以前看《鬼吹燈》《盜墓筆記》總覺得那些都是作者的想象，天方夜譚。但近幾十年來，隨著技術發(fā)展，中國考古界的重大發(fā)現(xiàn)一個接一個，從三星堆的青銅神樹到良渚的玉琮王，每一次挖掘都像打開了歷史隧道。

比如藏在湖南長沙東郊瀏陽河邊的古墓，在上世紀70年代重見天日時，直接成了考古界的“頂流明星”。

墓主人是西漢初期長沙國丞相利蒼一家，三座墓葬一字排開，分別安葬著利蒼、他的夫人辛追和兒子利豨。

公元前186年，利蒼去世后下葬在二號墓，他的夫人辛追在公元前163年左右離世，長眠于一號墓，兒子利豨則更早一步，在公元前168年就埋進了三號墓。

誰也沒想到，這座看似普通的漢代古墓里，不僅藏著千年不腐的女尸，還埋著一批讓上世紀70年代專家們臉紅心跳、諱莫如深的“禁忌文獻”：兩千多年前的房中術典籍。

帛書竹簡藏“古人機密”？

1971年底，當時長沙的空軍醫(yī)院要擴建，施工隊在挖地基時意外挖到了一些奇怪的磚墻。更讓人吃驚的是，工人一釬子下去，“噗”地冒出一股怪氣，有人當場點煙，藍色火苗瞬間竄了起來，像小蛇似的“嗚嗚”作響，嚇得大家撒腿就跑。

這所謂的“鬼火”，在考古專家眼里卻是天大的好消息。這是典型的“火坑墓”特征，說明墓室密封極好，沒有被盜過，里面的文物大概率保存完好。

湖南省博物館的考古隊立刻緊急介入，一場震驚世界的發(fā)掘就此展開。

考古隊員們先挖開了東側的一號墓，光是清理墓中的木炭就動用了1500多個學生和工作人員輪流挑土，足足裝了4卡車，重達一萬斤。

打開巨大的木槨后，一個“地下寶庫”赫然出現(xiàn)：彩繪屏風、繡花枕頭擺放得整整齊齊，。最讓人驚嘆的是中央棺材里的辛追夫人，她的皮膚居然還有彈性，仿佛只是睡著了一般。

不過要說文物最豐富的，還得是三號墓。雖然墓主人利豨的尸體早已腐爛成骨架，但考古隊員在墓中的黑漆盒里，發(fā)現(xiàn)了一捆捆捆得緊實的竹簡和薄薄的帛書。

這些古籍墨跡清晰，字跡是規(guī)整的隸書，總計超過13萬字，涵蓋了政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、天文、地理、醫(yī)學、軍事等多個領域，好多都是失傳兩千多年的絕世寶貝。

其中，醫(yī)學典籍的價值尤為突出?！段迨》健肥鞘澜缟献钤缱钔暾尼t(yī)方書，記載了52種疾病的治療方法，屠呦呦在2015年諾貝爾獎演講中就提到，青蒿入藥的最早記載就在這里，她的研究成果也深受其啟發(fā)。

還有《導引圖》，上面繪制了44個人的鍛煉姿勢，后來華佗的五禽戲就是受此啟發(fā)，專門用來強筋骨、調(diào)氣血的。

但在這些珍貴文獻中，最讓專家們意外的，還是幾卷與性學相關的典籍。

帛書中有《養(yǎng)生方》《雜療方》《胎產(chǎn)書》，竹簡里則有《十問》《合陰陽》《天下至道談》等，這些就是古人所說的“房中術”。

千萬別以為這只是講男女之事的低俗內(nèi)容，在古代，這可是正經(jīng)的養(yǎng)生學問，古人把夫妻生活不僅當成享樂，更看作是調(diào)理身體、實現(xiàn)陰陽平衡的重要手段。

雖然沒有插圖，但用文字詳細標注了相關體位和動作要領，比如膝彎的角度要避開經(jīng)絡阻滯，動作要柔緩如水流?！短煜轮恋勒劇穭t更系統(tǒng)，專門討論夫妻生活的養(yǎng)生之道。放在兩千多年前，這樣的認知簡直讓人驚嘆。

可問題來了，這些典籍出土在風氣保守的上世紀70年代，談性就像談虎色變，是絕對的忌諱。

研究人員打開這些竹簡帛書一看內(nèi)容，臉都紅了，壓根不敢公開。帛書小組的成員們只能小心翼翼地處理，釋文不加標點，也不作注釋，對外嚴格保密，生怕惹來不必要的麻煩。不敢發(fā)表。

