外國(guó)人常對(duì)中國(guó)的民族文化感到費(fèi)解，一方面中國(guó)是全球凝聚力最強(qiáng)，社會(huì)最團(tuán)結(jié)的國(guó)家。每逢洪水山火、地震疫情，56個(gè)民族總能團(tuán)結(jié)一心，聽(tīng)從國(guó)家指揮站在同一條戰(zhàn)線上。另一方面南北兩地卻又會(huì)為咸甜豆腐腦、咸甜粽口味而爭(zhēng)論得不可開(kāi)交。

當(dāng)歐洲人還在為伽利略衛(wèi)星系統(tǒng)故障而互相推卸責(zé)任，北約內(nèi)部因軍費(fèi)分?jǐn)偤烷_(kāi)支問(wèn)題而爭(zhēng)論不休時(shí)，14億中國(guó)人卻在團(tuán)結(jié)一致的發(fā)展國(guó)防事業(yè)，助力祖國(guó)軍事躍上一個(gè)新臺(tái)階。

如此個(gè)性化的民族風(fēng)氣令外界不禁發(fā)問(wèn)：為什么中國(guó)人民如此團(tuán)結(jié)？近現(xiàn)代，中國(guó)人又在世界面前上演了哪些“團(tuán)結(jié)典范”？

中國(guó)人的團(tuán)結(jié)底色

1840年以來(lái)，西方帝國(guó)主義對(duì)華發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中華民族生存的共同家園遭受毀滅性破壞，各民族命運(yùn)從此交織在一起。1902年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)造性提出“中華民族”一次，并逐漸成為各民族身份認(rèn)同的符號(hào)。

辛亥革命的發(fā)動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)的覺(jué)醒。一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，才徹底喚醒了各族人民團(tuán)結(jié)一致的愛(ài)國(guó)熱情和民族凝聚力。

1937年國(guó)共兩黨發(fā)表《合作宣言》，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。各階級(jí)、民族、黨派、團(tuán)體的政治主張達(dá)成一致，為國(guó)家生存、民族復(fù)興而戰(zhàn)?？箲?zhàn)中，不僅有各民族群眾通過(guò)運(yùn)輸物資、捐款捐物、修建道路的方式支持抗戰(zhàn)，還有5萬(wàn)多名臺(tái)灣同胞親自前往大陸前線參與抗戰(zhàn)大業(yè)。

港九獨(dú)立大隊(duì)在香港組織近百場(chǎng)戰(zhàn)斗，4萬(wàn)多名粵籍華僑歸國(guó)參戰(zhàn)，其中周保中、馬本齋等抗戰(zhàn)英雄更是名傳千秋。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，海外華僑捐款累計(jì)超過(guò)13億元，僑匯（海外移民匯款）規(guī)模更是達(dá)到95億元以上，占到當(dāng)時(shí)全國(guó)軍費(fèi)的43%。海外華僑八百萬(wàn)，有四百萬(wàn)都義無(wú)反顧的傾囊捐款。

為了緩解國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)壓力，僑民還積極認(rèn)購(gòu)國(guó)民政府發(fā)行的救國(guó)公債。這些公債戰(zhàn)后自然未能償還，因此也可以視同捐款。除此之外，僑胞們還大力投資國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，創(chuàng)辦抗戰(zhàn)所需企業(yè)，這部分投資預(yù)計(jì)高達(dá)16億元。真可謂千年雅韻宇寰傳，四海華人一脈牽。

2008年汶川爆發(fā)8.0級(jí)特大地震，十萬(wàn)同胞頓時(shí)置身險(xiǎn)境。黨中央立刻下?lián)?strong>2億應(yīng)急補(bǔ)助資金，同時(shí)在72小時(shí)內(nèi)調(diào)集14.6萬(wàn)名海陸空和武警官兵馳援災(zāi)區(qū)。全國(guó)人民舉國(guó)同心，除了政府組織外，還有上百萬(wàn)志愿者和數(shù)百個(gè)專業(yè)搜救隊(duì)第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，投身于救災(zāi)斗爭(zhēng)中。

僅抗震救災(zāi)第一階段，全國(guó)各地就有20多萬(wàn)名志愿者、400支專業(yè)搜救隊(duì)、9萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員扎根在抗震救災(zāi)最前沿。國(guó)內(nèi)外各界捐款累計(jì)多達(dá)600億以上，南京江寧區(qū)捐募點(diǎn)，一拾荒老人上午捐款5元后，下午又將多年積蓄悉數(shù)捐出，令在場(chǎng)之人無(wú)不潸然淚下。

河北唐山的13名莊稼漢，聽(tīng)聞災(zāi)情后立刻奔赴現(xiàn)場(chǎng)，僅在北川一地就徒手救出傷員23人，引領(lǐng)受災(zāi)群眾300人以上，十三義士的事跡感動(dòng)14億國(guó)人。在中央統(tǒng)一部署下，19個(gè)省市肩負(fù)起了對(duì)災(zāi)區(qū)的對(duì)口支援重任，就是要舉全國(guó)之力加快汶川震后復(fù)蘇。這種規(guī)模的支援力度，還是我國(guó)抗災(zāi)史上的第一次。

兩年前的新冠疫情爆發(fā)初期，內(nèi)蒙古、廣西、寧夏、新疆各民族地區(qū)紛紛自發(fā)組織醫(yī)療隊(duì)，日夜不停馳援湖北。云南醫(yī)療隊(duì)的498名醫(yī)護(hù)人員，由白、拉祜、納西等16個(gè)民族組成。廣西醫(yī)療隊(duì)則由壯、仫佬、毛南等10個(gè)民族組成。

