在這個(gè)信息過載、節(jié)奏快速的時(shí)代，我們每個(gè)人都在不斷奔波，似乎總是被外界的紛繁瑣事牽著走。無論是職場上的壓力，家庭中的瑣碎，還是內(nèi)心深處的焦慮，我們時(shí)常感到無力應(yīng)對。每一天的疲憊，不僅僅來自身體的勞累，更多的是心靈上的消耗。我們困惑：為什么明明忙得不可開交，卻依然無法掌控自己的生活？為什么明明充實(shí)，內(nèi)心卻還是空虛？為什么總覺得自己處于被動(dòng)的局面，像是被外界的風(fēng)浪推動(dòng)，無法自控？

答案，其實(shí)早已在《孫子兵法》中得到了揭示。那句最封神的智慧，幾乎能解決你所有的問題

“善戰(zhàn)者，致人而不致于人?！?/strong>

這句話的含義，簡單來說就是：高手的智慧在于掌控局面，而非被局面所掌控。它蘊(yùn)含著極高的戰(zhàn)略智慧，是指一個(gè)人應(yīng)該把握住自己的主動(dòng)權(quán)，而不讓他人或環(huán)境牽著鼻子走。這短短十個(gè)字，道出了“戰(zhàn)略”與“戰(zhàn)術(shù)”的差別，也揭示了許多現(xiàn)代人生活中的痛點(diǎn)。

一、你是不是總覺得自己在“致于人”？

想一想，你是不是每天都在生活的“洪流”中被動(dòng)地漂浮，難以自控？

清晨醒來，你還沒來得及整理思緒，手機(jī)的提醒鈴聲卻已經(jīng)把你拉入了工作和社交的漩渦。你打開郵箱，幾封緊急郵件讓你焦頭爛額；你打開消息通知，好友的問候、同事的求助，仿佛一股洪流涌來，帶走了你原本的節(jié)奏。你本計(jì)劃好的一天，突然變得支離破碎，像是一個(gè)永遠(yuǎn)無法完成的任務(wù)清單。

白天，工作中你的任務(wù)時(shí)常被別人插入的緊急事項(xiàng)打亂，你總是在不停地“救火”，而自己的核心工作卻被推遲。晚上的時(shí)候，回到家里，你希望休息一會(huì)兒，哪怕翻開一本書，卻又因?yàn)樯缃黄脚_(tái)上的一條負(fù)面新聞，或者朋友的一句話，心情徹底崩塌，直到晚上無法平復(fù)。你在感到忙碌的同時(shí)，卻依然感到內(nèi)心的空虛和焦慮。這種無力感來自于哪里？其實(shí)就是因?yàn)槟阍凇爸掠谌恕薄憧偸潜凰?、被外界的突發(fā)情況牽著走，喪失了對自己生活的掌控。

二、生活的破局，始于“致人”

那么，如何才能擺脫這種被動(dòng)的生活狀態(tài)？《孫子兵法》告訴我們，真正的破局，不在于“拼命應(yīng)對”，而是要“致人而不致于人”。它的核心在于**“勢”的運(yùn)作。簡單來說，“致人”**并不是去控制別人，而是通過調(diào)整自己，主動(dòng)改變事情的走向。

歷史上，曾國藩在與太平天國作戰(zhàn)初期屢戰(zhàn)屢敗，但他逐漸悟透了一個(gè)道理：不能讓對手的節(jié)奏牽著自己走。于是他提出了“結(jié)硬寨，打呆仗”的戰(zhàn)略：無論對方如何挑釁、如何擾亂，我依然按照自己的節(jié)奏穩(wěn)步推進(jìn)。這正是“致人”的體現(xiàn)，他牢牢掌控了戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)，最終讓靈活多變的敵人無法應(yīng)付他穩(wěn)健的步伐。

這一戰(zhàn)略理念，放到現(xiàn)代生活中，其實(shí)就是“主動(dòng)權(quán)”——你不再讓環(huán)境左右自己，而是從內(nèi)心出發(fā)，創(chuàng)造出屬于自己的節(jié)奏。掌控自己生活的節(jié)奏，既不受外界壓力的擾亂，也不被他人的情緒和需求所左右，這才是“致人”的真正智慧。

