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今天，我們來(lái)聊叢林里的亞特蘭蒂斯——吳哥窟。

有人說(shuō)，它和亞特蘭蒂斯有五點(diǎn)相同：

1，它倆都是一圈圈圍墻與環(huán)島的結(jié)構(gòu)；

2，它倆都修建在浮島之上，亞特蘭蒂斯沉沒(méi)了，而吳哥窟卻為何還沒(méi)被它腳下的沼澤吞沒(méi)？

3，它倆都是衛(wèi)星狀的城市，巨大的人口和未知的科技支撐著一個(gè)謎一般的國(guó)度；

4，它倆都是無(wú)比兇悍的戰(zhàn)士，亞特蘭蒂斯因?yàn)楹迷诙翛](méi)，可吳哥窟卻因何而廢棄？

5，它倆曾都被認(rèn)為是荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，可當(dāng)我們一層層深入雨林，600年前消失的吳哥窟浮出了水面，而這，是否也將啟示我們，繼續(xù)找到那個(gè)1萬(wàn)年前消失的亞特蘭蒂斯？

1994年·奮進(jìn)號(hào)航天飛機(jī)

1994年，奮進(jìn)號(hào)航天飛機(jī)升空，它從太空中，終于讓我們得以窺見(jiàn)吳哥窟的全貌……

這幅衛(wèi)星照片開(kāi)始讓科學(xué)家們重新審視那個(gè)古老的傳說(shuō)——雨林深處曾隱藏著一座6億神明和1000萬(wàn)人類共同居住的城市……

也許，曾經(jīng)的探險(xiǎn)家們都小看了吳哥窟吧，衛(wèi)星照片中，這是一片隱藏在叢林中，南北20公里，乘以東西25公里的巨大遺址群啊，足足有整個(gè)東京23區(qū)的大小……

接著，一位名叫埃文斯（DamianEvans）的計(jì)算機(jī)考古學(xué)博士決定用更先進(jìn)的技術(shù)，來(lái)破解吳哥窟身上的第一謎團(tuán)——規(guī)模之謎，它到底有多大，是否真的曾居住過(guò)1000萬(wàn)人口？

謎團(tuán)1：規(guī)模之謎

起初，當(dāng)西方探險(xiǎn)家抵達(dá)吳哥窟遺址的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這里是一座65米高的寺廟遺址，由五座高組成，象征著印度教世界中的須彌山。

這個(gè)高度和面積，幾乎比羅馬斗獸場(chǎng)還要整整大上兩圈，當(dāng)它忽然出現(xiàn)在雨林中的時(shí)候，那種沖擊力曾讓第一位造訪這里的葡萄牙探險(xiǎn)家（AntoniodaMadalena）寫道，建筑之獨(dú)特?zé)o以倫比，其超絕非凡，筆墨難以形容……

之后到訪的西班牙史學(xué)家（GabrielQuirogadeSanAntonio）甚至認(rèn)為它屬于失落以色列支派的古代科技作品……

整座寺廟不僅宏偉，走近看，細(xì)節(jié)更是層層疊疊，尤其是其中2000多尊女神像，號(hào)稱柬埔寨的兵馬俑，她們也都是千人千面，每一尊都擁有不同的姿態(tài)、神情和動(dòng)作，就連手指的細(xì)微處，也都表現(xiàn)的栩栩如生。

然而，這還僅僅是大吳哥窟范圍內(nèi)的一座廟宇而已，將它放大，原來(lái)，它坐落在一片，寬200米，周長(zhǎng)5555米的四方形護(hù)城河上。

姑且叫它吳哥寺吧，在它之外，密林中竟然還隱藏著更加古老且破敗的巴戎寺（Bayon），它以石柱上那四面微笑的神秘雕像而著名。

繼續(xù)探索，當(dāng)年的西方探險(xiǎn)家又發(fā)現(xiàn)了失落的巴方寺，這是一座七級(jí)浮屠，同樣象征著印度教世界中的須彌山，但出于某種未知的原因，抵達(dá)它的通道，被修建為一條200多米長(zhǎng)的棧道。

另外，在密林的廢墟中，當(dāng)年的探險(xiǎn)家們還發(fā)現(xiàn)了這座早已與樹(shù)根融為一體的塔布隆寺，這究竟是何人，何時(shí)修建的神廟群？

之后的數(shù)百年，隨著探險(xiǎn)家的一步步發(fā)現(xiàn)，叢林中出現(xiàn)了16座神廟，似乎對(duì)應(yīng)著天空中的天龍座，于是，有了那個(gè)12600年前，失落文明創(chuàng)造了吳哥窟的都市傳說(shuō)。

當(dāng)然，科學(xué)家們并不關(guān)心這些都市傳說(shuō)，只是他們挖著挖著，忽然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題——不對(duì)啊。

這些雨林中的神廟，預(yù)計(jì)消耗了500萬(wàn)塊石材，大約300萬(wàn)噸，這已經(jīng)快接近三座吉薩金字塔的重量總和了，然而，建造者在哪里？

