如果你是一位大自然愛(ài)好者，經(jīng)常沉浸在《動(dòng)物世界》的奇妙畫面中，那么大概率會(huì)對(duì)物種間的親戚關(guān)系和繁殖規(guī)律有著濃厚的興趣。在廣闊的動(dòng)物王國(guó)里，許多物種的親緣關(guān)系看似相近，卻存在著一道無(wú)法逾越的 “生殖鴻溝”。比如熊貓與棕熊，它們同屬熊科家族，擁有共同的熊類祖先，外形上也有不少相似之處，都有著圓滾滾的體型和厚厚的毛發(fā)，但這對(duì) “近親” 卻無(wú)法繁殖后代，彼此之間存在著嚴(yán)格的生殖隔離。

再看貓科動(dòng)物中的獅子和老虎，它們同屬貓科豹屬，親緣關(guān)系更為接近，并且能夠突破繁殖的壁壘孕育后代 —— 獅虎獸。

獅虎獸通常體型龐大，兼具獅子的威嚴(yán)和老虎的霸氣，然而這種 “混血” 動(dòng)物卻有著一個(gè)致命的缺陷：無(wú)法繼續(xù)繁殖后代，它們自身不具備生育能力。無(wú)獨(dú)有偶，在馬科動(dòng)物中，馬和驢也有著類似的情況。馬和驢能夠交配并生下騾子，騾子體格健壯、耐力出眾，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)輸中曾發(fā)揮過(guò)重要作用，但和獅虎獸一樣，騾子同樣無(wú)法繁殖后代，它們的存在仿佛只是物種間一次短暫的 “交流”，卻無(wú)法將這種 “交流” 延續(xù)下去。

在生物學(xué)中，科學(xué)家們將這種現(xiàn)象 —— 不同物種之間不能繁殖后代，或者繁殖出的后代無(wú)法繼續(xù)繁殖 —— 定義為 “生殖隔離”。

生殖隔離是物種形成的重要標(biāo)志，它像一道無(wú)形的屏障，將不同的物種分隔開(kāi)來(lái)，確保了每個(gè)物種基因的相對(duì)穩(wěn)定，從而維持了生態(tài)系統(tǒng)中物種的多樣性和穩(wěn)定性。

當(dāng)了解了動(dòng)物界的生殖隔離現(xiàn)象后，很多人都會(huì)自然而然地產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：在地球上，生活著不同膚色的人種，主要有黃種人、白種人和黑種人，他們?cè)谀w色、外貌特征等方面存在著明顯的差異，為什么這些不同膚色的人種之間卻不存在生殖隔離呢？無(wú)論是黃種人與白種人結(jié)合，還是白種人與黑種人聯(lián)姻，亦或是黑種人與黃種人相伴，他們都能夠正常地生育后代，而且這些后代也具備正常的繁殖能力，可以繼續(xù)孕育下一代。這一現(xiàn)象與動(dòng)物界的生殖隔離形成了鮮明的對(duì)比，背后究竟隱藏著怎樣的科學(xué)奧秘呢？

首先，我們需要明確的是，所謂的白種人、黑種人和黃種人，僅僅是人們根據(jù)膚色對(duì)人類進(jìn)行的一種簡(jiǎn)單分類和稱呼，膚色這一外在特征與生殖隔離并沒(méi)有直接的因果關(guān)系，更不是判斷是否存在生殖隔離的關(guān)鍵依據(jù)。在生物學(xué)分類上，所有不同膚色的人類都屬于同一個(gè)物種 —— 智人，這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期科學(xué)研究和考證得出的結(jié)論。

那么，判斷不同群體之間是否存在生殖隔離的關(guān)鍵因素是什么呢？從生物學(xué)角度來(lái)看，最核心的因素在于這些群體是否擁有共同的祖先，以及從共同祖先分化至今的時(shí)間長(zhǎng)短。如果兩個(gè)群體擁有較近的共同祖先，并且分化之后的時(shí)間相對(duì)較短，那么它們之間的基因差異通常較小，不足以形成生殖隔離；反之，如果兩個(gè)群體的共同祖先距今十分遙遠(yuǎn)，且在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)間處于相互隔絕的狀態(tài)，基因交流被嚴(yán)重阻斷，那么隨著時(shí)間的推移，它們之間的基因差異會(huì)逐漸增大，最終就有可能形成生殖隔離，演化成兩個(gè)不同的物種。

