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廉潔文化 | 茍非吾之所有 雖一毫而莫取

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北宋元豐五年(1082年)七月十六,正是初秋時節(jié),蘇軾與友人在赤壁下泛舟夜游。清風徐來,水波不興,他們一邊飲酒,一邊吟唱。明月掛在天上,水光連著天際,白霧橫貫江面,小船如同一片葦葉般在水中漂浮,任由清風和水流帶著它,越過茫茫的江面。

夜游赤壁后,蘇軾揮筆寫下《前赤壁賦》,由眾人月下泛舟的舒暢愜意,寫到“吹洞簫者”對人生短暫無常的悲嘆,最終落筆于自己曠達豪放的回應。其中最為深刻雋永的,莫過于這一段,“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

漫游赤壁之時,正是蘇軾被貶黃州、極度失意之際,可他卻寫出了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等流傳千古的超然之作。“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”,這是何等高尚的品德。對于功名利祿、財富物質,對于曾經擁有的榮耀,甚至所遭受的種種坎坷,他都看得很淡。在他看來,天地之間,萬物都有自己的歸屬,若不是自己應該擁有的,即使一分一毫,也不能求取。他在意的,唯有眼前的清風明月,山川江河,而這讓他獲得了一種更自由、更純粹的愉悅。

這樣的理念,貫穿于蘇軾為官從政的生涯中。他曾專門作《六事廉為本賦》,認為清廉是善良、能干、恭敬、正直、守法、明察等“六事”的根本,告誡同僚也告誡自己“功廢于貪,行成于廉”。蘇軾一生宦海沉浮,無論得勢還是失意,無論身在朝堂還是被貶流放,無論是他留下的詩詞文章,還是他的從政行跡,都堅守著初心,充盈著正氣,保持著操守。去世前,蘇軾寫下“至今不貪寶,凜然照塵寰”,這正是他一生在人格氣節(jié)上的追求。

清康熙年間,河東鹽運使張鵬翮在完成運城城池重修工程后,趕赴郟縣拜謁蘇軾、蘇轍兄弟墓冢。他十分崇拜蘇軾,不僅為其文章,更為其一毫莫取、以不貪為寶的高尚情操所折服。與爾同清,張鵬翮始終將廉潔視為做官的首要,強調“居官要守得窮秀才本色,庶無貪念”。他為官幾十年,“終身一繭衾;食無兼味,亦無田廬”,病逝后,家中“四壁空虛”,只有“竹樓數(shù)間,荒田數(shù)畝”。

古往今來,歷史的舞臺上,無數(shù)人物次第登場,但無論歲月怎樣流轉,那些胸懷愛國愛民之情,有擔當、有氣節(jié)、有情懷、有底線的志士,終將名留青史。張鵬翮曾在二蘇墓前賦詩兩首,“春流不盡忠魂恨,萬壑濤聲漲綠波”,正是他與蘇軾跨越時空的對話。穿越數(shù)百年,張鵬翮于千萬人中尋得知己,惺惺相惜。而在張鵬翮之后的歲月里,他的清廉氣節(jié)、高尚情操也為后人所銘記、傳揚、奉行。

在中華文化中,氣節(jié)與操守,一直為先賢所格外關心重視??鬃邮壮安涣x而富且貴,于我如浮云”,認為“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”,他的弟子顏回“簞食瓢飲,不改其樂”,這種“孔顏樂處”,奠定了中國人尋求道德之樂、培育人格之美的精神追求。他們向往清白高潔的心靈,清廉自守的氣節(jié),潔身自好,克己慎獨,用堅強的道德意志砥礪自己、磨練自己、成就自己。這樣重德尚廉的正氣與節(jié)操,在歷史的長河中流淌,成為中華文化與中國精神的重要內容,滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。

1921年7月,上海興業(yè)路76號,浙江嘉興南湖紅船,中國共產黨開啟了跨世紀的偉大航程。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤滋養(yǎng)下成長,我們黨一經成立,就把實現(xiàn)共產主義作為黨的最高理想和最終目標。除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益,黨的一切工作都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益。黨章明確要求,黨的干部要“加強道德修養(yǎng),講黨性、重品行、作表率,做到自重、自省、自警、自勵”。共產黨員不斷加強黨性修養(yǎng)、筑牢思想防線,做到嚴于律己,清正廉潔,甘于清貧,這是黨的先進性和共產黨員的黨性所決定的。

“一塵不染,兩袖清風,視名利安危淡似獅泉河水;二離桑梓,獨戀雪域,置民族團結重如岡底斯山?!比藗冊眠@樣一副挽聯(lián),感懷孔繁森對西藏的深情。

孔繁森兩次參與援藏,在西藏工作了十年。工作中,他對公家的財物從不貪一分,反而拿自己的工資四處助人。他的生活極其節(jié)儉,許多衣服打著補丁,吃的經常是白飯就榨菜,工作一忙,開水泡饅頭和方便面也是常有的事。

孔繁森去世后,人們在料理他的后事時,看到兩件遺物:一是他僅有的8元6角錢;一是他去世前4天寫的關于發(fā)展阿里經濟的12條建議。這就是孔繁森留下的遺產。孔繁森是清貧的,同時也是富有的——他擁有一名共產黨員最高尚的境界與情懷,擁有人民群眾對他最深厚的敬意與情誼。

在一百多年的征程中,從方志敏的《清貧》、劉少奇的《論共產黨員的修養(yǎng)》,到焦裕祿“任何時候都不搞特殊化”、谷文昌“不許沾公家一點油”,再到王繼才對“蛇頭”的金錢誘惑一口拒絕、高德榮“別人的錢一分一厘也不能用”,一代代共產黨員心中裝著黨的事業(yè)和人民的利益,淡泊名利、不慕富貴、坦蕩無私、嚴守底線,用實際行動展示著堅強黨性、遠大理想、博大胸懷、高尚情操。

黨的十八大以來,習近平總書記高度重視加強黨性教育、提高黨性修養(yǎng)。黨的二十大將“堅持黨性黨風黨紀一起抓”作為全面從嚴治黨戰(zhàn)略部署的重要內容,強調從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強拒腐防變能力,涵養(yǎng)富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。永葆清正廉潔政治本色是加強黨性修養(yǎng)的重要內容。新征程上,廣大黨員干部要正確處理公和私、義和利、是和非等關系,一心為公、坦蕩做人、謹慎用權;要發(fā)揚自我革命精神,知敬畏、存戒懼、守底線,時刻自重自省自警自勵,慎獨慎微慎始慎終,做政治信念堅定、遵規(guī)守紀的明白人。(郝思斯)

來源:中國紀檢監(jiān)察報

編輯:趙文婷

監(jiān)審:張效婧

終審:吳 濤


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