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馬克龍看到的是怎樣的成都

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馬克龍去都江堰和川大,是很好的選擇。

都江堰解釋了為什么會有成都。當(dāng)年的水利設(shè)施,不僅“還能用”,而且在很大程度上決定了后來這片土地的面貌。

對我這樣的在河南出生長大的人來說,20年前在春天第一次乘坐火車過了秦嶺,感到的甚至是某種震撼:這里的山、河、綠色,讓我覺得平原反而是貧瘠的。

如果說都江堰代表的是成都的“過去”,川大則是“當(dāng)下”。和其他大學(xué)一樣,川大也是封閉管理,但是其畢業(yè)生用“九眼橋大學(xué)”來稱呼它,還是精準(zhǔn)把握了老校區(qū)熱氣騰騰的一面。

我也喜歡川大,曾經(jīng)在那里住過半年。有一陣子,上午在教室里讀《魯迅全集》,下午步行去報社上班,半夜再走路回來,那是我在成都最單純的一段閱讀時光。

不管是去都江堰還是川大,都比去熊貓基地看動物要好,因為“城市”的根本,還是“人”。一個城市的不同,在于一個地方的人,在于文化。

成都文化到底有什么特別的?在今天的成都,也許袁庭棟是談這個話題的最佳人選。

上周日的講座他講“奇人傅崇矩和他的《成都通覽》”,大家都被深深打動了。

袁老師80歲后重新點?!冻啥纪ㄓ[》,他說自己的能力和精力,都做不到“注釋”和“研究”,希望將來能有人跟上。

在我看來,袁老師和傅崇矩一樣,也是“奇人”:有極強的好奇心,熱愛生活,非常坦誠(尤其是能夠承認(rèn)自己的局限)。

如果更寬泛一點說,可能這也是“成都人”的一個特點:沒有那么拘謹(jǐn)和“體制化”,而是把“活出自己的精彩”當(dāng)成某種人生追求。這一點和河南、山東有很打的不同。

當(dāng)然,關(guān)于“成都文化”,我說的可能不對,以袁老師的為準(zhǔn)。

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