不同膚色人種之間的差異，遠(yuǎn)不像獅子與老虎之間的差異那樣巨大。如果用一個(gè)形象的比喻來(lái)形容，不同膚色人種的區(qū)別，更像是擁有不同花紋的老虎之間的區(qū)別。比如東北虎和華南虎，它們都屬于虎這一物種，只是由于生活環(huán)境的不同，在體型、毛色花紋等方面存在一些細(xì)微差異，但它們之間并不存在生殖隔離，仍然可以正常交配并產(chǎn)生可育的后代。不同膚色的人類也是如此，膚色的差異主要是人類在長(zhǎng)期適應(yīng)不同地理環(huán)境和氣候條件的過(guò)程中逐漸形成的，是自然選擇的結(jié)果，而非物種分化的標(biāo)志。

當(dāng)然，這些結(jié)論都需要堅(jiān)實(shí)的科學(xué)證據(jù)來(lái)支撐。隨著現(xiàn)代生物學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是基因測(cè)序技術(shù)的不斷進(jìn)步，科學(xué)家們?cè)谔剿魅祟惼鹪春脱莼牡缆飞先〉昧艘幌盗兄卮笸黄?，為不同膚色人種擁有共同祖先、不存在生殖隔離這一結(jié)論提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。其中，DNA（脫氧核糖核酸）作為人類遺傳信息的載體，成為了揭開(kāi)人類起源之謎的關(guān)鍵 “鑰匙”。DNA 蘊(yùn)含著人類祖先的遺傳密碼，它會(huì)隨著世代的更替不斷傳遞下去，并且在傳遞過(guò)程中會(huì)保留大量祖先的遺傳信息，成為永遠(yuǎn)不會(huì)失傳的 “歷史檔案”。

在人類的遺傳物質(zhì)中，男性和女性的 DNA 存在一些特殊的片段，這些片段在遺傳過(guò)程中具有獨(dú)特的規(guī)律，為科學(xué)家們追溯人類的祖先提供了重要的線索。其中，男性遺傳物質(zhì)中的 Y 染色體（也稱為 “Y” DNA）就是一個(gè)重要的研究對(duì)象。

Y 染色體的長(zhǎng)度相對(duì)較短，它是決定人類性別的關(guān)鍵遺傳物質(zhì) —— 如果一個(gè)人的體內(nèi)存在 Y 染色體，那么他就是男性；反之，如果體內(nèi)沒(méi)有 Y 染色體，則為女性。在遺傳過(guò)程中，Y 染色體具有嚴(yán)格的 “父系” 傳遞特征，它只會(huì)從父親傳遞給兒子，而不會(huì)傳遞給女兒，也就是說(shuō)，兒子的 Y 染色體與父親的 Y 染色體高度相似，孫子的 Y 染色體又與兒子的 Y 染色體一脈相承，這樣一代又一代地傳遞下去，形成了一條清晰的父系遺傳鏈條。

正是由于 Y 染色體這種獨(dú)特的遺傳方式，在現(xiàn)代人類社會(huì)中，人們通常會(huì)通過(guò)檢測(cè) Y 染色體來(lái)確定家族的血緣關(guān)系和姓氏傳承。而在科學(xué)研究領(lǐng)域，科學(xué)家們也利用 Y 染色體的這一特性，開(kāi)展了大量關(guān)于人類父系祖先起源的研究。他們對(duì)來(lái)自全球不同地區(qū)、不同膚色、不同民族的大量人口進(jìn)行了 Y 染色體測(cè)序，并將這些測(cè)序結(jié)果進(jìn)行了細(xì)致的對(duì)比和分析。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和探索，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，全球所有男性的 Y 染色體都可以追溯到一個(gè)共同的男性祖先，而這個(gè)男性祖先生活的地區(qū)，正是非洲東部。這一發(fā)現(xiàn)為人類起源于非洲的理論提供了重要的遺傳學(xué)證據(jù)。

