伴隨著歡快靈動(dòng)的舞曲，身著絢麗彝族服飾的少女們邁著輕盈步伐登臺(tái)起舞，將彝鄉(xiāng)風(fēng)情與文化韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。12月12日，在攀枝花松露農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展會(huì)上，原創(chuàng)村舞《格薩且》的首次亮相，為現(xiàn)場觀眾帶來了一場沉浸式的文化盛宴，標(biāo)志著四川攀枝花鹽邊縣在大笮文化生態(tài)保護(hù)、創(chuàng)新與傳承之路上邁出關(guān)鍵一步，為基層公共文化服務(wù)注入新活力，推動(dòng)精神共富在鄉(xiāng)村落地生根。

近年來，“村BA”“村超”“村歌”等接地氣的鄉(xiāng)村文體活動(dòng)持續(xù)走紅，成為激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力的新引擎。然而，在鄉(xiāng)村文體熱潮中，“村舞”這一極具群眾基礎(chǔ)和傳播潛力的文化IP長期處于空白狀態(tài)。鹽邊縣作為多民族聚居地，彝族、傈僳族等民族世代繁衍，孕育了底蘊(yùn)深厚、獨(dú)具特色的大笮文化，此前打造的“笮山鍋莊”已成為扎根基層的文化符號(hào)，積累了廣泛的群眾基礎(chǔ)與良好傳承態(tài)勢(shì)。

在推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、構(gòu)建“一區(qū)五縣，共富共興”共同富裕試驗(yàn)區(qū)的時(shí)代背景下，如何讓優(yōu)質(zhì)民族文化資源更好服務(wù)基層、以文化創(chuàng)新賦能精神共富，成為鹽邊縣面臨的重要課題。為此，鹽邊縣聚焦大笮文化活化利用，啟動(dòng)大笮文化生態(tài)修復(fù)創(chuàng)新工程，原創(chuàng)村舞《格薩且》的創(chuàng)編正是這一工程的核心實(shí)踐舉措。

據(jù)悉，《格薩且》由中共鹽邊縣委宣傳部、鹽邊縣格薩拉彝族鄉(xiāng)人民政府、鹽邊縣文化廣播電視和旅游局聯(lián)合出品。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)深入格薩拉彝族鄉(xiāng)采風(fēng)調(diào)研，深挖當(dāng)?shù)孛耖g音樂、舞蹈原生元素，將彝族傳統(tǒng)歌舞的韻律精髓與現(xiàn)代群眾舞蹈的簡潔性相結(jié)合，最終創(chuàng)編出這套節(jié)奏歡快、動(dòng)作易學(xué)、極具地方特色的鄉(xiāng)村群眾性舞蹈。舞蹈既堅(jiān)守了大笮文化的精神內(nèi)核，又融入當(dāng)代審美與傳播規(guī)律，讓古老民族文化在新時(shí)代煥發(fā)新生機(jī)。

“‘村舞’是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，既能豐富基層精神文化生活，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感，更能搭建起文化傳播與交流的橋梁?！丙}邊縣文化廣播電視和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，《格薩且》的推廣將實(shí)現(xiàn)多重效益疊加：一方面為基層公共文化服務(wù)提供優(yōu)質(zhì)可復(fù)制的文化產(chǎn)品，讓群眾在家門口享受高質(zhì)量文化供給，夯實(shí)精神共富基礎(chǔ)；另一方面通過舞蹈的廣泛傳跳，讓大笮文化被更多人知曉喜愛，吸引游客前來觀光，推動(dòng)文化與農(nóng)業(yè)、旅游深度融合，助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村治理效能，為鄉(xiāng)村全面振興注入持久文化動(dòng)力。

從大笮文化的深度挖掘到創(chuàng)新表達(dá)，從精準(zhǔn)對(duì)接基層文化需求到生動(dòng)踐行精神共富，鹽邊縣以《格薩且》創(chuàng)編為契機(jī)，探索出“文化保護(hù)—?jiǎng)?chuàng)新轉(zhuǎn)化—服務(wù)基層—產(chǎn)業(yè)賦能—共同富裕”的發(fā)展路徑。下一步，鹽邊縣將持續(xù)推進(jìn)大笮文化生態(tài)修復(fù)創(chuàng)新工程，不斷豐富“村舞”的文化內(nèi)涵與表現(xiàn)形式，讓這一獨(dú)特文化IP成為傳播大笮文化的重要載體、服務(wù)基層群眾的文化紐帶、推動(dòng)共同富裕的有力支撐，為鄉(xiāng)村全面振興提供堅(jiān)實(shí)文化保障。（文、圖/郝斌）