雨林中根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何建造者居住過(guò)的工地和房屋啊。

難道它真的是蘇耶跋摩二世國(guó)王用神明之力，一夜之間完成的嗎？

不可能，從各座神廟的侵蝕程度來(lái)推算，它們就不可能是一夜之間完工的，而是前后至少相差了三四百年，可是，這三四百年間，工人們住在哪里？

悉尼大學(xué)的埃文斯博士決定先以這個(gè)謎團(tuán)入手，他采用了飛機(jī)探地雷達(dá)的方法掃描整個(gè)叢林，這可以讓那些隱藏在樹(shù)冠、叢林和泥土之下的遺跡結(jié)構(gòu)現(xiàn)身。

果然，他很快就在吳哥寺第三層城墻外，護(hù)城河內(nèi)的區(qū)域中發(fā)現(xiàn)了很多坑坑洼洼的東西，很整齊，每個(gè)大約25米直徑，這些坑洼旁邊，還有土丘一樣的結(jié)構(gòu)，也是大約25米寬，40米長(zhǎng)。

所以，這是什么？

埃文斯博士的合作團(tuán)隊(duì)立刻一鏟子挖了下去。

首先是長(zhǎng)方形土丘，最開(kāi)始出土了一些白瓷一樣的東西，像瓦片，又像是某種罐子的碎片？

不久后，又挖出了這樣一只白瓷碗的殘片，最后，挖到最深處，出現(xiàn)了整齊的石塊鋪陳，這是道路和房屋基座的遺存嗎？

這里曾經(jīng)有人生活過(guò)？

繼續(xù)破解，挖掘那些圓形的洼地，一無(wú)所獲，除了淤泥，還是淤泥。

然而，最終破解謎團(tuán)的，也正是這些淤泥——為什么土丘上有生活痕跡，而圓坑中全是淤泥？

這不正是一套完整的居民系統(tǒng)嗎？

要知道，柬埔寨的雨林，沒(méi)有四季，只有旱季和雨季，為什么今天的柬埔寨人住吊腳樓？

那是因?yàn)?，?dāng)洪水和雨季來(lái)臨時(shí)，屋外一片澤國(guó)，而當(dāng)旱季來(lái)臨時(shí)，土地也會(huì)龜裂。

所以，圓坑是什么？

是居民們的蓄水池啊，而土丘呢？

不正是房屋修建的地基嗎？

據(jù)此研究，埃文斯博士還原出當(dāng)時(shí)的民居樣式，而這種整整齊齊的民居，竟然出現(xiàn)在了曾經(jīng)被認(rèn)為是宗教圣地，無(wú)人居住的吳哥寺護(hù)城河之內(nèi)。

看來(lái)，先前的理解全都錯(cuò)了，護(hù)城河內(nèi)有人居住，那護(hù)城河外呢？

擴(kuò)大掃描范圍，結(jié)果讓人難以置信，原來(lái)，環(huán)繞著吳哥寺的神圣須彌山，外圍也是密密麻麻的居民點(diǎn)，預(yù)計(jì)有數(shù)萬(wàn)人口居住。

看來(lái)，修建寺廟的勞動(dòng)力之謎破解了，但是，為什么他們的民居全都已經(jīng)消失了，而唯獨(dú)寺廟依舊聳立呢？

為了解釋這個(gè)問(wèn)題，一位修復(fù)專家反問(wèn)道，為什么吳哥人沒(méi)有留下有關(guān)吳哥窟的歷史記錄？

為什么這一切謎團(tuán)，還要靠今天的探地雷達(dá)和考古發(fā)掘來(lái)揭示？

因?yàn)?，時(shí)間會(huì)腐朽一切，吳哥人將文字書(shū)寫在貝葉和獸皮上，這些東西，就像他們的木質(zhì)房屋一樣，只需要數(shù)十年無(wú)人居住，在半年干旱、半年洪水的雨林中它們就都將化為腐朽，然后被泥土掩埋，唯獨(dú)那些巨石遺址，它們才能在數(shù)千、乃至上萬(wàn)年的滄桑中幸存下來(lái)……

接著探索，埃文斯博士將自己的方法擴(kuò)大到奮進(jìn)號(hào)照片范圍內(nèi)的每一座寺廟，他發(fā)現(xiàn)，這竟然是一座座衛(wèi)星城，每一座寺廟周圍，都有這樣一圈密密麻麻的居民區(qū)，僅僅目前已發(fā)現(xiàn)的，就有60處之多……

還會(huì)有更多的遺址嗎？

掃描區(qū)域繼續(xù)擴(kuò)大，天啊，原來(lái)在整個(gè)山谷叢林之間，這種衛(wèi)星城星羅棋布，數(shù)以百計(jì)，整體面積超過(guò)了3000平方公里，這幾乎是整個(gè)北京五環(huán)圍起來(lái)的大小啊，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了如今紐約、東京和倫敦的大小……

然而，哪怕以每個(gè)衛(wèi)星城一萬(wàn)人口的規(guī)模計(jì)算，整個(gè)大吳哥城范圍內(nèi)，人口也輕松超過(guò)了100萬(wàn)之巨……

