身價百億的曹慰德不太像一個商人。

采訪中，他不斷提及中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文化，在“修齊治平”“天人合一”“貪嗔癡”這些被頻繁提起的話語中，常常令人忘記眼前這位飽受東方智慧熏陶的長者擁有的商業(yè)身份：曹寶記（TPC）家族企業(yè)第四代掌門人, 音昱創(chuàng)始人。

今年，深諳中國傳統(tǒng)文化的曹慰德在帶領(lǐng)家族企業(yè)布局中國內(nèi)地市場多年后，決定重啟“曹寶記”的品牌。 4月12日，在蘇州音昱水中天舉辦的第四屆合一國際文化節(jié)期間，新加坡萬邦泛亞聯(lián)盟集團（IMC Pan Asia Alliance）舉行了曹寶記品牌揭幕儀式。

曹慰德在曹寶記品牌揭幕儀式上致辭

始創(chuàng)于19世紀末期的清朝，歷經(jīng)四代人的傳承，曹寶記已發(fā)展成為由音昱集團、萬邦工業(yè)集團及一系列非盈利組織構(gòu)成的善經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)。本次重啟家族創(chuàng)業(yè)初期的曹寶記品牌，既是對家族歷史的尋根溯源，也將助力中華文化在全球的崛起。

過去幾年，萬邦泛亞聯(lián)盟集團在中國的投資團隊，始終關(guān)注具有可持續(xù)發(fā)展和ESG屬性的綠色科技，以及健康生活方式消費標(biāo)的，并在綠色科技及大健康等具有深厚影響力領(lǐng)域的基金中累計投資超過8000萬美元，與國內(nèi)一線財務(wù)及戰(zhàn)略投資機構(gòu)建立了深厚的合作關(guān)系。

在東方智慧中建立起自己一套新體系的曹慰德，也有了新的身份，和新的人生階段。

買下父親的公司接班

4月12日，蘇州音昱水中天，曹慰德首次以曹寶記主席身份亮相，此刻，已是他成為第四代掌門人的第29年了。

“我決定恢復(fù)曾祖父創(chuàng)業(yè)時期的商業(yè)名稱，這是我們家族的根基所在，也是品牌的價值所在?！辈芪康抡f，“這不僅是一頁新的篇章，更是一種初心的回歸。尋找我們的根源、我們的文化，我們中國人自己的道德傳統(tǒng)，喚醒愛的本源?！?/p>

截至目前，曹慰德接班近30年后，集團的總體規(guī)模，相較于父親曹文錦時代，擴張了十?dāng)?shù)倍。 鮮有人知道的是，年輕時，“富不過三代”這句話曾一度是縈繞曹慰德心頭的恐懼。

曹慰德1957年出生于中國香港，在加拿大念完中學(xué)。20歲時，他從美國密歇根大學(xué)工程系畢業(yè)后，進入萬邦航運，做了一年的工程部見習(xí)生。一年內(nèi)，他安心學(xué)習(xí)，連續(xù)流轉(zhuǎn)于多個核心部門觀摩，并按照父親的要求熟記每艘船的機械構(gòu)造。

船，是曹氏家族的根基。 一個世紀前，曹家的根基在上海，先祖本是貧寒人家。20世紀初，曹慰德的曾祖父曹華章購買了一艘小木船，在黃浦江上接送外輪水手，小本生意十分繁忙。有一次，一個外國船長喝醉了酒，把裝有提貨單的錢袋忘在了船上，曹華章登岸找到那位船長，物歸原主。船長極為感謝，特地出了一筆錢，幫助他壯大生意。

此后，曹華章的木船逐漸多了起來，業(yè)務(wù)也由接送水手改成接運貨物，終于有了自己的碼頭、儲運倉庫和卡車，并成立了自己的運輸公司“曹寶記”。曹慰德的祖父曹隱云在家族企業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展，將其擴展為綜合運輸和物流業(yè)務(wù)，包括金融和進出口貿(mào)易服務(wù)。

1925年，曹慰德的父親曹文錦出生時，“曹寶記”運輸公司的業(yè)務(wù)已遍及長江沿岸。上世紀40年代，曹文錦接手了已經(jīng)初具規(guī)模的家族企業(yè)。

