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歸來(lái)兮,南京上空的孤鷹? ??——評(píng)《南京上空的孤鷹》

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“國(guó)難當(dāng)頭,無(wú)顧兒女情長(zhǎng)。男兒灑血,豈圖來(lái)日封賞。只為我同胞無(wú)恙,中華不亡!”這不是一本書,是炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),是戰(zhàn)機(jī)呼嘯的天空,是一個(gè)英雄挺身縱橫的年代,更是一個(gè)民族生死存亡的離殤……這是泱泱中華刻在骨血里的吶喊,是龍的傳人于危局中挺起來(lái)的脊梁。

80多年前的南京上空,當(dāng)一只孤鷹振翅,用必死之決心悲愴地?fù)湎驍橙海`行著“我們的身體飛機(jī)和炸彈,當(dāng)與敵人兵艦陣地同歸于盡!”的航校誓言。那一刻,我仿佛看見(jiàn)那個(gè)白馬銀槍、渾身是膽的飛將軍——樂(lè)以琴。

硝煙散去,緬懷先烈。那些驚心動(dòng)魄、生死存亡的戰(zhàn)斗在和平年代幻化成《南京上空的孤鷹》書中跌宕起伏的文字,隨青衣江水奔騰訴說(shuō)著英雄的傳奇。

說(shuō)起本書作者高富華,蘆山本土人,高級(jí)記者,著名作家,他骨子里深深眷戀著故土,出版有《穿行在大熊貓村莊》《曠野獨(dú)騎:一個(gè)鐵血騎士的十年傳奇》《又見(jiàn)茶馬古道》等十余部圖書。我也曾在寫作上有幸得到他的點(diǎn)撥,讓我受益匪淺?;蛟S正因?yàn)樗麑?duì)故土歷史的熟稔與敬畏,才讓《南京上空的孤鷹》里的蘆山記憶、樂(lè)家往事,都帶著沉甸甸的厚重與真實(shí)溫度。他能完成此書寫作實(shí)屬不易,其中艱辛唯有自知。先不說(shuō)資料檔案的查閱、收集、整理,就是對(duì)相關(guān)歷史見(jiàn)證者的調(diào)查、走訪、核實(shí),也是嘔心瀝血,耗時(shí)費(fèi)力。歷經(jīng)多年的提取、淬煉、沉淀后,面對(duì)碎片化的時(shí)空、資料、家書、信函、自傳,他沒(méi)有用華麗的辭藻、跌宕的劇情、狗血的反轉(zhuǎn),只保留了紀(jì)實(shí)文學(xué)本該有的嚴(yán)謹(jǐn)——哪怕是樂(lè)以琴戰(zhàn)機(jī)編號(hào)“2204”的每一次升空時(shí)間,一封家書的內(nèi)容,一段自傳的文字,一張拍攝的照片,都能在史料中找到對(duì)應(yīng)佐證。該書最大限度還原真實(shí),在邏輯串聯(lián)、文字雕琢、內(nèi)容夯實(shí)、人物塑造上都下了功夫,有著極強(qiáng)的時(shí)空代入感,用文字見(jiàn)證飛將軍樂(lè)以琴如流星劃破天際般絢爛的一生。仿佛我們又回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、民族存亡的歲月。

“川人從不負(fù)國(guó),無(wú)川不成軍?!边@是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期四川軍民巨大貢獻(xiàn)的高度概括。340萬(wàn)壯士慷慨出川,傷亡64萬(wàn),當(dāng)時(shí)中國(guó)抗日軍隊(duì)中每五名士兵就有一名四川人,其參戰(zhàn)人數(shù)之多、犧牲之慘烈,居全國(guó)之首。李宗仁將軍曾評(píng)價(jià)道:“八年抗戰(zhàn),川軍之功,殊不可沒(méi)?!蓖蹉懻隆垏?guó)華、李家鈺……當(dāng)然還有我們的飛將軍樂(lè)以琴。他駕駛戰(zhàn)機(jī)在南京上空的嘯擊,正是340萬(wàn)出川壯士“捐軀赴國(guó)難”的縮影——川人的血,既灑在陸地的戰(zhàn)壕,也渲染漫天的紅霞。

英雄不可能橫空出世,也不是一蹴而就。作者將全書分為三篇:上篇“雛鷹從崇山峻嶺中起飛”、中篇“雄鷹在江南大地奮飛”、下篇“孤鷹在南京上空嘯擊”,用詳實(shí)的文字勾勒出樂(lè)以琴英雄成長(zhǎng)的軌跡與脈絡(luò),為其塑造出血肉與靈魂。

蘆山,一座有著2300多年歷史的古城,鐘靈毓秀,文脈悠長(zhǎng)。在蘆山跌宕的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出多少英雄豪杰、智者鄉(xiāng)賢——樊敏、王暉、姜維、張斐、屠巒、駱萬(wàn)成······正是在這樣英雄輩出的土壤下,蘆山樂(lè)氏秉承忠孝勤儉的家風(fēng)家訓(xùn),滿門忠烈,皆是國(guó)之棟梁。他們用自己的言行為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作出了最好地詮釋和榜樣。在民族危亡的大是大非面前,他們能夠挺身而出,披肝瀝膽,前仆后繼,舍生取義,為了中華民族的解放事業(yè)、為中華民族的偉大復(fù)興,譜就了一曲豪邁的樂(lè)章。