這太夸張了，難以置信，原來(lái)800年前，地球上的最大城市，不在君士坦丁，也不南宋臨安，而是這東南亞的密林深處，研究進(jìn)行到這里，埃文斯博士毫不掩飾的將自己論文標(biāo)題寫作：工業(yè)革命之前，世界上最大的城市——吳哥窟。

也許，正是整個(gè)城市的通力合作，讓他們?cè)?00年前，建造了如今我們眼前的這些巨石奇跡。

而他們自己，卻早已跟隨著泥沙一同被掩埋……

然而，問(wèn)題又來(lái)了，為什么他們要選擇密林居住？

同期的世界性都市——南宋臨安、君士坦丁，這都是港口城市啊，那是一個(gè)世界正在變革，全球正在溝通的黎明時(shí)代啊，他們?yōu)槭裁床话岬礁线叺暮０秴^(qū)居住呢？

謎團(tuán)2：雨林之謎

破解這個(gè)謎團(tuán)的專家組來(lái)自世界各地。

首先是日本考古隊(duì)，他們得到許可在巴戎寺的修復(fù)現(xiàn)場(chǎng)挖掘地基，很快，他們挖到了一片元青花，這是12幾幾年，中國(guó)元代的全球硬通貨，就像今天的蘋果手機(jī)一樣。

接著，出土的又有8幾幾年的中國(guó)唐代硬通貨——唐三彩，還有不那么硬通的唐白瓷。

繼續(xù)挖，又出土了，8幾幾年的阿拉伯陶器。

所以，這是另一個(gè)雨林版三星堆——買買買，買遍全球的故事嗎？

如果當(dāng)真如此，那他們既然是國(guó)際貿(mào)易的參與者，又為什么非要住在這道路難行的雨林、沼澤之中？

難道這里有什么不可告人的神秘力量？

繼續(xù)破解，另一組日本團(tuán)隊(duì)，似乎從一本中國(guó)古籍中找到了線索。

《真臘風(fēng)土記》這是1295年，中國(guó)元朝博士——周達(dá)觀奉命出使吳哥王朝后留下的記錄。

其中有一句說(shuō)，這里的稻米，一年之中，可以收獲三次或者四次。

所以，三熟稻，四熟稻，這是什么概念？

以我們?nèi)缃竦目萍?，四熟稻這都還只是實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)物，根本沒(méi)法兒大規(guī)模種植，然而，1295年，730年前，吳哥王朝就已經(jīng)有了大規(guī)模種植的四熟稻？

不可能，這絕對(duì)是周達(dá)觀在吹牛。

曾經(jīng)，這條線索就這樣被忽略了，但當(dāng)埃文斯教授挖出了100萬(wàn)人口的超級(jí)城市，當(dāng)日本團(tuán)隊(duì)挖出了雨林之謎后，我們忽然意識(shí)到——四熟稻——這怕不是真的有什么上古科技吧，就像我們的《山海經(jīng)》中記載的那樣，昆侖山上有木禾，木禾是一種像果樹(shù)的水稻，可以一年四季源源不斷的出產(chǎn)稻米……

所以，當(dāng)年阇耶跋摩二世在荔枝山自稱轉(zhuǎn)輪王，建立高棉吳哥王朝時(shí)，他當(dāng)真就已經(jīng)掌握了這種的農(nóng)業(yè)黑科技？

為什么要居住在雨林中？

為什么居民總量有夸張的100萬(wàn)人口？

全都是因?yàn)樗氖斓?，因?yàn)檫@農(nóng)業(yè)黑科技啊。

回顧人類歷史，我們從何時(shí)開(kāi)始全球人口爆發(fā)？

上一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)是哈伯發(fā)明了人工固氮，我們擁有了畝產(chǎn)萬(wàn)斤的金坷垃化肥科技。

而再上一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)，不正是玉米、南瓜、土豆這些南美作物來(lái)到我們舊大陸的時(shí)候嗎？

為什么曾經(jīng)專家們武斷的認(rèn)為吳哥窟不可能有什么6億神明1000萬(wàn)人口？

因?yàn)?，?dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸，還沒(méi)有能養(yǎng)活1000萬(wàn)人口的玉米和土豆啊。

然而，如果有一年四熟的水稻呢？

如果經(jīng)過(guò)吳哥人精心的培育，在他們的廟宇、城市之外，還有一片片一望無(wú)際的稻田，正在被精妙的水利灌溉系統(tǒng)和雨林中溫潤(rùn)的氣候環(huán)境呵護(hù)生長(zhǎng)呢？

這不就是破解人口之謎和雨林之謎的同一個(gè)答案嗎？

調(diào)查發(fā)展到這里，悉尼大學(xué)的計(jì)算機(jī)考古學(xué)家——埃文斯博士再次披掛上陣，很快，他的探地雷達(dá)中，又出現(xiàn)了這樣一些奇怪的土墻……