20世紀中葉，第二次世界大戰(zhàn)、國共內(nèi)戰(zhàn)，世界動蕩不安，曹家產(chǎn)業(yè)幾乎毀于一旦。新中國成立前夕，曹氏家族成員相繼赴港。為避免坐吃山空，曹文錦成立了大南輪船公司。1966年他又創(chuàng)辦萬邦航運公司，業(yè)務(wù)相繼擴展至馬來西亞、新加坡、泰國等地。

曹氏家族企業(yè)已經(jīng)傳承了百年，但曹慰德并不打算順理成章地接手家族的百年基業(yè)。

在萬邦的一年見習(xí)期滿后，曹慰德向父親提出一個大膽的請求——不急著接班，自己先支借300萬美元。他要單槍匹馬去泰國做棕櫚油生意。1978年，曹慰德赴泰。讓其父親曹文錦沒有想到的是，年輕的曹慰德，憑借在棕櫚樹種植加工方面的靈活布局，竟在數(shù)年之后用300萬美元賺回2500萬美元。

1986年，泰國政府控制的國際船務(wù)公司瀕臨破產(chǎn)，其財政部的一位司長邀請曹文錦出手相救，曹文錦便試著將這份請托移交給在泰國的兒子。曹慰德接手公司后，僅用了兩年時間便使其復(fù)蘇，隨后還一路帶領(lǐng)公司完成私有化，并于泰國曼谷證券交易所成功上市。與此同時，曹慰德的個人身價從2500萬美元激增至2億美元，更成功將泰國發(fā)展為曹家萬邦航運重要的客源市場。

1990年，父親將曹慰德召回中國香港。曹慰德衣錦歸來，卻并未就此志得意滿地接手家族企業(yè)，他對父親說：“我知道你希望我接班，不過接班人的時間表，不該你定，而要由當(dāng)事人的我來定。因為只有我自己知道，什么時候才真的有能力接好班?！庇谑撬透赣H制定了一個關(guān)于接班的“五年計劃”，在此期間，曹文錦會先和兒子一起管理公司，待時機成熟后，再逐步淡出。

曹慰德告訴著陸TouchBase：“還沒接班的時候，我就開始考慮如何持續(xù)發(fā)展。我也試過很多辦法，那時候是80年代末，亞洲經(jīng)濟正在突飛猛進?！比嗄赀^去，但記憶依然鮮活。那時候，年輕的曹慰德感到困惑，經(jīng)濟加速騰飛，但世界變得有些模糊不清。

曹慰德接受中國傳統(tǒng)文化熏陶，講究傳承持續(xù)，但當(dāng)時的經(jīng)濟場域充滿“貪嗔癡”?！按蠹也辉僮鍪虑椋垇淼膯T工炒股票。”這并不符合曹慰德認同的理念，面對巨變的時代，他意識到“持續(xù)發(fā)展是第一重要的事”。

正式接班前，曹慰德找到父親“談判”，提出向其貸一部分款，再加上自己的財力，買下家族的事業(yè)進行重組，然后由他一個人全力去經(jīng)營。雖然這種接班的方式有些不尋常，但是曹文錦還是應(yīng)允了。

風(fēng)浪中掌舵大船

“ 1993年我在修習(xí)中國傳統(tǒng)文化，特別喜歡打坐，打坐了之后就有新的世界觀的產(chǎn)生。 ” 曹慰德告訴著陸 TouchBase ，為了改變現(xiàn)狀，他開始研究東西方文化持續(xù)發(fā)展之道， “ 因為那個時候世界已經(jīng)進入全球化時代，市場經(jīng)濟全球化，供應(yīng)鏈的全球化，生產(chǎn)力的全球化都在發(fā)生。 ”

經(jīng)濟全球化的時代浪潮之下，曹慰德在中國傳統(tǒng)文化尋找新的路徑，亞洲金融危機的風(fēng)暴來臨之前，為剛剛接手的家族大船加固風(fēng)帆。

曹慰德談中國傳統(tǒng)文化

1989年，曹慰德出任萬邦航運投資有限公司執(zhí)行董事。在為接班做準(zhǔn)備時，曹慰德開始系統(tǒng)研究管理學(xué)。遍翻中外管理書籍后，唯有中國一本古老的《尚書》讓他如獲至寶。

