這兩天已經(jīng)有日本民眾明確要求高市早苗下臺，最起碼也應(yīng)該向中國道歉，收回此前的錯(cuò)誤言行。與此同時(shí)，咱們國家的網(wǎng)友也對日本展開了系統(tǒng)批評，尤其是那些在日本有過旅居經(jīng)驗(yàn)的人，他們對日本社會(huì)乃至日本國民性的描述可謂一針見血。

有意思的地方不在中國人的批評，而是日本網(wǎng)友的共鳴和附和，很多日本人都覺得，中國網(wǎng)友說出的問題就是日本身上存在的現(xiàn)象。其中被討論最多的，就是日本社會(huì)由上至下像是一潭死水，完全沒有活力。

此前也有美國的歷史學(xué)家指出，日本人很古怪，性格格格不入，甚至存在發(fā)育不良的普遍問題。今天就來聊一聊，日本社會(huì)為什么成了死水？日本人古怪的個(gè)性又是怎樣練就的？

死水狀態(tài)是因?yàn)闆]有希望

日本社會(huì)的死水狀態(tài)體現(xiàn)在方方面面，比如各階層的人缺乏活力，再比如某些產(chǎn)業(yè)遲遲不更新升級，還有就是日本人的審美，表皮看起來很中國化，但骨子里的內(nèi)在卻是“僵尸化”。

導(dǎo)致死水狀態(tài)的主要因素就是資源的匱乏，日本這個(gè)島國，如果關(guān)起門來自我發(fā)展，基本上沒有任何出路，國土狹小，資源缺失，從古至今的日本人都看不到發(fā)展希望。

世界上有些國家的面積同樣狹小，但是卻不是一潭死水，日本之所以是，那是因?yàn)槿毡救嗽?jīng)試圖挑戰(zhàn)國際規(guī)則，但不幸卻是以失敗告終。這個(gè)問題等下再詳細(xì)解釋，先來看一下日本的死水狀態(tài)，究竟體現(xiàn)在哪些方面。

就以日本的支柱產(chǎn)業(yè)汽車產(chǎn)業(yè)為例，過去三四十年，日本趕上了全球汽車發(fā)展的紅利期，所以汽車產(chǎn)品才能夠暢銷世界，但是到了現(xiàn)在，全球汽車產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)正在發(fā)生深刻改變，按理說，日本的汽車產(chǎn)業(yè)是全世界的翹楚，他們應(yīng)該走在變革的最前端，可事實(shí)恰恰相反。

在新能源汽車領(lǐng)域，日本非但沒有利用自身早期的優(yōu)勢變成新的領(lǐng)頭者，反倒越來越拖整個(gè)行業(yè)的后腿。因?yàn)槿毡究謶之a(chǎn)業(yè)升級，一旦拋棄他們自身在燃油汽車領(lǐng)域的優(yōu)勢，國內(nèi)汽車產(chǎn)業(yè)里的那些從業(yè)人員就要大規(guī)模失業(yè)了。

截止到2021年，日本汽車行業(yè)的從業(yè)人員超過了540萬人，實(shí)際數(shù)據(jù)可能比這個(gè)還要多，對于日本的汽車企業(yè)來說，如果真的拋棄傳統(tǒng)的燃油車，大力發(fā)展新能源汽車，有一多半的汽車從業(yè)人員都得被迫失業(yè)。

這些人一旦失業(yè)，找不到別的工作，日本社會(huì)是難以承受的，因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技能都是圍繞傳統(tǒng)燃油車建立起來的，他們不具備新能源汽車的專業(yè)技能，說白了，他們已經(jīng)成為了即將被淘汰的技術(shù)人員。

另一方面，日本是一個(gè)深度老齡化社會(huì)，哪怕是汽車產(chǎn)業(yè)里的從業(yè)人員，有很大一部分都是上了年紀(jì)的老人，相比于年輕人，老年人接受新鮮事物的能力相對較弱，如果讓他們重新學(xué)習(xí)新的技能，其中的很大一部分都掌握不了。

這就是日本汽車產(chǎn)業(yè)遲遲不敢轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，沒有朝氣，逐漸失去了活力，哪怕是每年的銷量依舊保持在高位狀態(tài)，但實(shí)際上已經(jīng)失去了創(chuàng)新能力。

而日本汽車產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出來的這種半死不活的狀態(tài)，正是日本社會(huì)的一個(gè)縮影。還有一點(diǎn)，如果日本真的不顧一切大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，那么接下來在電池制造領(lǐng)域，他們很快又會(huì)遇到新的瓶頸。

目前制造電池的主要原料跟稀土密切相關(guān)，而日本恰恰是一個(gè)資源極其匱乏的國家。假設(shè)大力發(fā)展新能源汽車的話，日本在原材料上又會(huì)面臨新的掣肘，日本得系統(tǒng)考慮如何去構(gòu)筑原料供應(yīng)鏈，才能保證汽車產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的成功。