為什么有兩道墻？

起初，埃文斯博士觀察到，很多遺址周圍都有大興土木的痕跡，像是一些圍墻。

深入實(shí)地調(diào)查，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了這些城墻。

可是，為什么探地雷達(dá)上顯示，它們往往是互相平行的兩條呢？

繼續(xù)挖掘，兩條圍墻之間，再次出現(xiàn)了淤泥。

所以，這是河道的證據(jù)，這意味著我們眼前的城墻遺址，根本不是城墻，而是兩條平行的河堤，這曾是人工運(yùn)河。

難以置信，現(xiàn)實(shí)中，那些曾被認(rèn)為是天然河流的地方，竟然都被探地雷達(dá)證實(shí)，是古代吳哥人為城市開(kāi)鑿的配套運(yùn)河。

接著，沿著這一線索不斷的擴(kuò)大調(diào)查范圍，埃文斯博士再次得到了這樣一張讓人后背發(fā)涼的水文地圖——水源從東北33公里的荔枝山上發(fā)源，吳哥人幾乎用一整套運(yùn)河水網(wǎng)將所有的廟宇、民居和稻田全部連通了起來(lái)。

水流在這里被精準(zhǔn)的控制，巨大的吳哥窟古城，竟然是有一整套自來(lái)水系統(tǒng)，比我們現(xiàn)在的自來(lái)水概念厲害多了，它竟然是集日常用水、灌溉和運(yùn)河交通于一身的超級(jí)系統(tǒng)。

城中有很多巨大的人工水庫(kù)，它們不僅在衛(wèi)星地圖上清晰可見(jiàn)，而且，如今在現(xiàn)實(shí)中也依舊發(fā)揮著灌溉作用，它們是吳哥人為每年定期到來(lái)的半年旱季準(zhǔn)備的城市蓄水池……

而繼續(xù)深挖那些城外的引水渠，原來(lái)，這里在比吳哥窟更加古老的年代，就已經(jīng)被雕刻上印度教中林迦的符號(hào)，這是一種我無(wú)法直接放圖，也大家千萬(wàn)不要搜索的搜索的古老印度教法器，它們的神力正在祝福著這整套大吳哥城耐以生存的自來(lái)水系統(tǒng)……

研究發(fā)展到這里，專家們忽然意識(shí)到，原來(lái)，古代的吳哥雨林并不泥濘。

叢林無(wú)法通行，這完全是我們主觀的臆斷，人家吳哥人出行，并不開(kāi)車，而是駕船，像水城威尼斯一樣，它們用小船順著運(yùn)河直達(dá)千家萬(wàn)戶和廣袤稻田。

實(shí)在太神奇了，而另一個(gè)層面，為什么這里會(huì)有大唐、南宋和阿拉伯的硬通貨呢？

難道，他們還曾將這水網(wǎng)交通的思路進(jìn)一步擴(kuò)大，擴(kuò)散到了整個(gè)中南半島區(qū)域之內(nèi)？

難道這些水網(wǎng)，直通海濱？

難以置信，專家們立刻馬不停蹄的開(kāi)始向四周調(diào)查……

神鳥(niǎo)·迦樓羅

這次，破解謎團(tuán)的鑰匙出現(xiàn)在了這尊神鳥(niǎo)迦樓羅的雕塑之上。

它是印度教中主神毗濕奴的坐騎，它也是佛教中的天龍八部之一，漢譯為，大鵬金翅鳥(niǎo)。

它是吳哥窟中，那座中央主塔上俯瞰一切的神像，它被認(rèn)為是吳哥王朝的某種國(guó)徽。

就像如今泰國(guó)、印尼依舊將它印在自己的國(guó)徽上一樣。

專家們認(rèn)為，曾經(jīng)強(qiáng)大的吳哥王朝，也用神鳥(niǎo)迦樓羅作為自己的徽標(biāo)。

接著，追尋這些神鳥(niǎo)徽標(biāo)向外探索，專家們又發(fā)現(xiàn)了七條通向遠(yuǎn)方的高速公路。

公路每隔15公里，都有一個(gè)石頭城堡，這是驛站，專家們考察這些驛站，發(fā)現(xiàn)了一整套高棉帝國(guó)飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。

然而，驛站、公路的盡頭究竟在哪里呢？

很快，一組國(guó)際科考團(tuán)在如今大海之濱的越南歸仁港中發(fā)現(xiàn)了端倪。

原來(lái)，歸仁港在吳哥窟時(shí)代屬于占婆王國(guó)，而占婆王國(guó)的一座古塔中，不僅出現(xiàn)了和吳哥窟同樣的磨石工藝，竟然還出現(xiàn)了吳哥窟的徽標(biāo)——迦樓羅·大鵬金翅鳥(niǎo)。

所以，這意味著什么？

占婆、歸仁港，這曾經(jīng)也是某種高棉吳哥王朝的藩屬？

繼續(xù)擴(kuò)大這一思路，在不同方向上追尋吳哥王朝的印記，慢慢的，雨林中越來(lái)越多的遺址被揭示了出來(lái)，遍布整個(gè)中南半島，它們竟然以吳哥窟為中心，呈十字型分布。