“《尚書》里，現(xiàn)在管理學(xué)的內(nèi)容它都有；現(xiàn)在管理學(xué)沒有的東西，它更有?！辈芪康抡f。他的中文基礎(chǔ)并不扎實，為了更好領(lǐng)悟《尚書》的精髓，他找出英文版、中文白話文版和中文文言文版，對照著學(xué)習(xí)研究，自此對中國的儒釋道產(chǎn)生了濃厚興趣。

正式接掌家族企業(yè)時，曹慰德在新加坡捐資成立非營利組織“東西方文化發(fā)展中心”，主要目的是研究現(xiàn)代性與可持續(xù)發(fā)展。

“當(dāng)我們中國人在自卑、懷疑自己文化的時候，我發(fā)現(xiàn)西方過去100多年的發(fā)展創(chuàng)造很多，但是破壞也很多。人跟環(huán)境關(guān)系的破裂、人跟社會關(guān)系的破裂、個人跟家庭關(guān)系的破裂、自己跟自己關(guān)系的破裂。”曹慰德分析，“現(xiàn)在，全世界用一樣的思路和世界觀，去解決一樣的社會問題，解決得了嗎？當(dāng)然解決不了。所以要有新的境界?！?/p>

1995年，曹慰德接替其父成為集團主席，并將集團重組成為萬邦泛亞聯(lián)盟集團(IMC Pan Asia Alliance Group)，主導(dǎo)業(yè)務(wù)多元化，全面進軍工業(yè)、投資、生活及房地產(chǎn)等領(lǐng)域。這一舉措，成功抵御了東南亞金融危機。通過多元化經(jīng)營，曹氏家族企業(yè)已逐漸發(fā)展為業(yè)務(wù)遍布全球的跨國公司。

2000年后，曹慰德在青島投資了萬邦中心、鐵礦石碼頭，在都江堰投資旅游度假區(qū)，在大連則投資港口。在曹慰德手上，家族事業(yè)取得了巨大的發(fā)展。

一個家族的傳承受很多因素影響，政治、經(jīng)濟、環(huán)境、市場等，民間常有“富不過三代”的俗語。

有人曾問過曹慰德家族企業(yè)傳承百年的秘訣。

“我沒有什么秘訣，但我想一個家族企業(yè)要傳承下去，應(yīng)該敢于接受挑戰(zhàn)，任何挑戰(zhàn)都是一個新機會的起源。一個家族企業(yè)最應(yīng)該傳承的是價值觀和世界觀，商業(yè)只是這種傳承的一個紐帶?！辈芪康抡f，“這是上一代和下一代共同的責(zé)任，需要大家一起溝通、推動。家族要有家族的管理體系，企業(yè)要有企業(yè)的管理體系，缺一不可?！?/p>

為進一步強化多元產(chǎn)業(yè)布局，2007年7月，曹慰德成立了萬邦工業(yè)集團。該集團聚焦亞洲，在吸收母公司全盤海事業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，提供包括航運、船廠投資、海運投資、物流、離岸工程、采礦、天然能源及貿(mào)易等全套服務(wù)。與此同時，他還建立了集團的投資和房地產(chǎn)團隊，多線開花，推動萬邦泛亞聯(lián)盟集團成為亞洲規(guī)模最大的集團之一。

業(yè)務(wù)回歸大陸的同時，曹慰德的個人旨趣也回歸至中國文化和東方智慧。

在曹慰德看來，傳統(tǒng)文化中中國人最重視的就是提升人生境界：“修身、齊家、治國、平天下。中國文化會給全球帶來很多好的世界觀，因為要解決現(xiàn)在全球的問題，需要新的世界觀。中國人的崛起，最大的貢獻應(yīng)該是中國傳統(tǒng)文化”。

時至今日，曹慰德仍不斷在中國傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代社會、企業(yè)面臨問題的解決之道?！拔乙恢痹趯懼形臅芯恐袊腔?，也開始研究生命學(xué)、神經(jīng)學(xué)，學(xué)冥想、學(xué)神經(jīng)心理學(xué)、身心心理學(xué)。那時候，也剛剛開始接觸意識科學(xué)，就是量子科學(xué)出來的生命學(xué)意識?！辈芪康赂嬖V著陸TouchBase，“研究意識科學(xué)之后，我發(fā)現(xiàn)量子世界觀是可以幫助人類的?！?/p>