三、三個(gè)方法，讓你從“致于人”走向“致人”

明白了“致人而不致于人”的智慧，如何才能讓它真正融入我們的生活呢？為了讓大家能夠更好地應(yīng)用這一智慧，下面我總結(jié)了三個(gè)生活化的“錦囊”，幫助你從“致于人”轉(zhuǎn)向“致人”。

1. 時(shí)間的主動(dòng)權(quán)：以逸待勞

《孫子兵法》有云：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。”意思是，先到戰(zhàn)場并等待敵人進(jìn)攻的人，將會(huì)從容不迫，而后到場的則會(huì)倉促應(yīng)戰(zhàn)，疲憊不堪。

在職場中，我們常常是“踩點(diǎn)”上班，直到任務(wù)截止前一小時(shí)才開始拼命趕工，這無疑是“勞”者。而真正的高手，是那些在工作開始前提前規(guī)劃好時(shí)間、提前完成重要任務(wù)的人。試著每天晚上睡前，列出第二天最重要的三件事，早上第一時(shí)間做完最重要的一件，哪怕只提前半小時(shí)，你就會(huì)擁有一種“世界都沒能打亂我的節(jié)奏”的從容感。

這就是《孫子兵法》中的“以逸待勞”，它讓你掌控時(shí)間，而不是讓時(shí)間牽著你的鼻子走。

2. 情緒的主動(dòng)權(quán)：不動(dòng)如山

生活中，最容易讓我們陷入“致于人”的，往往是情緒。別人一句無意中的指責(zé)，就可能讓你氣憤不已，影響整天的心情。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種情緒并不是自發(fā)的，而是被別人引發(fā)的。

王陽明曾說：“此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)?！碑?dāng)你感到憤怒、焦慮時(shí)，試著停下來，問自己：“如果我現(xiàn)在發(fā)火，我就輸了?！闭嬲龔?qiáng)大的人，不是沒有情緒，而是能夠不被情緒裹挾，能夠冷靜地掌控自己的內(nèi)心。

當(dāng)你能保持冷靜，像旁觀者一樣看待情緒的波動(dòng)，你就能切斷對方對你的情緒操控。你此時(shí)已經(jīng)站在了“致人”的位置，情緒的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。

3. 關(guān)系的主動(dòng)權(quán)：利而誘之

在人際關(guān)系中，我們常常感到被動(dòng)，甚至總是在索取或防御。其實(shí)，最聰明的“致人”，不是去強(qiáng)迫別人，而是通過“利他”的方式讓別人主動(dòng)向你靠近?！秾O子兵法》說：“能使敵人自至者，利之也。”能夠讓別人主動(dòng)為你提供幫助或支持，往往是因?yàn)槟憬o予了他們某種價(jià)值。

在人際交往和商業(yè)合作中，最重要的不是想著“我要從你這里得到什么”，而是思考“我能為你提供什么”。當(dāng)你成為一個(gè)能提供獨(dú)特價(jià)值的人，你的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和機(jī)會(huì)就會(huì)自然向你流動(dòng)。

這就是“利而誘之”的智慧，它讓你在交往中成為主動(dòng)者，而不是被動(dòng)的等待者。

結(jié)語：

《孫子兵法》中的這句“善戰(zhàn)者，致人而不致于人”，給我們揭示了一個(gè)深刻的道理：生活的主動(dòng)權(quán)，掌握在自己手中。無論是時(shí)間、情緒，還是人際關(guān)系，當(dāng)我們能夠通過自我調(diào)整，把控自己的節(jié)奏和方向時(shí)，我們就不再是外界環(huán)境的犧牲品，而是掌控自己命運(yùn)的主角。

從今天起，學(xué)會(huì)做一個(gè)“致人”的人——不再被動(dòng)，不再焦慮，而是穩(wěn)穩(wěn)地掌控自己的節(jié)奏，活出自己的精彩。