當(dāng)然，人類的起源不僅僅涉及父系祖先，母系祖先的追溯同樣重要，而且也并非無(wú)跡可尋。

我們知道，在人類的生殖過(guò)程中，父親通過(guò)精子為后代提供一半的 DNA，而母親則通過(guò)卵細(xì)胞為后代提供另外一半的 DNA，后代的遺傳物質(zhì)是父母雙方遺傳物質(zhì)的結(jié)合體。如果用一個(gè)形象的比喻來(lái)描述，母親的卵細(xì)胞就相當(dāng)于一棟設(shè)施齊全的大房子，里面不僅包含了維持生命活動(dòng)所必需的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，還配備了 “家電家具”—— 即各種細(xì)胞器（如線粒體、核糖體等），這些細(xì)胞器對(duì)于細(xì)胞的正常功能至關(guān)重要；而父親的精子所攜帶的 DNA，則相當(dāng)于一個(gè) “拎包入住” 的住戶，它進(jìn)入卵細(xì)胞后，與卵細(xì)胞中的 DNA 相結(jié)合，共同構(gòu)建起一個(gè)新的生命個(gè)體，這個(gè)新的生命個(gè)體就像是一個(gè)充滿活力的 “家”。

在這個(gè) “家” 中，想要維持生命活動(dòng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就需要持續(xù)不斷的 “能量” 供應(yīng)。

而在人類細(xì)胞中，恰恰有一種細(xì)胞器能夠像 “發(fā)電廠” 一樣，不斷地為細(xì)胞提供能量，這個(gè) “發(fā)電廠” 就是線粒體。線粒體是細(xì)胞進(jìn)行有氧呼吸的主要場(chǎng)所，它能夠?qū)⑹澄镏械幕瘜W(xué)能轉(zhuǎn)化為細(xì)胞可以直接利用的能量，為細(xì)胞的生長(zhǎng)、分裂、分化等各項(xiàng)生命活動(dòng)提供動(dòng)力。值得注意的是，線粒體中也含有少量的 DNA，這種 DNA 被稱為線粒體 DNA（簡(jiǎn)稱 “mtDNA”）。與 Y 染色體的父系遺傳方式不同，線粒體 DNA 具有嚴(yán)格的母系遺傳特征 —— 它只會(huì)從母親傳遞給女兒，然后女兒再將其傳遞給自己的女兒，如此代代相傳，形成了一條清晰的母系遺傳鏈條。

科學(xué)家們利用線粒體 DNA 的這一獨(dú)特遺傳規(guī)律，開(kāi)展了關(guān)于人類母系祖先起源的研究。他們對(duì)全球大量女性的線粒體 DNA 進(jìn)行了測(cè)序和分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，全球所有女性的線粒體 DNA 都可以追溯到一個(gè)共同的女性祖先，而這個(gè)女性祖先生活的地區(qū)，同樣是非洲東部。這一發(fā)現(xiàn)與通過(guò) Y 染色體追溯到的父系祖先起源地不謀而合，進(jìn)一步印證了人類起源于非洲的理論。

Y 染色體和線粒體 DNA 的雙重證據(jù)清晰地表明，現(xiàn)代人類無(wú)論膚色、民族、地域如何，都擁有共同的祖先，而且這個(gè)共同祖先生活的年代距離現(xiàn)在并不久遠(yuǎn)，大約在幾十萬(wàn)年前。在這么短的時(shí)間內(nèi)，人類雖然在不同的地理環(huán)境中逐漸演化出了不同的膚色和外貌特征，但基因?qū)用娴牟町惾匀环浅Ｐ。h(yuǎn)不足以讓人類演化出能夠產(chǎn)生生殖隔離的新人種。因此，不同膚色的人種之間自然就不存在生殖隔離。