在曹慰德的書籍《選擇：善經(jīng)濟和我們的未來》以及《幸福時代的曙光：通往美好世界的新途徑》中，均提出了“量子范式”這一劃時代的思維理念，并與凝聚了中國古代智慧的“道”文化相結(jié)合，嘗試創(chuàng)造一種新的體系和思維方式，從西方科學(xué)角度和東方文化角度，探索了創(chuàng)造幸福時代的途徑。

曹慰德認為，中式思維圍繞著“人類應(yīng)該遵循宇宙自然力去生活和創(chuàng)造”的核心原則，分析了中國傳統(tǒng)中所提及的四個問題：何為生，為何而生，何為幸福，何為良藥?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《大學(xué)》《易經(jīng)》和《心經(jīng)》啟發(fā)人們 “合一”、自由和活在當(dāng)下。人類命運共同體描繪了一幅天人合一、世界大同的美好圖景。對于人們來說，明白走哪一條路，是為了什么，這是個人的幸運。

曹寶記巨擘駛向“善經(jīng)濟”

最近十年，曹慰德再次轉(zhuǎn)型。一方面，他大舉出售原先家族產(chǎn)業(yè)里的礦產(chǎn)等重資產(chǎn)，大舉改造船業(yè)的重資產(chǎn)模式。另一方面，將主要資源和精力投入了大健康產(chǎn)業(yè)和綠色轉(zhuǎn)型。

曹慰德認為，中國客觀上已經(jīng)步入了呼喚“善經(jīng)濟”的時代?！吧平?jīng)濟”主張在經(jīng)濟活動中，利他才能利己，利眾才能有利潤。

洛克菲勒基金會于2008年提出的影響力投資(Impact Investment)，倡議動用金融資本解決社會問題，同時讓企業(yè)有營收，這是從公益“慈善的善”到“初心的善”的一大跨越，利他才能利己的“善經(jīng)濟”儼然成為時代的大趨勢?！罢嬲挠绊懥ν顿Y，是為人類的幸福和福祉服務(wù)，用善經(jīng)濟引領(lǐng)企業(yè)向使命驅(qū)動利潤的方向轉(zhuǎn)型?！辈芪康聫娬{(diào)。

曹寶記的前身是曹氏家族于19世紀末期的清朝在上海創(chuàng)立的品牌，歷經(jīng)120年跨越四代的傳承，已從傳統(tǒng)的航運公司發(fā)展成為大型的、多元業(yè)務(wù)的跨國巨擘。曹寶記集團總部位于新加坡，目前在15個國家擁有8000多名雇員。

本次集團戰(zhàn)略重組后，曹寶記將作為一家投資控股集團在全球化的崛起中扮演更重要的角色，通過兩個核心業(yè)務(wù)部門：萬邦工業(yè)集團和音昱集團，實現(xiàn)業(yè)務(wù)的全面增長和可持續(xù)發(fā)展，并加速商業(yè)向善的整體轉(zhuǎn)型。

同時，為了加大企業(yè)慈善活動的力度，曹寶記還成立了兩個新的非營利基金會，即No. 17基金會和Restore Nature基金會。曹寶記投資部門近期計劃向增進人類福祉的善經(jīng)濟領(lǐng)域定向投資3.2億美元。該戰(zhàn)略調(diào)整使得集團未來能夠駕馭現(xiàn)代世界的復(fù)雜性，并開辟新的途徑去擴大影響力和促成積極的變革。

舉行曹寶記品牌揭幕式的地點——音昱水中天，是大型養(yǎng)生及正念習(xí)練社區(qū)，坐落于波光旖旎的陽澄湖半島一隅，占地189,000 平方米，社區(qū)建筑依天然地勢起伏。這是曹慰德耗費十年打造的一個融貫東方智慧與西方科學(xué)的近郊養(yǎng)生憩所，為現(xiàn)代人提供全方位的大健康體驗。在這里，很多人不叫他老板，叫他“校長”。

