了，一方面政府沒(méi)把捕熊的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)回事，給點(diǎn)小錢(qián)就想打發(fā)人；另一方面有些人把“保護(hù)動(dòng)物”搞成了極端訴求，根本不管人的命，倆方向都沒(méi)朝著“解決問(wèn)題”走，熊災(zāi)能不鬧大嗎？?

從個(gè)案到全境：熊災(zāi)如何演變成全民危機(jī)

長(zhǎng)野出的第一起熊殺人案，就像游戲里點(diǎn)燃了火藥桶，把日本全境的熊患都炸出來(lái)了，在這之前，熊咬人還只在偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)生，大家雖然擔(dān)心，但沒(méi)到恐慌的地步。

可死了人，再加上沒(méi)人能攔著熊、也沒(méi)人敢打熊，熊就跟沒(méi)人管的野怪似的，直接往城里沖，最后變成全日本人都得躲的大麻煩。?

現(xiàn)在日本的熊，簡(jiǎn)直是“無(wú)差別攻擊”：大阪有黑熊闖進(jìn)便利店翻吃的，店員嚇得趕緊報(bào)警；東京有中學(xué)在操場(chǎng)發(fā)現(xiàn)棕熊，學(xué)校只能臨時(shí)停課；九州的田里，熊把莊稼霍霍精光，農(nóng)戶一年的心血全沒(méi)了。

最讓人揪心的是在一個(gè)居民區(qū)，有人下班路上走著，突然沖出來(lái)一只熊把他撲倒咬，雖說(shuō)撿回條命，可斷了6根肋骨，全身縫了140針，這些事兒都說(shuō)明一個(gè)理兒：現(xiàn)在人住的地方，早不是能躲開(kāi)熊的“安全區(qū)”了。?

更糟的是北海道札幌，冬天還沒(méi)到就被熊“圍了城”，天兒一冷，野外沒(méi)吃的，熊就一群群往城里湊，想找點(diǎn)吃的。

當(dāng)?shù)厝顺鲩T(mén)必須揣著防熊?chē)婌F，晚上根本不敢一個(gè)人出門(mén)，正常日子全亂了，這事兒不光嚇人，還讓大家心里發(fā)慌——連出門(mén)都得提心吊膽，誰(shuí)還信這社會(huì)能管好安全?。?

說(shuō)到底，日本這熊災(zāi)根本不是生態(tài)問(wèn)題，是人口崩了之后，社會(huì)管不住自己了，不管是沒(méi)人守村子，還是捕熊政策沒(méi)用，再或是輿論跑偏，追根溯源都是人口結(jié)構(gòu)出了問(wèn)題。

一個(gè)好好的社會(huì)，得有人撐著才能管好，不管是村里防熊，還是城里搞服務(wù)，都得有足夠的人干活。

要是人越來(lái)越少，年輕人還全跑了，基層想做事都沒(méi)人手，小問(wèn)題慢慢也會(huì)變成大麻煩，日本的熊災(zāi)是這樣，之前鬧的米荒也是這樣。?

更重要的是，人和自然想好好相處，得先把自己的地盤(pán)管好，咱們說(shuō)保護(hù)動(dòng)物，但不能為了保護(hù)動(dòng)物不管人的命；想讓人和自然和諧，得先劃清楚人和動(dòng)物的邊界。