從生物學(xué)的角度來(lái)看，生殖隔離的出現(xiàn)，往往意味著一個(gè)新物種的誕生。而一個(gè)新物種的形成，通常需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間演化，并且還需要滿足一些特定的條件。漫長(zhǎng)的時(shí)間是物種演化的基礎(chǔ)，但僅僅有漫長(zhǎng)的時(shí)間并不一定能夠?qū)е律掣綦x的出現(xiàn)，地域隔離也是一個(gè)至關(guān)重要的因素。只有當(dāng)一個(gè)物種的不同群體由于地理障礙（如山脈、海洋、沙漠等）而被長(zhǎng)期分隔開(kāi)來(lái)，無(wú)法進(jìn)行基因交流時(shí)，各個(gè)群體才會(huì)在各自的環(huán)境中獨(dú)立演化，逐漸積累基因差異。隨著時(shí)間的推移，這些基因差異會(huì)越來(lái)越大，當(dāng)差異達(dá)到一定程度時(shí)，不同群體之間就會(huì)出現(xiàn)生殖隔離，進(jìn)而演化成不同的物種。

為了更深入地理解人類為何不存在生殖隔離，我們不妨回顧一下人類漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程，看看在人類的演化歷程中，是否出現(xiàn)過(guò)可能導(dǎo)致生殖隔離的情況。

目前，在學(xué)術(shù)界，主流觀點(diǎn)認(rèn)為人類起源于非洲。大約在數(shù)千萬(wàn)年前，非洲大陸的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了劇烈的變化，東部非洲地區(qū)原本茂密的森林逐漸退化成了廣闊的草原。這種環(huán)境的劇變，迫使生活在森林中的猿類不得不離開(kāi)賴以生存的森林，來(lái)到陌生的草原上尋找新的生存空間。由于森林的消失，這些猿類與生活在其他地區(qū)（如西部非洲、亞洲等地）的猿類被分隔開(kāi)來(lái)，形成了地域隔離。從此，生活在東非草原上的猿類開(kāi)始了與其他猿類截然不同的進(jìn)化道路，在演化的岔路口上逐漸分道揚(yáng)鑣。

來(lái)到草原之后，東非的猿類面臨著前所未有的生存壓力。草原上的食物資源與森林中有著很大的不同，而且還面臨著來(lái)自其他肉食動(dòng)物的威脅。為了適應(yīng)草原環(huán)境，獲取足夠的食物并躲避天敵，部分猿類逐漸改變了以往的行走方式，開(kāi)始嘗試直立行走。直立行走是人類進(jìn)化過(guò)程中一個(gè)具有里程碑意義的重要環(huán)節(jié)，它帶來(lái)了一系列深遠(yuǎn)的影響。直立行走使猿類的雙手得到了徹底解放，不再需要參與行走，從而可以用于制造和使用工具。隨著工具的不斷改進(jìn)和使用，猿類獲取食物的效率大大提高，能夠獲得更多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這為大腦的發(fā)育提供了充足的能量。在這個(gè)過(guò)程中，猿類的腦容量不斷提升，智力水平也開(kāi)始明顯高于其他物種，逐漸向人類的方向演化。

不過(guò)，這個(gè)進(jìn)化過(guò)程是相當(dāng)漫長(zhǎng)的，前后持續(xù)了數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間。在這漫長(zhǎng)的歲月里，人類的祖先 —— 直立人逐漸發(fā)展壯大，并開(kāi)始了向外遷徙的歷程。大約在 180 萬(wàn)年前，一部分直立人走出了非洲大陸，沿著不同的路線擴(kuò)散到了歐洲、亞洲等世界各地。由于地理距離的遙遠(yuǎn)和地理障礙的阻隔，這些走出非洲的直立人與留在非洲的直立人以及其他地區(qū)的直立人之間再次形成了地域隔離。在不同的地理環(huán)境和氣候條件下，這些直立人群體開(kāi)始了獨(dú)立的演化，逐漸分化出了不同的人種。其中，生活在非洲的一部分直立人，在后續(xù)的演化過(guò)程中逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代人類的直接祖先 —— 智人。

