年輕時(shí)的蘇軾，二十余歲便進(jìn)士及第，名動(dòng)京城，風(fēng)光無(wú)限，就連歐陽(yáng)修這樣的人都贊其“他日文章必獨(dú)步天下”。

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踏入仕途后，蘇軾更是意氣風(fēng)發(fā)，扶搖直上。在《和董傳留別》一詩(shī)中他就寫到：“得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。”

中年時(shí)期的蘇軾挽弓射虎，豪情萬(wàn)丈，寫下了“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的凌云詞句。

烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾一路被貶，從此開始了漂泊不定的生活。從黃州到惠州，從惠州到儋州，他被貶得越來(lái)越遠(yuǎn)，生活也愈發(fā)艱難。

此時(shí)的蘇軾，孤身漂泊，疾病纏身，親友離散。嘗盡了人間的苦楚與孤獨(dú)。尤其是剛到儋州時(shí)，蘇軾內(nèi)心的起伏更大。

一天夜里，蘇軾再也無(wú)法安靜，他徹夜難眠，于是寫下一首五言律詩(shī)，盡顯內(nèi)心的寂寞與哀傷，世間的種種，在他的眼里，皆是虛無(wú)。其詩(shī)如下：

倦夜

［宋］蘇軾

倦枕厭長(zhǎng)夜，小窗終未明。

孤村一犬吠，殘?jiān)聨兹诵小?/strong>

衰鬢久已白，旅懷空自清。

荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成。

宋朝時(shí)的儋州，荒蕪偏遠(yuǎn)，地處蠻夷，是古代社會(huì)流放與貶謫官員的常選之地。而被流放或貶謫到這里的官員，能夠生還的可能性是微乎其微的。

因此，在宋朝五花八門的刑法中，流放或貶謫到儋州的這種刑法，在人們看來(lái)僅僅只是比“滿門抄斬”低一個(gè)等級(jí)的罪行。

蘇軾也深知此行的兇險(xiǎn)，所以在出發(fā)前，已過花甲之年的他與親友一一訣別，交代后事，甚至連遺囑都已寫下。

此時(shí)，北宋的新舊黨爭(zhēng)正在延續(xù)。1097年，新黨再度執(zhí)政，而作為舊黨中極有影響力的人物，蘇軾自然被時(shí)時(shí)監(jiān)視。

所以到了儋州之后，蘇軾面臨的困難是常人難以想象的。這里有官舍，可他能夠住的，只有幾間破茅屋，而且還是老百姓幫著蓋的。

在生活方面，蘇軾還面臨著“食無(wú)肉、病無(wú)藥、出無(wú)友、冬無(wú)炭、夏無(wú)寒泉”的尷尬局面。??

但不管環(huán)境怎么惡劣，生活怎么艱難，蘇軾都能迅速適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，并力圖通過自己的努力，改變這樣的環(huán)境。

為此，他開壇講學(xué)，教化四方；他興修水利，改善民生；他開設(shè)醫(yī)館，免費(fèi)行醫(yī)；他融入當(dāng)?shù)兀龠M(jìn)民族融合，并寫下“華夷兩樽合，醉笑一歡同”的著名詩(shī)句。

正是因?yàn)樘K軾在儋州產(chǎn)生了極大的影響，使得我們今天在海南還能看到東坡村、東坡路、東坡橋、東坡帽等歷史痕跡。而蘇軾也說(shuō)：“?九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！?/p>

不過，蘇軾再怎么樂觀，再怎么豁達(dá)，他也是肉體凡胎，他也和我們一樣有人類的感情，有人類的憂愁，人類的迷茫。而此時(shí)，他的這些情感都融入了我們?yōu)榇蠹曳窒淼倪@首《倦夜》之中。

深度賞析

在開頭的“倦枕厭長(zhǎng)夜，小窗終未明”兩句中，蘇軾是這樣說(shuō)的：

“失眠的人，最是厭倦這令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)的枕頭，和這似乎永無(wú)盡頭的暗夜，還有這令人一直無(wú)法看到天明的小窗?！?/p>

蘇軾一開頭便道出他失眠的痛苦。其中的“厭”字與“終”字，便將他那徹夜難眠的痛苦刻畫得淋漓盡致。

由于徹夜難眠，蘇軾干脆直接不睡了，直接坐等天明，可這無(wú)邊的黑夜仿佛特意與蘇軾作對(duì)一般，遲遲不肯退去，蘇軾只能默默地承受這份煎熬。

在這樣的煎熬之中，這黑夜卻越發(fā)的漫長(zhǎng)，仿佛被人按下了暫停鍵一般，讓人覺得光明是那樣的遙不可及。

這第一二句的描寫，不僅突出了詩(shī)歌的主題，還借失眠之態(tài)，細(xì)膩地勾勒出蘇軾滿心愁緒的心境。

第三四句的“孤村一犬吠，殘?jiān)聨兹诵?/strong>”描述了黎明的黑夜：“在漫長(zhǎng)的黑夜中，犬吠的聲音從孤寂偏僻的村落里傳出，讓人注意到有幾人在殘?jiān)碌挠痴障虑靶??！?/p>

