當(dāng)你開始有意識(shí)地關(guān)注這些細(xì)節(jié)，提筆記錄便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不僅在書寫文字，更是在“寫”短迷茫與摸索的成長(zhǎng)期，“寫”長(zhǎng)從容與智慧的成熟期。

來(lái)源 | 中國(guó)教師報(bào)

作者 | 郭金勇
山東省高密市崇文小學(xué)

我是教數(shù)學(xué)的，在專業(yè)成長(zhǎng)的路上，我堅(jiān)持通過(guò)寫課不斷深化對(duì)教學(xué)的思考。許多教師覺(jué)得“無(wú)事可寫”，往往是忽略了日常教學(xué)中的“珍珠”。事實(shí)上，每一堂課都是一次獨(dú)特的探索，每一次教學(xué)都是一次創(chuàng)造的歷程。而寫課正是將這些探索與歷程淬煉成專業(yè)智慧的過(guò)程。

在我看來(lái)，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的重要陣地，蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)局限于知識(shí)的傳授，而應(yīng)通過(guò)引入與社會(huì)生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活問(wèn)題?；谶@一理念，我嘗試用跨學(xué)科視角等創(chuàng)新思路來(lái)備課，也用同樣的創(chuàng)新思維來(lái)寫課。

發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的“珍珠”

教學(xué)中，我從不就數(shù)學(xué)談數(shù)學(xué)，而是將數(shù)學(xué)作為載體，有機(jī)融合思政教育、歷史人文、自然科學(xué)乃至美學(xué)元素。這為寫課提供了豐富的素材。

一是與文史哲故事牽手，《九章算術(shù)》、祖沖之的故事、古代建筑美學(xué)等元素的引入，可以讓數(shù)學(xué)知識(shí)厚重起來(lái)。寫課時(shí)，如果能思考本節(jié)課的知識(shí)在人類文明長(zhǎng)河中的坐標(biāo)，與哪些歷史故事、文化傳統(tǒng)、哲學(xué)思想相關(guān)聯(lián)，文章的格局與立意自然會(huì)提升。

二是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活接軌，比如引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人口、環(huán)保等社會(huì)熱點(diǎn)數(shù)據(jù)；通過(guò)“愛(ài)心義賣”學(xué)習(xí)人民幣，體會(huì)父母艱辛；通過(guò)調(diào)查家庭水電費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)能意識(shí)……這些設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了“教育即生活”的理念。

寫課時(shí)，我們要有意識(shí)將教學(xué)實(shí)踐與培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)、家國(guó)情懷聯(lián)系起來(lái)，這不僅是立德樹人的要求，也讓我們的文章充滿了時(shí)代感與人文溫度。

因此，無(wú)論備課還是寫課時(shí)，我總會(huì)問(wèn)自己：這節(jié)課的知識(shí)能與我熟悉的哪一門學(xué)科產(chǎn)生聯(lián)系？它能幫助學(xué)生更好地理解這個(gè)世界的哪些方面？它能培養(yǎng)學(xué)生哪些超越學(xué)科本身的品格與能力？這些都可能成為教學(xué)中的“珍珠”。

寫課時(shí)，我們不僅要記錄“教了什么”，而且要重點(diǎn)寫“是如何教的”——你是通過(guò)什么樣的問(wèn)題、活動(dòng)、工具或資源搭建了通往知識(shí)彼岸的橋梁？

比如，我曾讓每個(gè)孩子帶一張10厘米的紙條去花園尋找同等長(zhǎng)度的物品，這類簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)就是典型的“腳手架”，它把抽象的長(zhǎng)度單位變成了可觸摸的實(shí)在經(jīng)驗(yàn)。寫課時(shí)，我詳細(xì)記錄了這一腳手架的搭建過(guò)程：如何引入任務(wù)，學(xué)生如何探索，遇到了哪些困難，如何突破，等等。這些細(xì)節(jié)正是寫課中最有價(jià)值的部分，展現(xiàn)了學(xué)生如何從“專家結(jié)論”走向“專家思維”的過(guò)程。