可能很多人并不了解，人類的祖先在演化過(guò)程中，曾經(jīng)多次走出非洲（關(guān)于走出非洲的次數(shù)，學(xué)術(shù)界目前存在不同的觀點(diǎn)，有學(xué)者認(rèn)為是兩次，也有學(xué)者認(rèn)為是三次，由于年代過(guò)于久遠(yuǎn)，相關(guān)的化石和考古證據(jù)還存在一些爭(zhēng)議，因此目前還無(wú)法得出完全統(tǒng)一的結(jié)論，但可以肯定的是，絕不止一次）。

第一次走出非洲的是直立人，時(shí)間大約在 180 萬(wàn)年前。這些直立人走出非洲后，在不同的地區(qū)定居下來(lái)，并逐漸適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，演化出了一些具有地域特色的人種。比如，在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的北京人（北京直立人）、元謀人（元謀直立人），在格魯吉亞發(fā)現(xiàn)的格魯吉亞人（格魯吉亞直立人）等，都屬于直立人的不同分支。

智人其實(shí)也屬于直立人的范疇，不過(guò)它們是直立人中的晚期類型，是由海德堡人演化而來(lái)的。海德堡人是一種生活在大約 70 萬(wàn)年前至 30 萬(wàn)年前的古人類，廣泛分布在非洲、歐洲和亞洲的部分地區(qū)。在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的山頂洞人，就是晚期智人的代表之一，他們生活在大約 3 萬(wàn)年前，已經(jīng)具備了現(xiàn)代人類的許多特征，如較為發(fā)達(dá)的大腦、精細(xì)的工具制作技術(shù)等。此外，我們常聽(tīng)到的尼安德特人、丹尼索瓦人等古人類，其實(shí)也屬于廣義上的智人范疇，它們與現(xiàn)代人類（晚期智人）有著較近的親緣關(guān)系。

隨著基因測(cè)序技術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)家們對(duì)尼安德特人、丹尼索瓦人等古人類的基因進(jìn)行了深入研究。研究結(jié)果顯示，在現(xiàn)代人類（尤其是歐洲人和亞洲人）的體內(nèi)，大約含有 1% - 4% 的尼安德特人基因；而在一些亞洲和大洋洲的人群中，還檢測(cè)到了丹尼索瓦人的基因片段。這一發(fā)現(xiàn)具有重要的意義，它表明在人類的演化過(guò)程中，智人與尼安德特人、丹尼索瓦人等古人類之間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)基因交流，也就是說(shuō)，它們之間大概率沒(méi)有出現(xiàn)生殖隔離。

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，這些不同的古人類群體生活在同一地區(qū)，相互接觸、相互融合，他們的基因也在這個(gè)過(guò)程中相互傳遞。后來(lái)，不知是由于環(huán)境變化、資源競(jìng)爭(zhēng)，還是其他未知的原因，尼安德特人、丹尼索瓦人等古人類逐漸走向了滅絕。但從基因傳承的角度來(lái)看，我們也可以認(rèn)為它們并沒(méi)有完全滅絕，因?yàn)樗鼈兊囊徊糠只蛞呀?jīng)融入到了現(xiàn)代人類的基因庫(kù)中，隨著現(xiàn)代人類的繁衍而得以延續(xù)。

人類的第二次走出非洲發(fā)生在大約 7 萬(wàn)年前，這次走出非洲的主角是晚期智人。此時(shí)的晚期智人已經(jīng)具備了較高的智力水平和強(qiáng)大的適應(yīng)能力，他們憑借著先進(jìn)的工具和豐富的生存經(jīng)驗(yàn)，逐漸走出了非洲大陸，向世界各地?cái)U(kuò)散。在遷徙過(guò)程中，他們不僅到達(dá)了歐洲、亞洲等傳統(tǒng)地區(qū)，還跨越了當(dāng)時(shí)冰封的白令海峽（白令海峽是連接亞洲和北美洲的狹窄水道，在冰河時(shí)期，由于海平面下降，白令海峽形成了一片陸地，被稱為白令陸橋），成功到達(dá)了北美洲和南美洲，并在這些新大陸上定居下來(lái)，逐漸形成了當(dāng)?shù)氐耐林用瘛?/p>