一個(gè)大的名門望族的形成,不可能是“無(wú)根之水,無(wú)本之木”。它要通過(guò)無(wú)數(shù)代先人的開(kāi)拓、奮斗、努力、沉淀才能崛起。作者從樂(lè)家碉樓作為開(kāi)篇:堅(jiān)固的碉樓在亂世風(fēng)雨中飄搖,既預(yù)示著時(shí)代的更迭、新舊文化的碰撞,也暗合了樂(lè)以琴在亂世中的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

樂(lè)家當(dāng)年生活的環(huán)境,是一個(gè)不通公路、沒(méi)有電燈電話、相對(duì)封閉落后的民族走廊邊陲小城。一家人從傳統(tǒng)的“修房造屋、買田置業(yè)”的鄉(xiāng)紳文化中走出,接受新文化、新思想,重視教育,打開(kāi)了新世界的格局,最終走向了新時(shí)代,成就了一代高級(jí)知識(shí)分子扎堆的“醫(yī)學(xué)豪門”。

樂(lè)氏家風(fēng)家訓(xùn)的傳承,也是研究中國(guó)近代歷史文化演變與包容的重要課題。以樂(lè)以琴、樂(lè)以成的成長(zhǎng)經(jīng)歷為切口,能清晰地看到樂(lè)家如何在歷史的浪潮中順應(yīng)時(shí)代,成為搏擊風(fēng)浪的時(shí)代弄潮兒。而樂(lè)家的華麗轉(zhuǎn)身,又影響了多少人?又有多少鄉(xiāng)紳走在了“開(kāi)明紳士”的轉(zhuǎn)型路上?對(duì)樂(lè)以琴而言,這種“開(kāi)放與堅(jiān)守并存”的家風(fēng),恰是他后來(lái)投筆從戎時(shí),既敢沖往云端搏殺的勇猛,又始終念著同胞無(wú)恙溫情的根源。

“家是小國(guó),國(guó)是大家。”在民族大義面前,樂(lè)家骨子里流淌著川人的血,從不含糊,沒(méi)有一絲猶豫。見(jiàn)過(guò)冒名頂替茍且功名利祿的,見(jiàn)過(guò)李代桃僵為求升官發(fā)財(cái)?shù)?,而?guó)難當(dāng)頭時(shí),不僅是樂(lè)以琴投筆從戎、“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的一場(chǎng)奔赴——樂(lè)家用三次“冒名頂替”的必死之決心從軍抗日,為川軍抗日英烈錄添上了濃墨重彩的一筆。

“得遂凌云志,空際任回旋。報(bào)國(guó)懷壯志,正好乘風(fēng)飛去,復(fù)我河山。努力,努力,莫偷閑茍安,民族興亡責(zé)任待吾肩,須具有犧牲精神,任憑雙翼一沖天?!边@首中央航校校歌激發(fā)了樂(lè)以琴“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷。筧橋航校的刻苦學(xué)習(xí),更堅(jiān)定了樂(lè)以琴殺敵報(bào)國(guó)的決心。2204戰(zhàn)機(jī)升空,呼嘯著撲向敵機(jī)時(shí),管它是木更津還是鹿屋,在樂(lè)以琴眼中都是侵略者。憤怒的火舌宣泄,敵機(jī)凌空爆炸……四比零,樂(lè)以琴首戰(zhàn)告捷。歷經(jīng)空戰(zhàn)的淬煉,樂(lè)以琴(擊落八架敵機(jī))成為中國(guó)空軍首位王牌飛行員,被稱為“空中趙子龍”“江南大地之鋼盔”。書中文字的代入與描寫,是如此酣暢淋漓。

“落后就要挨打?!奔幢闶怯⑿圯叧龅臅r(shí)代,但沒(méi)有強(qiáng)大的空軍支撐,中國(guó)空軍“四大天王”高志航、劉粹剛先后犧牲。但為了中華民族的解放事業(yè),為了驅(qū)除日寇,樂(lè)以琴早已將生死置之度外。1937年12月3日,樂(lè)以琴在2204飛機(jī)發(fā)生故障的情況下,駕駛戰(zhàn)友的飛機(jī)從南京起飛,截?fù)魯硻C(jī)。

一人一機(jī),早已注定的結(jié)果。這是一個(gè)中國(guó)飛行員萬(wàn)般的無(wú)奈,又是何等的決絕——在孤獨(dú)與悲愴中撲向敵機(jī),慷慨赴死。最終,樂(lè)以琴的生命定格在23歲最好的年華。

一本好書,宛如高山流水覓知音,能讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴,這本《南京上空的孤鷹》亦是如此。書中寫不盡對(duì)飛將軍的思念,道不完對(duì)英烈的緬懷!

歸來(lái)兮,飛將軍!看,今天祖國(guó)繁榮昌盛科技進(jìn)步,直10、直20、殲10C、殲15D、殲20、空警2000、運(yùn)20……強(qiáng)大的中國(guó)空軍巡航在中華大地的碧海藍(lán)天。歸來(lái)兮,南京上空的孤鷹!今天你不再是那只孤鷹,我們居安思危,不忘國(guó)恥,不會(huì)再讓歷史重演。而這本《南京上空的孤鷹》,恰是讓“不重演”有了根——我們讀它時(shí),看見(jiàn)的不只是23歲的樂(lè)以琴,更是每個(gè)普通人心中“不愿再讓祖國(guó)受辱”的篤定與倔強(qiáng)。

致敬!作者高富華先生。革命英烈永垂不朽!飛將軍樂(lè)以琴——這只曾獨(dú)自嘯擊南京上空的孤鷹,永垂不朽!

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