看來(lái)，吳哥王朝曾節(jié)制整個(gè)東南亞的猜想沒(méi)錯(cuò)，為什么不居住在更便利的港口之上？

因?yàn)?，它是東南亞的中心，它正用發(fā)達(dá)的水陸交通，匯集著整個(gè)東南亞的商貿(mào)……

更進(jìn)一步，將這個(gè)十字架放大到全世界，當(dāng)時(shí)的海上絲綢之路正欣欣向榮，吳哥，竟然真的是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。

它正好位于海上絲路的十字路口，向東溝通中國(guó)，向南溝通爪哇，向西則連接著印度和阿拉伯世界，甚至向北，還可以通過(guò)那些密林里的江河連通中國(guó)的云南和四川……

當(dāng)時(shí)的世界紛爭(zhēng)不斷，歐洲正在十字軍東征，中國(guó)正在抵抗著蒙古鐵騎，而印度也在被穆斯林大軍蹂躪，但吳哥王朝所處節(jié)制的東南亞，就像雨林中的世外桃源一樣，它們怡然自得，再加上一年四熟的雨林黑科技，怪不得能成為埃文斯博士筆下，工業(yè)革命前，世界上最大的城市……

接著，研究從宏觀到微觀，專家們回顧巨石，忽然又發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)無(wú)法解釋的謎團(tuán)……

謎團(tuán)3：巨石之謎→鐵器之謎

起初，巨石之謎也像金字塔一樣，困擾了很多人，因?yàn)椋?00萬(wàn)塊雕刻整齊的灰?guī)r，通過(guò)微觀晶體對(duì)比后發(fā)現(xiàn)，竟然全都來(lái)自30多公里外的荔枝山，究竟如何運(yùn)輸？

史料上記載的6萬(wàn)頭大象嗎？

可是，從荔枝山到吳哥窟這一路上顛簸難行，雨林密布，根本就沒(méi)有像樣的道路啊。

但后來(lái)，隨著埃文斯博士的水網(wǎng)交通系統(tǒng)被揭曉，巨石之謎似乎迎刃而解，古吳哥人讓巨石從荔枝山直接上船，然后，竹筏就將源源不斷的將它們運(yùn)至每個(gè)神廟的工作現(xiàn)場(chǎng)。

可是，很快問(wèn)題又來(lái)了，這些巨石為何如此平整，兩塊，甚至是數(shù)塊咬合之間，出現(xiàn)了難以至今的90度平整夾角，兩塊巖石的縫隙，連一張紙都插不進(jìn)去，這究竟是如何打磨的？

一個(gè)來(lái)自德國(guó)的考古團(tuán)隊(duì)破解這一謎團(tuán)，他們?cè)趨歉缢颅h(huán)繞1公里石刻浮雕上發(fā)現(xiàn)了這樣一幅圖，這似乎就是吳哥人對(duì)自己打磨黑科技的記載啊。

果然，還原以后，原來(lái)是這樣的，三人操作，將兩塊要拼合的巨石懸吊在一起，利用巨石自身的重力，不斷來(lái)回摩擦，直到磨到完全平整為止。

可是，還有問(wèn)題啊，那就是，吳哥窟中心的五座高塔，整整65米高，哪怕你絕對(duì)平整的壘砌好以后，它是還要雕刻的啊，那雕刻繁復(fù)至極，而在這整個(gè)去掉幾乎三分之一石料的繁復(fù)雕刻中，工人們又如何保證每一塊巨石不被錘鑿的沖擊力所移動(dòng)呢？

更何況，它被雕刻以后的中心，并不像大金字塔一樣十分穩(wěn)固，它是一種重心很高的橄欖狀結(jié)構(gòu)啊，再加上它周圍那些石質(zhì)的回廊，這些結(jié)構(gòu)，都不算穩(wěn)定，但卻為何能持續(xù)800年不倒？

繼續(xù)破解，這次，專家們從巨石縫隙間發(fā)現(xiàn)了不可思議的鐵榫結(jié)構(gòu)。

天啊，還記得我們?cè)诒R溝橋那期節(jié)目里介紹的這種鐵榫嗎？

這是，11幾幾年當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的石匠工藝啊，如何傳到偏遠(yuǎn)的吳哥雨林當(dāng)中？

幫他們修建這些巨石廟宇的石匠究竟是誰(shuí)？

更可怕的是，強(qiáng)大如元帝國(guó)，縱橫歐亞，囊括歐洲、阿拉伯和中國(guó)所有高科技的大元朝，他們?cè)谛藿ūR溝橋時(shí)，也只使用了數(shù)千顆鐵榫，這是因?yàn)?，鑄鐵在當(dāng)時(shí)十分珍貴，比如，北宋元豐元年（1078年）全國(guó)鐵產(chǎn)量550萬(wàn)斤，換算成每顆50斤的鐵榫，這也才11萬(wàn)顆而已。

而解析整個(gè)吳哥窟，500萬(wàn)塊巨石互相勾連，這需要多少鐵榫？

100萬(wàn)顆？

50萬(wàn)顆？

因而，吳哥窟最大的謎團(tuán)也隨之浮出水面，那就是——東南亞，哪兒來(lái)這么多鐵？

據(jù)研究，距離吳哥窟最近的鐵礦產(chǎn)區(qū)，也在荔枝山腳下，是一座小小的山丘，名叫鐵山。

這里世代居住著庫(kù)伊族人，他們據(jù)說(shuō)，就是當(dāng)年吳哥王朝的鐵匠，他們每年的新年，都還要用這種奇怪的盾牌戰(zhàn)舞來(lái)慶祝，真的就像一群神秘的戰(zhàn)士。

