撰文/呆梨

朋友，不知道你有沒有這樣的體驗：

走進一些豪華景區(qū)，服務(wù)生笑容標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)施一應(yīng)俱全，卻總覺得像是在參觀樣板間——什么都好，就是少了點“人味兒”。

而有些地方，或許不夠精致，卻讓你感覺像是去老朋友家做客，輕松自在，甚至愿意一去再去。

河南開封的萬歲山武俠城，就是這樣一個特別的存在。今年1-10月2077萬游客用腳“投票”，超10億營收背后，藏著讓品牌“活起來”的奧秘。無數(shù)老觀眾主動在網(wǎng)上寫攻略，只為告訴別人“這里的江湖不一樣”。

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傳統(tǒng)商業(yè)信奉的是標(biāo)準(zhǔn)化哲學(xué)——制定標(biāo)準(zhǔn)流程，培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)動作，輸出標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)。這套邏輯在工業(yè)化時代無往不利，卻在體驗經(jīng)濟時代日漸乏力。

萬歲山恰恰選擇了一條相反的路：“活人感”的運營哲學(xué)。運營不再是確保千人一面，而是讓每個人都能展現(xiàn)獨特的一面。

標(biāo)準(zhǔn)化帶來規(guī)模，個性化創(chuàng)造認(rèn)同，構(gòu)成了萬歲山獨特的“活人感”密碼。

今天，我們就走進萬歲山武俠城的運營哲學(xué)，聊聊品牌的“活人感”到底如何塑造——這個在標(biāo)準(zhǔn)化、效率化的時代里越來越稀缺的珍貴品質(zhì)，如何讓品牌更有“人味兒”？

在萬歲山，核心劇目《三打祝家莊》的實景演出每天兩場，但每場的細(xì)節(jié)幾乎都不一樣。

有一次演到精彩處，一個騎兵的馬突然不肯往前走了。演員不慌不忙，輕扯韁繩，對著馬耳朵說了句：“老伙計，今天怎么耍起性子來了？”然后轉(zhuǎn)身對觀眾抱拳一笑：“諸位英雄見諒，我這伙伴今日有些認(rèn)生。”

全場頓時爆發(fā)出善意的笑聲。這個意外的小插曲，反而讓整場演出更加生動真實。

在萬歲山每天數(shù)百場大小演出里，你很難找到兩個完全相同的體驗，這些“瑕疵”反而成了最動人的部分。演員會即興發(fā)揮，把意外變成劇情，觀眾會心一笑，感受到這不是在放錄像，而是真實的現(xiàn)場。

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妙就妙在這份“不完美”。我們生活在一個追求完美的時代——美顏要開到最大，服務(wù)要精確到秒，形象要光鮮亮麗。但過度完美，反而制造了距離感。

在萬歲山，你能看到店小二的衣角沾著灶臺邊的灰漬，更像整日忙碌的江湖人；說書先生偶爾會磕巴一下，反倒顯得真實可信；街頭賣藝的姑娘，汗水會弄花淡淡的妝容，卻更添幾分江湖兒女的豪氣；場景布置不求盡善盡美，但要讓人感覺“這里真的有人生活”。

標(biāo)準(zhǔn)化追求零錯誤，而活人感擁抱小意外。如同真實的人生，從來不是精修圖，而是帶著毛邊的生圖。正是這些細(xì)微的“不完美”，構(gòu)成了萬歲山“活人感”的第一重密碼。

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在萬歲山，最動人的永遠是劇本之外的即興瞬間。

老人在長椅休息，店小二會主動端來熱茶，下雨天，店小二會招呼：“客官，雨大了，快進來喝杯熱酒。”看到拍照的游客，路過的俠客會主動擺個造型：“這位兄臺，需要陪襯否？”就連掃地僧都戲很足，見孩子哭鬧，會變戲法似的從袖口摸出個草編螞蚱。

這種即興的智慧，在萬歲山隨處可見。有意思的是，這些都不是服務(wù)手冊上的規(guī)定動作，而是員工被充分授權(quán)后的自然流露。

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萬歲山的運營智慧在于，用文化代替制度，用信任代替監(jiān)督。他們相信，當(dāng)員工真正認(rèn)同武俠文化，就會自然而然地做出最合適的判斷，創(chuàng)造出超越標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的驚喜體驗。