創(chuàng)新讓寫課有“料”可寫

一篇好的寫課文章必然蘊(yùn)含著對(duì)教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新。我在教學(xué)中嘗試的“情境創(chuàng)設(shè)”“自然教育”“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”等創(chuàng)新實(shí)踐，成為寫課的豐富素材。

以一年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)心義賣》“認(rèn)識(shí)人民幣”的教學(xué)為例。我創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的超市購(gòu)物情境，讓學(xué)生在模擬購(gòu)物過(guò)程中學(xué)會(huì)人民幣的換算和使用。這一設(shè)計(jì)不僅達(dá)成了知識(shí)目標(biāo)，也讓學(xué)生體會(huì)到父母掙錢的不易，培養(yǎng)了勤儉節(jié)約的美德。此外，借助多媒體手段播放數(shù)學(xué)家的勵(lì)志故事、數(shù)學(xué)在國(guó)家建設(shè)中的重要作用等視頻資料，潛移默化地傳遞科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴。

自然教育也是我探索的方向。學(xué)校西邊的花園不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的樂(lè)園，也成了師生課堂的主陣地。就像前面提到的，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，我讓每個(gè)學(xué)生帶一張長(zhǎng)10厘米、寬1厘米的紙條，到花園尋找與紙條相同長(zhǎng)度或?qū)挾鹊奈锲贰Ｔ诨顒?dòng)中，學(xué)生積累了大量實(shí)踐性體驗(yàn)，將抽象的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)用經(jīng)驗(yàn)，在大自然中探索、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了觀察力、想象力和創(chuàng)造力，以及會(huì)合作、會(huì)交流的美好品格。

教學(xué)評(píng)價(jià)的變革是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是寫課時(shí)可以大書特書的細(xì)節(jié)。你是如何通過(guò)評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)過(guò)程的？這往往是教學(xué)創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。寫課時(shí)，可以著重描寫那些與眾不同的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程，思考你的課堂在組織形式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)機(jī)制上有何創(chuàng)新之處，并將其清晰、具體地呈現(xiàn)出來(lái)。

理論觀照讓經(jīng)驗(yàn)升華為智慧

經(jīng)驗(yàn)若不經(jīng)由反思與理論的觀照，很容易流于膚淺。一線教師缺乏的往往是對(duì)教育理論的觀照。我在寫課實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

一是為實(shí)踐找到“理論靠山”。當(dāng)你記錄一個(gè)教學(xué)案例時(shí)可以思考：我這個(gè)做法符合了哪一種教育理論或理念？是建構(gòu)主義、情境認(rèn)知，還是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（PBL）？恰當(dāng)?shù)匾美碚?，不是裝點(diǎn)門面，而是為自己的實(shí)踐找到依據(jù)，能更好地解釋自己的實(shí)踐，讓行動(dòng)從“感覺(jué)這樣做是對(duì)的”升華為“依據(jù)規(guī)律這樣做是科學(xué)的”。

二是從“敘事”走向“析事”。寫課不能停留在“講故事”。講完故事不要忘了“上價(jià)值”——要學(xué)會(huì)分析：這個(gè)案例成功的關(guān)鍵是什么？揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)的哪些規(guī)律？對(duì)于解決某一類教學(xué)問(wèn)題有何啟示？這就是將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)淬煉成可遷移的智慧的過(guò)程。

如何才能做到這些呢？我想，教師一定要養(yǎng)成閱讀一些經(jīng)典教育理論或前沿教育文章的習(xí)慣。不必貪多，重在嘗試用讀到的理論視角回觀和解讀自己的課堂，并把這些思考寫進(jìn)去。

寫課，本質(zhì)上是一場(chǎng)與自我專業(yè)生命的深度對(duì)話。它要求我們既沉浸于課堂的煙火氣，捕捉每一個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，又能抽身出來(lái)，以研究者的審慎與教育者的情懷，梳理、審視、升華我們的教學(xué)實(shí)踐。不要把寫課作為額外的負(fù)擔(dān)，它實(shí)際上是教師專業(yè)成長(zhǎng)的捷徑。當(dāng)你開始有意識(shí)地關(guān)注這些細(xì)節(jié)，提筆記錄便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不僅在書寫文字，更是在“寫”短迷茫與摸索的成長(zhǎng)期，“寫”長(zhǎng)從容與智慧的成熟期。

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