再看他們所打造的武器——皮克（P'keak），非常奇怪，像什么？

是不是很像古埃及的彎刀？

也很像我們古吳越地區(qū)出土的血戰(zhàn)利器——吳鉤？

總之，調(diào)查鐵榫之謎的英國(guó)考古學(xué)家——西蒙（SimonWarrack）深入鐵山，深入庫(kù)伊部落以后，他反而更加迷惑了，首先，鐵山確實(shí)出土了很多，古代庫(kù)伊人的冶鐵鍋爐。

但是，考察這鍋爐后發(fā)現(xiàn)，它們冶鐵的辦法，是將鐵礦石密封在泥窖當(dāng)中用風(fēng)箱鼓風(fēng)悶燒，這是他們達(dá)到1800℃爐溫的唯一方法，悶燒結(jié)束后，砸破泥窖，得到鐵礦。

然而，這種冶鐵效率并不高，如何產(chǎn)出勾連500萬(wàn)塊巨石的鐵榫？

按鐵山遺址的規(guī)模估算，庫(kù)伊人至少要在這里工作500年。

更詭異的是，西蒙團(tuán)隊(duì)檢測(cè)鐵榫和鐵山礦石后發(fā)現(xiàn)，兩者并不匹配，鐵榫并非來(lái)自鐵山。

那它們究竟來(lái)自哪兒呢？

懸疑至今無(wú)解……

接著，哪怕800年前，吳哥人鬼使神差的得到了這些巨量的鐵榫，浮屠、須彌聳立了起來(lái)，很快問(wèn)題又來(lái)了，那就是，如此上百萬(wàn)塊巨石壘砌而成的吳哥窟，它有多重？

50萬(wàn)噸？

100萬(wàn)噸？

憑管多重，最要命的是，你建在雨林的沼澤上啊，你沒(méi)有花崗巖的地基啊。

所以，為何800多年來(lái)，你還沒(méi)有被沼澤吞沒(méi)？

謎團(tuán)4：巨石不沉之謎

最終破解巨石不沉之謎的是一位水利工程師，名叫郝鵬（PeouHang）就職于吳哥窟保護(hù)與管理局。大約40年前，德國(guó)專家在修復(fù)吳哥窟時(shí)，發(fā)現(xiàn)了很多隱藏在基石內(nèi)部的紅土石（Redlaterite），這是一種富含氧化鐵和氧化鋁的礦石，有很多小孔，十分便于開(kāi)鑿。

而且，他們還發(fā)現(xiàn)了很多沒(méi)有完工的女神雕塑和窗欞設(shè)計(jì)，于是，德國(guó)專家們因此認(rèn)定，吳哥窟在修建的后期也遇到了費(fèi)用緊張，偷工減料的情況，那些紅土石，不過(guò)是為了便于開(kāi)鑿和雕刻，濫竽充數(shù)，隱藏到華麗墻體之內(nèi)的便宜材料。

這一學(xué)說(shuō)持續(xù)了40多年，但是，當(dāng)美國(guó)專家重新修復(fù)吳哥窟，再次研究這些紅土石的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，不對(duì)啊，它們并不比外層的灰?guī)r更好開(kāi)鑿啊，而且這也絕非便宜材料，它的重量、密度也和灰?guī)r相當(dāng)，所以，究竟為什么要埋這么多紅土石在塔身之內(nèi)？

疑問(wèn)又持續(xù)了好幾年，直到水利工程師郝鵬開(kāi)始構(gòu)想?yún)歉缈叩木奘怀林i，他忽然意識(shí)到——這些紅土石多孔、透氣、排水性好，不正是一種天然的宏觀絮凝劑嗎？

原來(lái)，整個(gè)吳哥窟高塔部分修建在一個(gè)30多米高的夯土層之上，夯土四壁先用紅土巖打底鋪上地基，然后，再在紅土石外面，一層層用灰?guī)r壘砌塔身。