在這個場所里，曹慰德不斷推行“善經(jīng)濟”的理念。

曹慰德認為，“善”就要行天命，行天道，是天道引導(dǎo)的道，不是欲望引導(dǎo)的道。對于資本而言，“善”必定要真，真必定要行天命。所以中國傳統(tǒng)文化里針對關(guān)系倫理有完整的體系論，跟現(xiàn)在經(jīng)濟的挑戰(zhàn)和進化的方向是配合的。

在他看來，企業(yè)是服務(wù)于人類的幸福的，同時也創(chuàng)造經(jīng)濟效益。而達到人類希望的幸福，需要解決三個問題：全球化問題、可持續(xù)發(fā)展問題和對技術(shù)的利用問題，曹慰德認為，這三個問題總結(jié)下來就是市場經(jīng)濟的倫理問題。

“我是做家族企業(yè)的，我明白沒有國哪有家。中國現(xiàn)在所走的道路就是幸福的路。我做這個事情是很早的，后來當(dāng)國家正式明確這條路的時候，我更肯定這個是正道，是為人類命運共同體服務(wù)，商人的角色在中國特色社會主義市場經(jīng)濟里，有完成第三次分配的任務(wù)。作為企業(yè)家要倡導(dǎo)‘善經(jīng)濟’，市場經(jīng)濟要好，比的是‘第三次分配’，只有有倫理道德的市場經(jīng)濟才能找到真正的自己，通向幸福的內(nèi)心?！辈芪康赂嬖V著陸TouchBase。

改革開放40年來，千千萬萬具備創(chuàng)新精神和十足勇氣的民營企業(yè)家們共同創(chuàng)造了中國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。在財富快速增長的背后，中國富豪也面臨著巨大挑戰(zhàn)：“創(chuàng)一代”逐漸老齡化。數(shù)據(jù)顯示，改革開放以來的第一代企業(yè)家平均年齡已近70歲，交接班已是刻不容緩的問題。

曹慰德與出席曹寶記品牌揭幕儀式的代表們的合影

2008年，曹慰德將國際家族企業(yè)協(xié)會（FBNI）帶到亞洲，成立了亞太區(qū)分會并出任主席，促成了中國大量家族企業(yè)與西方歷史悠久的家族企業(yè)之間的交流與對話。努力尋找結(jié)合東西方特點和優(yōu)勢的傳承發(fā)展方式。

曹慰德和當(dāng)年的父親曹文錦一樣面臨代際傳承，他表示，曹氏家族企業(yè)已經(jīng)將傳統(tǒng)的股東（shareholders）轉(zhuǎn)變?yōu)榱思易宓谋Ｗo者（protectors）。一方面，成立家族信托基金，保護家族成員的權(quán)益，提供其發(fā)展的機會；另一方面，企業(yè)要不斷革新不斷進化，造福生命福祉的同時產(chǎn)生經(jīng)濟效益，家族有能力者可以參與企業(yè)的管理治理，或代表基金挑選、培養(yǎng)管理治理企業(yè)的人才。

“我的故事是企業(yè)發(fā)展的故事，也是我修行覺醒的故事，一步一步提升境界，做的事情就不一樣了?，F(xiàn)在，我有責(zé)任為下一代服務(wù)，希望與他們同行。因為我知道我這一代創(chuàng)造的問題，一定要跟下一代年輕人一起做。”曹慰德說。

參考資料：

華商韜略： 曹慰德： 立業(yè)有方，傳家有道。

華 商韜 略： 萬邦集團曹慰德： 另類接班，買下父親 的公司！

品牌主場： 音昱創(chuàng)始人曹慰德： 善經(jīng)濟的推行應(yīng)是企業(yè)家的社會責(zé)任。

環(huán)球人物： 家族四代相傳的秘訣。

晨哨 并購 ： 從船 王到 “ 校長 ” ： 新加坡萬邦集團主席曹慰德的傳承與轉(zhuǎn)型之路。

觀察者網(wǎng)： 變革時代如何迎來幸福曙光？ 曹慰德： 中國在走一條幸福的路。

撰文 | 國佳佳

排版 | 馮莎莎

題圖來源 | 曹寶記

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