在萬歲山，每個員工都被鼓勵做“有思想的演員”，而不是“念臺詞的木偶”。最好的服務(wù)，不是按部就班，而是見機行事。

標(biāo)準(zhǔn)化滿足預(yù)期，即興則創(chuàng)造驚喜，這恰恰是“活人感”的第二重密碼所在。這種即興不是隨意發(fā)揮，而是建立在深刻理解品牌文化基礎(chǔ)上的自然流淌。這些瞬間無法被寫進服務(wù)手冊，卻最能打動人心。

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在追求快速復(fù)制的時代，萬歲山的內(nèi)容研發(fā)，也透著一股子手工打磨的“拙勁”。

大到一場演出的節(jié)奏把控，小到一個燈籠的懸掛角度，都要反復(fù)調(diào)整。這種打磨不是一次性的，而是持續(xù)進行。據(jù)統(tǒng)計，萬歲山每年要更新30%的內(nèi)容，這意味著三年后幾乎是一個全新的景區(qū)。

這種持續(xù)打磨不是漫無目的，而是建立在深度洞察用戶需求基礎(chǔ)上的精準(zhǔn)迭代。

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新節(jié)目要經(jīng)過“內(nèi)測-公測-正式推出”三重歷練。編劇就混在游客堆里，不看表演，?？茨愕谋砬?。你一個會心的微笑，一個不經(jīng)意的哈欠，都是他們調(diào)整劇本的依據(jù)。

憑著這股子“死磕”精神，萬歲山把手工打磨出的“活人感”做成了品牌差異點。游客能感受到這里的每處細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心打磨，但又保留著手工的痕跡。

這種“精心設(shè)計的不經(jīng)意”，恰恰是最難復(fù)制的競爭壁壘。

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在萬歲山，你會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：員工和游客之間沒有明顯的界限。

游客會給熟悉的NPC帶家鄉(xiāng)特產(chǎn)，員工會記住回頭客的喜好。這種關(guān)系似乎早已超越了簡單的買賣，變成了朋友。

在“丐幫駐地”，那個滿臉涂黑的小伙子能叫出十多個回頭客的名字：“江南女俠，別來無恙？”“北京大俠，今年來得比往年早啊?！庇幸晃焕嫌^眾，連續(xù)幾年來這里過春節(jié)，問他為什么，他說：“在這里，我不是游客，是歸人?！?/p>

這種深度連接不是刻意營造，而是在日積月累的真實互動中自然形成。

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這種雙向奔赴的背后，是萬歲山武俠城對品牌關(guān)系的深刻理解：品牌的終極形態(tài)不是偶像，而是知己。偶像需要保持距離維持神秘，知己卻要在真實互動中增進感情。

“活人感”的核心，正是把每個游客都當(dāng)成獨一無二的知己，而非流水線上的數(shù)字，這種關(guān)系就會迸發(fā)出驚人的生命力。

交易獲得客戶，而交情贏得朋友。

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萬歲山的“活人感”，給了我們?nèi)齻€深層啟示：

第一，在算法時代，人性的溫度成了最稀缺的資源。

當(dāng)所有品牌都在追求極致的效率時，愿意慢下來做“活人”的品牌反而脫穎而出。這不是否定技術(shù)，而是重新確認(rèn)：技術(shù)應(yīng)該為人服務(wù)，而不是取代人。

第二，標(biāo)準(zhǔn)化是基礎(chǔ)，個性化才是競爭力。

基礎(chǔ)服務(wù)可以標(biāo)準(zhǔn)化，但情感連接必須個性化。萬歲山的智慧在于，在運營底層保持標(biāo)準(zhǔn)化以確保品質(zhì)，在用戶界面保持個性化以創(chuàng)造體驗。

第三，文化不是裝飾品，而是操作系統(tǒng)。

很多品牌把文化當(dāng)作營銷噱頭，萬歲山卻把武俠文化做成了整個組織的操作系統(tǒng)。從員工授權(quán)到用戶互動，所有決策都源自這個文化內(nèi)核。

運營是骨架，文化是靈魂，而“活人感”才是讓品牌跳動的心跳。

在這個越來越數(shù)字化的世界里，萬歲山提醒我們：最先進的科技，是讓人更像人；最成功的商業(yè)，是讓交易更有情。

畢竟，能打動人的，永遠是人。

撰文： 呆梨 | 編輯：拂曉｜ 視覺編輯：劉澈

Photography：Unsplash

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