如此一來(lái)，這些吸水的紅土石就像往砂漿里加入的絮凝劑，它與整個(gè)吳哥水利系統(tǒng)形成了完美的配合啊。

什么意思？

注意看，吳哥窟四周有一條寬200米，周長(zhǎng)5555米的護(hù)城河，這些河水總計(jì)約200萬(wàn)立方米。

表面上看，它是護(hù)城河，是運(yùn)河，也是吳哥窟居民的日常用水，但實(shí)上，它與塔身中的紅土巖配合，形成了某種類似水泥的配方。

比如，沙子太干，巨大的吳哥窟壓在上面，地基會(huì)散。

而如果沙子太濕，地基又會(huì)凹陷。

怎么辦？

那就讓沙子永遠(yuǎn)保持不干不濕，正好支撐吳哥窟的那個(gè)濕度啊。

于是，先開(kāi)鑿運(yùn)河，運(yùn)河水會(huì)永恒的濕潤(rùn)地基，而這個(gè)濕潤(rùn)度極難把握，如何平衡呢？

再在地基上碼入大量的紅砂巖，透氣、吸水、絮凝，平衡干濕度。

如此一來(lái)，古吳哥人竟然通過(guò)這種宏觀又巧妙的方式，讓沼澤之上的巨石千年不沉，看來(lái)他們真的是水利魔法師啊。

接著，在修復(fù)的過(guò)程中，專家們還發(fā)現(xiàn)，不僅僅是水利，吳哥窟的設(shè)計(jì)者似乎還是天文學(xué)的大師……

謎團(tuán)5：天文學(xué)密碼

有關(guān)吳哥窟天文學(xué)的研究，似乎讓人難以置信，排除那些尚未證實(shí)的都市傳說(shuō)，我們這里分享一個(gè)已經(jīng)實(shí)錘的天文密碼。

那就是，吳哥窟五塔的中央高塔上有一個(gè)孔道，每當(dāng)春分日來(lái)臨，陽(yáng)光就會(huì)從30多米長(zhǎng)的孔洞直接射入大殿，而在大殿地板上，還有一個(gè)孔洞，陽(yáng)光繼續(xù)向下，又是30多米的距離，來(lái)到一個(gè)空無(wú)一物的密室。

密室里有什么？

一些專家認(rèn)為，這應(yīng)該是吳哥窟建造者，蘇耶跋摩二世的陵寢所在地，整個(gè)吳哥窟其實(shí)和金字塔一樣，是蘇耶跋摩二世升入天國(guó)的宗教機(jī)器。

然而，棺槨在哪里？

密室里空無(wú)一物啊，像不像大金字塔的國(guó)王密室？

像不像國(guó)王密室里那條對(duì)準(zhǔn)天狼星的通風(fēng)管道？

也許上古天文學(xué)、上古升仙術(shù)和上古科技檔案這都是真實(shí)存在的吧。

因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)中，考古隊(duì)還發(fā)現(xiàn)過(guò)另一個(gè)似的密室，其中有一個(gè)巨大的石箱，石箱頂部和正面有孔，并不像棺槨或者骨灰盒的樣子，那它究竟是做什么的呢？

都市傳說(shuō)認(rèn)為，它是某種連通整個(gè)通吳哥城能源系統(tǒng)的一環(huán)，但那又是另外一個(gè)故事了，我們會(huì)員頻道細(xì)說(shuō)。

總之，回到科學(xué)家的語(yǔ)境，他們認(rèn)為，如果密室是蘇耶跋摩二世的墓室，那么整個(gè)吳哥窟，其實(shí)就是他的陵寢和宗教寺院，如此一來(lái)，在陵寢說(shuō)的語(yǔ)境下，吳哥窟的建造年代和建造時(shí)間可以確定，那就是必須在蘇耶跋摩二世在位的32年之間完成。

做此研究的專家名叫西蒙（SimonWarrack）他是石材保護(hù)領(lǐng)域的權(quán)威，曾對(duì)歐洲的眾多紀(jì)念碑和建筑進(jìn)行過(guò)維護(hù)，包括威尼斯公爵宮、羅馬特萊維噴泉和圖拉真廣場(chǎng)，自1996年起，他開(kāi)始為吳哥窟保護(hù)與管理局工作。

他親身參與到修復(fù)巴肯寺（Bakheng）的石匠工作當(dāng)中，他能熟練的雕鑿石料，他完成一塊石料的時(shí)間大約是8小時(shí)，因此，他認(rèn)為，如果要32年之內(nèi)完成吳哥窟，那么每天石匠們需要處理300-500塊石頭，這大概需要至少500名熟練的石匠，而繼續(xù)通過(guò)石匠數(shù)量折算工程總量，那當(dāng)年的吳哥窟工地，將是一個(gè)12萬(wàn)人的龐大施工現(xiàn)場(chǎng)，包括了石材運(yùn)輸、設(shè)計(jì)管理、施工監(jiān)理、后勤保障等等環(huán)節(jié)。

另外，在此思路之下，專家們也進(jìn)一步破解了大吳哥城衛(wèi)星狀態(tài)結(jié)構(gòu)的成因。

那就是，每一座寺廟，其實(shí)都是一位君王的陵寢和宮殿，君王生前圍繞著廟宇建設(shè)，它周圍的雨林將聚集居民，而居民區(qū)之外，就是廣袤的稻田，用以出產(chǎn)養(yǎng)活工人們的稻米。

而當(dāng)君王去世后，這座衛(wèi)星城并不會(huì)荒廢，居民們繼續(xù)供奉廟宇和君王的遺體，君王依舊生活在宗教性的天國(guó)之中……

接著，在這種強(qiáng)大的宗教向心力的感染下，數(shù)百年間一座座廟宇和衛(wèi)星城就這樣誕生了，最終在高棉王朝的時(shí)代，形成了我們?nèi)缃窨吹降凝嫶髤歉绯?，他們?cè)菓?zhàn)亂世界中的世外桃源，用那張龐大的吳哥十字架與世界相連……

