一個國家，或者一個組織，它汲取資源的方式不同，就會導(dǎo)致不同的社會形態(tài)和文化風(fēng)格。例如，羅馬和中國，一個是戰(zhàn)爭掠奪型，一個是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)型，結(jié)果呢？往淺了說，就是建筑風(fēng)格的巨大差異，一個是以大型的石質(zhì)立體建筑為主，一個是以木質(zhì)的平面建筑為主。往深里說，當(dāng)羅馬的對外戰(zhàn)爭空間越來越小時，國家維持就越來越難，最終分崩離析。中國則可以通過自我生產(chǎn)不斷地進(jìn)行重組，所以，王朝雖然會滅亡，但文明卻得以延續(xù)。

其實(shí)，這個道理，還可以用來解釋現(xiàn)代社會中另一個現(xiàn)象，就是為什么有很多小國還保留了君主制。比如，在法國南部就有一個小國，叫摩納哥，領(lǐng)土只有兩平方公里，差不多只有四個故宮那么大，總?cè)丝谶€不到五萬。它是世界上倒數(shù)第二小的國家，倒數(shù)第一是梵蒂岡。還有一個叫列支敦士登，面積160平方公里，也就比北京區(qū)大一點(diǎn)，人口不到四十萬，是世界上倒數(shù)第六小的國家。

這種小國的存在，我們生活在中國是很難想象的，我們是大國，他們太小了?？墒?，你可別小看這兩個小國，他們在世界人均GDP的排名上非?？壳啊?/p>

這里面就有一個問題，這么小的國家為什么在21世紀(jì)還保留了君主制？

你可能會說，這有什么奇怪的，英國和日本不也保留了君主制嗎？但還是有兩點(diǎn)不一樣的。

第一，英國和日本的君主制，王室就是一個象征性的存在，沒啥實(shí)際作用。但是在這些小國，王室是真正掌權(quán)的，比如列支敦士登，它的國王，也就是公爵，不僅憲法明文規(guī)定掌握最高權(quán)力，而且在實(shí)際的政治生活中是有很大發(fā)言權(quán)的。

第二，供養(yǎng)一個王室，其實(shí)是很貴的，就是一些面子工程，也很花錢的。這筆負(fù)擔(dān)，在大國和小國之間完全不是一個概念。英國是大國，每人每年出65個便士，就把王室給養(yǎng)了。王室，對英國人來說，不僅不是負(fù)擔(dān)，而且還是品牌資產(chǎn)。王子談戀愛了，舉辦婚禮了，生小王子了，都是大新聞，甚至還能給英國創(chuàng)造旅游和廣告收入，這就是大國的強(qiáng)項(xiàng)。

但是，摩納哥是個小國，雖然人均GDP世界第一，但是總量少，僅僅摩納哥國王一個人的財產(chǎn)，就占到全年GDP的十分之一到六分之一，更別說整個王室了。你要這么算，摩納哥人供養(yǎng)王室的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過英國，列支敦士登也是如此。

可是，我們看，摩納哥人不僅對王室沒有不滿和怨憤，而且關(guān)系還不錯，國王不結(jié)婚生子，全國人民都替他著急。

往深了想，還有一個問題，也很奇怪。我們都知道，歐洲從遍地小國的中世紀(jì)到現(xiàn)在，合并重組是地緣政治演化的主流。而摩納哥這樣的小國，在軍事上完全沒有自我保護(hù)能力。像列支敦士登，就沒有軍隊(duì)，連警察也只有83名，相當(dāng)于咱們中國一個大一點(diǎn)的派出所。那你說，它四周都是強(qiáng)國，為啥還能保持獨(dú)立？要知道，在歷史上，歐洲那幫國家可不是什么善男信女，像波蘭就被先后瓜分過三次。

怎么解釋這兩個問題？就是君主制的問題和獨(dú)立存在的問題，這還得從它們的資源汲取方式中去找答案。

摩納哥的支柱產(chǎn)業(yè)是博彩，也就是賭博。1857年的時候，摩納哥陷入了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，當(dāng)時的國王沒辦法，就在當(dāng)?shù)亟藗€賭場，漸漸地摩納哥就成了歐洲的博彩圣地，現(xiàn)在摩納哥已經(jīng)是世界四大賭城之一，其他三個分別是澳門、拉斯維加斯和大西洋城。