省內(nèi)暫無(wú)口罩生產(chǎn)企業(yè)的寧夏，想方設(shè)法從外地調(diào)集防護(hù)用品，也要配給醫(yī)療團(tuán)隊(duì)。云南河口浩浩蕩蕩的摩托車大軍，運(yùn)載著96戶村民自愿捐獻(xiàn)的抗疫物資。這片960萬(wàn)平方公里的土地上，從不缺乏奇跡。

在外人看來(lái)，一個(gè)平日里吵吵鬧鬧，歷史上戰(zhàn)亂不斷的民族，每逢關(guān)鍵時(shí)刻卻總能團(tuán)結(jié)一心擰成一股繩，這是一個(gè)很匪夷所思的現(xiàn)象。中華民族團(tuán)結(jié)一致的動(dòng)力究竟是什么呢？

民族共同體

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案，不少西方學(xué)者都做過(guò)深度研究。其中有一位名為約翰.桑德斯.富樂(lè)頓的英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際關(guān)系教授，曾發(fā)表過(guò)一篇署名文章來(lái)專門解釋真相。

他認(rèn)為，中國(guó)人民近二十年來(lái)取得的成就是有目共睹的，他們團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的原因始于五千年前。如今中國(guó)人自稱為“炎黃子孫”，而根據(jù)史料考證，中國(guó)歷史上的炎帝和黃帝大概率是客觀存在的。

炎黃子孫并非封建愚昧，而是篆刻在中國(guó)人骨子里的精神圖騰。無(wú)論他們身處全球的任何角落，無(wú)論他們達(dá)成了多么輝煌的成就，中國(guó)人都始終會(huì)以自己的血統(tǒng)身份而深感自豪。這種自豪感并非歐洲人理解的國(guó)家自豪，而是更深層次的精神紐帶。

歐洲流傳著諾亞方舟的傳說(shuō)，在危險(xiǎn)降臨時(shí)，他們祈求上天能降下奇跡造一艘巨輪，讓自己能夠幸免于難。但面臨同樣的自然災(zāi)害，在中國(guó)卻有一個(gè)名叫“大禹”的普通人站了出來(lái)，他率領(lǐng)炎黃子孫走遍天下勘察水情，繪制山川地圖，又帶領(lǐng)民眾疏通河道，將洪水引入大海。徹底將“團(tuán)結(jié)勝天”的概念烙入中華民族的骨髓之中。

順著這位英國(guó)教授的思路延展，中國(guó)歷史上的確發(fā)生過(guò)三次民族大融合。第一次是兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)末期，中原各國(guó)互相征戰(zhàn)討伐，最終秦國(guó)崛起，始皇嬴政一統(tǒng)六國(guó)，開(kāi)啟了第一次民族大融合的序幕。

第二次是兩晉南北朝時(shí)期，東漢末年戰(zhàn)亂令中原百姓流離失所，人口大量難遷，匈奴勢(shì)力強(qiáng)盛，時(shí)局動(dòng)蕩不堪。后來(lái)在一個(gè)世紀(jì)的文化貿(mào)易交流后，各民族逐漸融合，少數(shù)民族也大規(guī)模內(nèi)遷和接受漢化。

第三次則始于宋元時(shí)期，中原王朝實(shí)力衰弱，北方民族愈加強(qiáng)盛。得益于寬松的民族政策和蒙古興起，最終促進(jìn)第三次民族融合，其影響范圍之廣甚至遠(yuǎn)超前兩次。三次民族融合，進(jìn)一步鞏固了復(fù)雜統(tǒng)一的華夏民族。

從地理環(huán)境解析，華夏民族自古多災(zāi)多難，命運(yùn)多舛，不像古埃及這般順風(fēng)順?biāo)?。?guó)內(nèi)的黃河歷史上改道無(wú)數(shù)，洪水泛濫更是給歷代王朝都帶來(lái)了巨大困擾。

治水是一個(gè)浩大的工程，需要兩岸部落齊心協(xié)力才能解決。幸存下來(lái)的古代先民們?cè)缇土巳唬?strong>想要平平安安的活下去，依靠個(gè)人力量是不行的，只有團(tuán)結(jié)合力才能長(zhǎng)存。

最后一個(gè)便是思想，中國(guó)自古推崇儒家思想，儒學(xué)也就成為了連接中國(guó)古今文化的重要橋梁。儒學(xué)是否公正、值得傳承，在此暫且不談，但它作為一個(gè)延續(xù)了2500多年的思想體系，的確為中華民族的文化傳承作出了巨大貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有儒學(xué)，中國(guó)也有可能像其他三個(gè)文明古國(guó)一般，徹底消失在歷史的漫漫長(zhǎng)河之中。

但到了現(xiàn)代，中國(guó)人民的凝聚力又主要體現(xiàn)在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)之下。無(wú)論是外敵侵略還是自然災(zāi)害，黨政府總能在關(guān)鍵時(shí)刻審時(shí)度勢(shì)、力挽狂瀾，展現(xiàn)出超強(qiáng)的號(hào)召力和親民力。

在領(lǐng)導(dǎo)層的帶領(lǐng)下，全國(guó)億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)進(jìn)取，穩(wěn)步推進(jìn)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步。未來(lái)中華兒女必將在和衷共濟(jì)、同心同德，完成祖國(guó)的復(fù)興大業(yè)。