在這三四句中，蘇軾從靜寫到動(dòng)，從聽覺寫到視覺，于不動(dòng)聲色處，便將心中的那份孤寂之感渲染得愈發(fā)濃烈。

其中的“孤村”與“幾人”，將本就地處偏遠(yuǎn)荒蕪的儋州刻畫得更加的空曠與冷淡，更加的孤苦與凄涼。

其中的“一犬吠”則引起了很多人的疑問，為何是“一犬吠”而不是“數(shù)犬吠”呢？其實(shí)蘇軾之所以這么說(shuō)，是為了突出狗的數(shù)量極少，從而說(shuō)明儋州人煙的稀少。

“殘?jiān)?/strong>”一詞，意在暗示時(shí)間，即快要到黎明又還沒有完全到黎明的那段時(shí)間。這樣的描寫，將蘇軾內(nèi)心的那份孤寂與落寞烘托得淋漓盡致。

第五六句的“衰鬢久已白，旅懷空自清”描繪了詩(shī)人的現(xiàn)狀：“花甲之年的我，頭發(fā)越來(lái)越稀疏，鬢發(fā)也越來(lái)越斑白，如今被貶到這蠻夷之地，更讓人空懷一腔清苦?！?/p>

此時(shí)到儋州的蘇軾，已經(jīng)是一個(gè)六十多歲的老人，須發(fā)不僅越來(lái)越稀疏，而且還被歲月染得越來(lái)越白?；叵氲阶约旱雌鸱囊簧?，蘇軾禁不住五味雜陳。

“旅懷”指的是不斷調(diào)動(dòng)并客居他鄉(xiāng)的情懷。北宋時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，杜絕唐末五代時(shí)期那種地方割據(jù)的局面，地方官員每三年便要調(diào)動(dòng)一次。

而蘇軾作為戴罪之身，調(diào)動(dòng)更是頻繁，所以“旅懷”正是對(duì)蘇軾被頻繁貶謫、難以安定的漂泊生活的真實(shí)寫照。

在一次又一次的貶謫與漂泊中，蘇軾早年的雄心壯志已消磨殆盡，到儋州時(shí)，年逾花甲的蘇軾只剩下一身疲憊的老骨頭了。

這樣風(fēng)燭殘年的蘇軾，想起了他那多年未見的弟弟蘇轍，想起了那生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)眉山，想起了這凄冷的殘年到底還有多少盼頭。想到這些，蘇軾怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入眠？

最后兩句的“荒園有絡(luò)緯，虛織竟何成”意思是：

“可憐荒園中的那些蟋蟀，一聲聲地叫個(gè)不停，如紡織女一般，一生編織著自己美好的夢(mèng)想，可到頭來(lái)一切勞作皆如泡影?！?/p>

這兩句詩(shī)中的“絡(luò)緯”是一種蟲的名字，俗稱蟋蟀，又名促織；“虛織”即空織，即是什么事都沒做成之意。

蘇軾一生都有鴻鵠之志，他渴望治國(guó)理政，以實(shí)現(xiàn)自己平生的大夢(mèng)，奈何天不遂人愿，自“烏臺(tái)詩(shī)案”后便被一貶再貶，再無(wú)重返巔峰之日。

所以詩(shī)人在這兩句中以絡(luò)緯自喻，說(shuō)自己像“絡(luò)緯”一樣終日“織又復(fù)織”，一生都在忙個(gè)不停，最終不過是徒勞一場(chǎng)。

這最后的兩句，充滿了對(duì)人生的無(wú)奈，充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)的心痛。而這樣的結(jié)局，令蘇軾真的想仰天長(zhǎng)嘆。

事實(shí)上，蘇軾一生為官，所到之處，皆留下不錯(cuò)的政績(jī)，更為當(dāng)?shù)氐陌傩兆隽嗽S多實(shí)事，而這些實(shí)事，我們今天仍然可以看到。

但在遲暮之年的蘇軾看來(lái)，這些東西與他的人生大夢(mèng)相差甚遠(yuǎn)，基本上都可以忽略不計(jì)。

因此，看透世間一切的蘇軾才覺得人生有如絡(luò)緯一般，一生都在空織，一切皆是虛無(wú)，縹緲如煙，無(wú)影無(wú)蹤！

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