列支敦士登也差不多，它的支柱產(chǎn)業(yè)是郵票業(yè)，可不僅僅是普通郵票，還有很多收藏性質(zhì)的郵票。列支敦士登的郵票業(yè)發(fā)達(dá)到什么程度？一版設(shè)計(jì)精良的郵票，從生產(chǎn)到售賣，最快可以不超過一個小時。

和其他產(chǎn)業(yè)相比，賭博和郵票有什么特殊的地方嗎？還真有，賭博和郵票，不僅有很高的利潤，郵票就是那么一張小紙，而且都是賺外國人的錢。像摩納哥當(dāng)?shù)氐姆删鸵?guī)定，本國人是不能進(jìn)賭場的。郵票也是，生產(chǎn)那么多郵票，主要也是賣向國外的。

這樣一來，國民和王室的關(guān)系就變了。像英國女王花一分錢，都是英國人納稅的一部分，不管是多是少，英女王和英國人的關(guān)系都是零和博弈。是從我賺的錢中，拿一部分出去，給王室花。

但是，摩納哥和列支敦士登不一樣，它們是國王和國民一起賺外國人的錢，然后大家一起坐下來好好分。這種模式雖然也是此消彼長，但是，從我已經(jīng)有的里面扣一部分出來，和我們賺了錢，你多拿一點(diǎn)，我少拿一點(diǎn)，在感受上還是很不一樣的。更何況，民少國富，這些錢足夠分了。

所以，正因?yàn)閲覂?nèi)部在經(jīng)濟(jì)上是用這種方式連接，這些國家的人愿意讓王室繼續(xù)存在著，這就是君主制存留到今天的主要原因。

另外一個問題，這些小國為啥能保持獨(dú)立？還是要在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上找答案。

如果它們干的是實(shí)體產(chǎn)業(yè)，什么制造業(yè)、能源業(yè)，就必須依賴協(xié)作網(wǎng)絡(luò)。這對國家政治來說，可不見得是啥好事。經(jīng)濟(jì)聯(lián)系強(qiáng)的兩個地區(qū)就很容易在政治上被統(tǒng)一起來，有內(nèi)在的需求。

比如德國。德國在中世紀(jì)時期也是處在四分五裂的狀態(tài)，但是這些地區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)是鋼鐵和手工制造業(yè)，這類產(chǎn)業(yè)，第一需要依賴資源產(chǎn)地，比如煤和鐵；第二需要依賴巨大的消費(fèi)市場，比如鋼鐵產(chǎn)業(yè)就是供給手工制造業(yè)的，而手工制造業(yè)又要把產(chǎn)品賣給廣大農(nóng)村地區(qū)。所以這些產(chǎn)業(yè)中心總是跟周邊地區(qū)之間存在密切的聯(lián)系，那么它們被統(tǒng)一到一起，從經(jīng)濟(jì)上講就是順理成章的事，只不過政治家、軍事家把活干了而已。

但是，博彩和郵票不一樣，在業(yè)務(wù)上，摩納哥對任何一個國家都不依賴，美國人不來，法國人會來，法國人不來，還有英國人呢。同樣，也沒有哪一個國家會對列支敦士登的郵票有什么剛需，那只是一個消遣，有就有，沒有就算。所以，大家可以各取所需，相安無事。更重要的是，你占領(lǐng)有礦山和工廠的國土，有實(shí)際的收益。但如果你強(qiáng)行對摩納哥軍事占領(lǐng)，很有可能賭城就毀了，大家都不來了，你也就什么也撈不到。

君主制在今天的世界政治中，已經(jīng)沒有什么合理性了。

但是為什么在特定情況下它還能存活下來？因?yàn)槿魏伍L久的、安全的、獨(dú)立的存在，都取決于兩點(diǎn)：第一，和環(huán)境保持正和博弈關(guān)系，不能你多一點(diǎn)，別人就必然少一點(diǎn)。第二，你真正可以依賴的，不是那些有形的、脫離了你仍然可以存在的資源，而是離開你就不轉(zhuǎn)，和你一體的資源。比如說，品牌資產(chǎn)、創(chuàng)造力，等等。