日本搶先公布中國古術

1981年，一件讓所有人都沒想到的事情發(fā)生了。以赤堀昭為團長的日本醫(yī)學代表團訪華，專門交流馬王堆漢墓的醫(yī)學發(fā)現(xiàn)。當時的馬王堆醫(yī)學會覺得，之前內(nèi)部刊印的《長沙馬王堆三號漢墓竹簡“養(yǎng)生方”釋文》是難得的學術資料，就把它當作見面禮，送給了日本代表團。

誰也沒料到，代表團中的麥谷邦夫先生把這份內(nèi)部資料帶回日本后，壓根沒跟中方打招呼，就組織人手給文獻加了詳細注釋，然后公開發(fā)布了。就這樣，中國老祖宗留下的兩千年前的房中術典籍，居然被外國人搶先公之于眾。

消息傳回國內(nèi)，考古界和學術界一片嘩然。大家既氣憤又無奈，好好的國寶級文獻，本來該由中國人自己整理公布，結果卻被外人捷足先登。這件事也給當時的文物保護工作敲了一記警鐘，讓大家深刻意識到，考古成果的保護和管理還有很多漏洞。

之后，國內(nèi)開始反思考古成果的保護問題，相關部門也加快了完善管理規(guī)定的步伐，規(guī)范了重要文物文獻的國際交流流程。畢竟這些出土文獻不是普通的資料，而是承載著中華文明密碼的國寶，隨便對外贈送或交流，很可能造成文化資源的流失。

在古代中國，房中術是與醫(yī)家、道家、陰陽家緊密結合的學問，被列為四大方術之一，地位相當高。馬王堆漢墓之所以會出土這么多相關文獻，和漢初流行黃老之術的社會風氣密切相關。

當時的人們認為，天地萬物皆分陰陽，人體也是如此，男女交合就是陰陽調(diào)和的一種重要形式。順應自然規(guī)律進行夫妻生活，既能繁衍后代，又能滋養(yǎng)身體、延年益壽；反之，如果違背規(guī)律，就會損傷元氣、引發(fā)疾病。

所以這些文獻里，沒有絲毫低俗內(nèi)容，全是實打實的養(yǎng)生道理和生理知識。

小編找到幾處不太敏感的，貼在下面：

1.

《十問》里的君臣對話有意思，把夫妻養(yǎng)生和治國相提并論。皇帝問如何合陰陽不傷身，大臣就回答要順天道、節(jié)制如飲食，比如女子月事后三日再緩緩行房，懷孕期間要避免劇烈動作。還提到男子要先通過手指感知對方身體狀態(tài)，女子則要配合調(diào)整，交畢后互相撫摸手心傳遞氣息，調(diào)息一炷香的時間，這樣才能達到養(yǎng)生效果。

2.

《天下至道談》里的 “七損八益”，就是非常系統(tǒng)的養(yǎng)生準則。七損指的是七種對身體有害的做法，首當其沖的是多唾，也就是交合時多言多語，其次是多視，過分盯視會擾亂心神；還有頻次過濫等，都會損傷根本。等等等等

墓中還出土了《黃帝三王養(yǎng)陽方》《堯舜陰道》《湯盤庚陰道》等文獻，雖然都是假托上古帝王之名，但也能看出房中術在漢初的重要地位。

文明密碼

馬王堆漢墓出土的這些房中術文獻，之所以在很長一段時間里被視為“禁忌”，核心還是時代觀念的差異。

上世紀70年代的社會風氣保守，人們對性話題避之不及，自然很難客觀看待這些兩千年前的古籍。但隨著時代的發(fā)展，當我們拋開偏見再看這些文獻，就會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的價值遠超想象。

這些文獻證明了早在兩千多年前，中國人就已經(jīng)對人體生理、生殖健康有了系統(tǒng)且科學的認知。不像很多人誤以為的那樣，古人對性話題諱莫如深，實際上他們把這件事當成自然規(guī)律，坦然研究、認真總結，形成了一套完整的知識體系。

更重要的是，這些文獻讓我們對兩千年前中國人的生活有了更真實、更立體的認識。

以往我們了解古代，大多是通過正史記載，關注的都是帝王將相、朝代更替。但馬王堆的這些文獻，卻把目光投向了普通人的生活細節(jié)，如何養(yǎng)生、如何維系夫妻關系，讓遙遠的漢代不再是冰冷的文字，而是有溫度、有煙火氣的真實生活。