而從本質(zhì)上來看，這些問題全都無法解決，所以日本只能硬著頭皮繼續(xù)耗下去。汽車之外的其他產(chǎn)業(yè)，也都是如此，從互聯(lián)網(wǎng)科技到智能手機(jī)，從AI技術(shù)，再到全新的科技革命，日本幾乎全都錯(cuò)過了，國內(nèi)沒有任何像樣的企業(yè)，拿出像樣的成果。

原因就是和汽車產(chǎn)業(yè)面臨的情況一樣，各個(gè)行業(yè)里的人才進(jìn)步幾乎完全停滯，沒有人才儲備，而且隨著年齡的偏大，觀念也變得越來越僵化，完全不能發(fā)展新的技術(shù)，連新生事物接受能力都在減弱。這樣一個(gè)死氣沉沉的社會(huì)，怎么可能會(huì)有真正的希望？難道日本人就沒有想過改變嗎？

想翻身變成了永世不得翻身

日本人不是沒想過翻身，尤其是近代逐漸強(qiáng)大起來之后，日本也想通過對外擴(kuò)張，系統(tǒng)解決生存空間狹窄的問題。正是在這種理念的支配下，曾經(jīng)被日本人學(xué)習(xí)了2000多年的中國，成為首先被攻擊的目標(biāo)。

這正好暴露出日本國民性中忘恩負(fù)義的劣根性，有人覺得這是很多島國民眾普遍存在的劣根性，本質(zhì)上來說，這是那些資源匱乏的國家普遍存在的個(gè)性。

因?yàn)橘Y源匱乏，所以沒有安全感，沒有安全感，個(gè)體之間就會(huì)存在激烈的競爭，而且競爭沒有底線，漸漸的民眾就會(huì)養(yǎng)成偏執(zhí)的崇拜強(qiáng)者個(gè)性。之所以說是偏執(zhí)，是因?yàn)閷?qiáng)者的崇拜不講道義，不講原則，然后又會(huì)反過來鄙視弱者。

直白一點(diǎn)說，在競爭異常激烈的社會(huì)，去除掉一個(gè)弱者，其余的人就能分到更多的資源，而日本人，千百年來就是在這樣的社會(huì)里被逐步熏陶出來的。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本人的個(gè)性乃至品德和為人處事上都有一種小家子氣的狀態(tài)。他們不敢大口吃飯，不管做什么事都要做到極致的精準(zhǔn)，因?yàn)椴荒芾速M(fèi)。

就比如那些手藝人，手工打造一件物品，往往要一遍成功，因?yàn)槿绻啻问〉脑?，就?huì)出現(xiàn)資源的浪費(fèi)，在這種嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)下，外界誤認(rèn)為這是日本的工匠精神，可實(shí)際上就是單純的不能浪費(fèi)，而且沒有資源浪費(fèi)。

哪怕在戰(zhàn)場上，日本軍隊(duì)表現(xiàn)出來的也是摳摳搜搜的狀態(tài)，當(dāng)年侵華日軍吃飯都是嚴(yán)格定量的，哪怕是制作的飯團(tuán)，每一個(gè)的大小和重量也必須得精準(zhǔn)控制。這就是長期以來形成的小家子氣。

這種小家子氣的個(gè)性，再加上對弱者的鄙視，才使得日本趁著近代我國逐漸變得落后和羸弱果斷出手。當(dāng)年的日本就是想把我們徹底搞死，然后他們鳩占鵲巢，占領(lǐng)我們的土地和數(shù)不盡的資源。

可惜這個(gè)島國沒有根基，根本不可能打持久戰(zhàn)，最終硬是被我們給耗死了。而且在侵略擴(kuò)張的道路上，二戰(zhàn)時(shí)期，日本人在北上侵略蘇聯(lián)，還是南下侵略東南亞的問題上表現(xiàn)出游移不定，同樣是因?yàn)閷Y源的渴望。

最終，日本人選擇南下，去東南亞搶糧食、橡膠和石油等各種資源。他們的侵略擴(kuò)張失敗了，而且敗得很慘，最關(guān)鍵的是這場失敗也讓日本徹底丟掉了未來的希望。

因?yàn)樵诤髞淼膸资?，日本社?huì)被鎖定了規(guī)則，披上了枷鎖，只能按照美國人畫下的道道來運(yùn)作運(yùn)行。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，日本社會(huì)才看起來死氣沉沉，沒有絲毫的活力，完全就像是由活死人組成的國家。

那日本人為什么不反抗呢？這跟他們的國民性直接相關(guān)。

一個(gè)病態(tài)而又古怪的民族

日本人只是表面看起來崇拜強(qiáng)者，自己，并不愿意真正的去做一個(gè)強(qiáng)者，因?yàn)橹灰龅奖人鼜?qiáng)的人，他們立刻就會(huì)變成溫順的綿羊。

