中國文化源遠流長，中華文明博大精深。

——習近平

【游子吟】

唐· 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

作者孟郊（751—814），字東野，洛陽人，祖籍平昌（今山東臨邑縣）。唐代著名詩人。少時隱居嵩山，兩試不第，四十六歲時才中進士，任溧陽縣尉。因未能施展抱負，遂浪跡林泉，賦詩為樂。六十歲時，因母死去官。唐憲宗元和九年，被招往興元府任參軍，偕妻赴任途中，至閿鄉(xiāng)縣（今河南靈寶）暴疾而卒，葬洛陽東。其詩多寫世態(tài)炎涼、民間苦難，世稱“詩囚”，與賈島并稱“郊寒島瘦”。

《游子吟》寫于溧陽（今江蘇）。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作。”詩人早年漂泊無依，貧困潦倒，飽嘗世態(tài)炎涼，年近半百才得一低微官職，愈覺親情可貴，遂接母親同住，并賦詩以志。

此詩是一首母愛的頌歌，前兩句“慈母手中線，游子身上衣”，寫慈母為游子趕制出門的衣服?！熬€”“衣”為日常事物，卻唇齒相依，以線縫衣，線藏衣內(nèi)，寓意“慈母”與“游子”相依為命的骨肉之情。對于孟郊這常年顛沛流離的游子，最暖心的記憶就是被母親悉心照料的生活細節(jié)，其中印象最深刻的是母親趕縫衣服的情景，因為這也是母子離別最痛苦的時刻。

第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，寫母親為了趕得及縫制出最好的衣服給兒子，就廢寢忘餐、孜孜不倦地“密密縫”。生怕兒子“遲遲”難以歸來，又把一片擔憂寄情于為兒子所做的細碎工作中。兒子身上所穿的衣服，密密麻麻一針一線都傾注著母親的滿腔慈愛和思念。

前四句以白描手法回憶了母親的慈愛風范，最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，詩人捫心自問，母愛偉大無私如春天陽光溫暖萬物，像區(qū)區(qū)小草的兒女們又如何報答母愛于萬一呢。這兩句通過傳統(tǒng)的比興手法，進行生動而懸殊的對比，對母愛作直抒胸臆的謳歌，表達游子對慈母熾烈的感激與敬意。此詩自然真摯，仁孝藹藹，萬古如新，引人共鳴。

撰稿：馮傾城

誦讀賞析：徐平

【欄目介紹】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史演進中形成的寶貴精神財富。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義。

“未來講堂”古詩詞名家誦讀系列活動，是中國宋慶齡基金會、中廣聯(lián)合會有聲閱讀委員會共同為廣大青少年兒童精心準備的一份禮物。百位名家誦讀賞析百首經(jīng)典古詩詞，通過他們聲情并茂的誦讀，弘揚傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年文化素養(yǎng)和道德情操。

兩岸青少年是祖國的未來和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

來源 | 中國宋慶齡基金會

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