在向世界各地?cái)U(kuò)散的過(guò)程中，晚期智人遇到了不同的地理環(huán)境、氣候條件和生態(tài)系統(tǒng)。為了適應(yīng)這些不同的環(huán)境，人類的基因在自然選擇的作用下發(fā)生了一些細(xì)微的變化，比如膚色的變化 —— 生活在赤道附近的人群，由于長(zhǎng)期受到強(qiáng)烈的紫外線照射，皮膚中演化出了更多的黑色素，以保護(hù)皮膚免受紫外線的傷害，因此膚色較深（黑種人）；而生活在高緯度地區(qū)的人群，由于陽(yáng)光相對(duì)較弱，紫外線照射較少，皮膚中的黑色素含量較低，膚色較淺（白種人）；生活在中緯度地區(qū)的人群，膚色則介于兩者之間（黃種人）。

除了膚色之外，人類在體型、外貌特征（如鼻梁高度、頭發(fā)卷曲程度等）方面也出現(xiàn)了一些差異，但這些差異都只是表面上的，并沒(méi)有改變?nèi)祟惢虻恼w結(jié)構(gòu)和遺傳規(guī)律，人類之間的基因相似度仍然高達(dá) 99.9% 以上，遠(yuǎn)不足以形成生殖隔離。

隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，尤其是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，交通和通信技術(shù)得到了飛速發(fā)展，地球仿佛變成了一個(gè) “地球村”。不同國(guó)家、不同民族、不同膚色的人們之間的交流和往來(lái)變得越來(lái)越頻繁和便捷，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流，還是人員遷徙、跨國(guó)婚姻，都達(dá)到了前所未有的規(guī)模。這種頻繁的交流和往來(lái)，使得不同地區(qū)的人類之間能夠持續(xù)進(jìn)行基因交流，基因的流動(dòng)更加順暢和廣泛。在這種情況下，人類基因庫(kù)中的基因差異不僅不會(huì)擴(kuò)大，反而會(huì)逐漸縮小，因此，現(xiàn)代人類出現(xiàn)生殖隔離的可能性變得非常小。

不過(guò)，科學(xué)的探索總是充滿了對(duì)未來(lái)的想象和思考。如果我們把目光投向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，或許會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：如果有一天，人類的科技水平發(fā)展到能夠?qū)崿F(xiàn)星際旅行，并且離開(kāi)地球，飛向遙遠(yuǎn)的太空，在數(shù)十光年甚至更遠(yuǎn)的星球上建立起新的殖民地，開(kāi)始定居生活并繁殖后代。如果這些星際殖民地之間由于距離過(guò)于遙遠(yuǎn)，無(wú)法進(jìn)行有效的人員往來(lái)和基因交流，出現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間的地域隔離，那么，在經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)甚至數(shù)百萬(wàn)年的演化之后，不同星球上的人類群體是否會(huì)因?yàn)榛虿町惖牟粩喾e累而出現(xiàn)生殖隔離呢？

從生物學(xué)的演化規(guī)律來(lái)看，這種可能性是存在的。如果不同星球上的人類群體長(zhǎng)期處于相互隔絕的狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)行基因交流，那么在各自星球的環(huán)境條件（如重力、氣壓、溫度、光照、大氣成分、食物資源等）的影響下，每個(gè)群體的基因都會(huì)朝著適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的方向演化。隨著時(shí)間的推移，不同群體之間的基因差異會(huì)越來(lái)越大，當(dāng)這些差異達(dá)到一定程度時(shí)，就有可能出現(xiàn)生殖隔離，進(jìn)而演化成不同的人種 —— 也就是說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，不同星球上的人類可能會(huì)演化出新人種，或者說(shuō)是“新物種”！