最典型的例子就是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后，美國軍隊(duì)進(jìn)駐日本本土，為了博得美國人的歡心，日本甘愿把本國的女性送給美國大兵蹂躪，供他們玩樂。

這種病態(tài)般的個(gè)性，是因?yàn)樗麄兊墓亲永锿钢员昂筒话踩校磺懈催€是跟日本的國土狹小有關(guān)。他們知道沒有辦法去做更多的事情，只能在有限度的范圍內(nèi)掙扎，漸漸地也就沒有了道義，只剩下弱肉強(qiáng)食。

當(dāng)絕大多數(shù)日本人都表現(xiàn)出類似的古怪個(gè)性之后，最終就塑造出了日本全體的國民性，他們確實(shí)可以做到隱忍，甚至是采取極端的辦法去向目標(biāo)發(fā)起沖擊?？蛇@恰恰又表現(xiàn)出了他們的短視。

就比如二戰(zhàn)期間和美軍進(jìn)行大規(guī)模的海戰(zhàn)，日本海軍一敗涂地，到最后甚至采取飛行員駕駛戰(zhàn)斗機(jī)撞擊航母的方式進(jìn)行攻擊。這種行為不是悲壯，而是滑稽，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有想過，自殺式攻擊過后，依舊抵擋不住敵人的潮水般進(jìn)攻。

后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，面對美國人幾十年，日本人一直表現(xiàn)的很乖順，因?yàn)樗麄兊募沽汗潜粡氐状蛘哿?。因?yàn)槿毡救藘?nèi)心很清楚，他們的背后沒有任何資源可做支撐，他們的國家是沒有根基和根系的。

更何況美國還一直表現(xiàn)出自己十分霸權(quán)的一面，所以日本人又反過來對美國人充滿了一種病態(tài)式的崇拜，就好比高市早苗看特朗普的那種眼神。

這便是日本這個(gè)民族十分古怪的地方，有人肯定會(huì)疑惑，咱們國家也很強(qiáng)大，可是日本人的態(tài)度為什么不是恭敬和恭順呢？

因?yàn)樗麄兾吠粦训?/p>

崇拜強(qiáng)者，其實(shí)就是人們常說的叢林主義法則，跟自然界中的動(dòng)物沒有任何區(qū)別，這樣的人或者是這樣的民族，不具備高等文明的觀念、意識。

咱們的老祖宗很早就說過，畏威而不懷德，知小禮而不知大義，用這句話形容日本人再貼切不過。2000多年來日本一直學(xué)習(xí)中華文化，可惜他們就連皮毛學(xué)的也是一知半解。

表面看起來日本人知書達(dá)理，彬彬有禮，可這些都是細(xì)枝末節(jié)，不是原則性的東西。在大是大非面前，日本人多數(shù)時(shí)候就會(huì)表現(xiàn)出獸性的一面，而這才是日本人真正的底色。

所以日本人才會(huì)十分病態(tài)的崇拜美國，就是因?yàn)槊绹臀鞣饺?，他們信奉著叢林主義的法則。對比之下，咱們國家從古至今都在強(qiáng)調(diào)道義、公義、準(zhǔn)則這些更高等級的人類文明觀念。

這種觀念的本質(zhì)不是恃強(qiáng)凌弱，而是用強(qiáng)大去維護(hù)整個(gè)世界的公義和公平，但是對日本這樣的民族來說，他們恰恰聽不懂這種更加高等級的文明語言。所以日本對我國，自始至終都沒有展現(xiàn)出真正的信服。

這也是為什么像高市早苗這樣的右翼勢力，始終都在想著如何挑釁中國，如何恢復(fù)日本所謂“強(qiáng)者”的一面，然后再試圖對外開啟擴(kuò)張之路。

很可惜，日本社會(huì)現(xiàn)在是一潭死水的局面，即便很多右翼勢力還有心這么做，但已經(jīng)沒有這個(gè)能力了。日本早已步入了深度老齡化社會(huì)，所有的問題都圍繞著資源短缺以及人口減少而逐步爆發(fā)。

結(jié)語

未來的日本社會(huì)會(huì)進(jìn)一步失去活力，沒有了新鮮的血液，沒有了年輕一代的觀念，日本社會(huì)也就沒辦法延續(xù)下去了。因?yàn)槔夏耆嗽絹碓蕉?，各個(gè)產(chǎn)業(yè)只能維持著局面苦苦支撐。

所以日本全體社會(huì)沒有創(chuàng)新，只有守舊，沒有放蕩不羈，只有所謂的精巧細(xì)致。在這種局面下，這潭死水只會(huì)越來越餿。最終將沒有水，在水將完全干涸的過程中，只剩下各種細(xì)菌的狂歡。