所以，如此宏偉的帝國(guó)，如此繁復(fù)的吳哥窟，它到底從何而來(lái)，為何崛起，又為何興盛呢？

也許，接下來(lái)的兩段研究，還可以讓我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn)高棉帝國(guó)崛起的秘密……

高棉弩炮象

如果你是一名帝國(guó)2的玩家，那么你一定痛罵過(guò)微軟為高棉民族設(shè)計(jì)的特殊單位——弩炮象。

這太夸張了吧，把弩炮裝到大象上，皮糙肉厚攻擊高，還是遠(yuǎn)程、貫穿傷害，再加上高棉族的一年四熟異次元農(nóng)田，怎么輸？

真的，我特別愛(ài)用高棉，然而，就在我寫這篇稿子之前，我都還認(rèn)為弩炮象，這是微軟在開(kāi)玩笑，可是，微軟畢竟是微軟，作為一款嚴(yán)肅的歷史題材游戲，他們?cè)O(shè)計(jì)出弩炮象，竟然也來(lái)自最新的吳哥窟考古研究。

比如，這幅壁畫(huà)，真的是古高棉人，也就是吳哥人正在大象背上操作弩炮。

而這樣的戰(zhàn)象，高棉歷史記載，有6萬(wàn)頭……

所以，恐怕真的就跟蒙古一樣，只要蒙古馬能去的草原，都是蒙古帝國(guó)。

幸好，當(dāng)時(shí)大象能活動(dòng)的雨林被鎖死在中南半島，高棉象兵才沒(méi)有因此而闖入世界。

他們以軍事起家，短短兩代人之間，就橫掃了中南半島，而所謂文治武功，騎上大象能得天下，從大象背上下來(lái)以后，又要如何治理天下呢？

起初，高棉統(tǒng)治者們選擇了擁有6億神明的印度教，在宗教、科技和四熟稻加持下，占地3000平方公里，人口100萬(wàn)的大吳哥城在叢林中悄然誕生。

然而，到了阇耶跋摩七世，公元1200年的時(shí)代，似乎，我們從這位微笑的君王頭像上，看到了另一段萬(wàn)神之神的微妙故事……

萬(wàn)神之神

日本專家在研究吳哥窟出土的高棉石碑時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了這樣一段話。

來(lái)自阇耶跋摩七世，他在說(shuō)，我在23座神殿之中，供奉萬(wàn)神之神。

所以，什么是萬(wàn)神之神？

印度教6億神明，從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)所謂的萬(wàn)神之神啊，一步步尋找，日本專家們先是發(fā)現(xiàn)，印度教發(fā)展到阇耶跋摩七世的時(shí)代，已經(jīng)紛爭(zhēng)不斷，比如信奉毗濕奴的教派，和信奉濕婆的教派就經(jīng)常鬧得不可開(kāi)交。

而濕婆、毗濕奴兩位主神之下呢？

還有無(wú)數(shù)的小教派啊，帝國(guó)就在這種無(wú)休止的紛爭(zhēng)中劍拔弩張。

于是，阇耶跋摩七世，想用一場(chǎng)宗教改革，來(lái)化解這些矛盾，他要用一位萬(wàn)神之神來(lái)包容所有的高棉諸神嗎？

這位萬(wàn)神之神會(huì)是誰(shuí)呢？

答案，在距離吳哥窟600公里外的泰國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了，領(lǐng)銜研究的石澤團(tuán)隊(duì)在這里發(fā)現(xiàn)了一尊如今依舊被泰國(guó)人祭拜，身上依舊貼滿金箔和鮮花的神像。

祂的周身布滿了成千上萬(wàn)的小神像，通過(guò)辨認(rèn)，腹部較大的神像是印度教的水神——伐樓那（Varu?a），漢譯為水天，掌管雨水。

胸部是印度教的守護(hù)之神——毗濕奴，而額頭的眼睛則象征著印度教的毀滅之神——濕婆。

接著看，這尊萬(wàn)神之神的發(fā)髻上還有一尊神像，這是什么意思？

印度教中并無(wú)這種塑像意義啊。

如何破解？

石澤團(tuán)隊(duì)忽然反問(wèn)，如果是佛教呢？

毫無(wú)疑問(wèn)，佛教中有這種頭頂一佛的含義，那就是——阿彌陀佛。

然而，誰(shuí)頭上會(huì)頂阿彌陀佛？

——觀音，觀音以阿彌陀佛為自己的老師，所以一直頂在頭上。

因此，石澤團(tuán)隊(duì)破解了萬(wàn)神之神的真身，竟然是佛教的觀音，甚至巴戎寺（Bayon），那石柱上四面微笑的神秘雕像也被認(rèn)為是觀音。

所以，這是一場(chǎng)以佛教包容紛爭(zhēng)，創(chuàng)造和平的故事嗎？

這種萬(wàn)神之神的觀音像如今在東南亞已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了18處，也許，他們就是高棉帝國(guó)當(dāng)時(shí)最鼎盛、最和平時(shí)代的見(jiàn)證吧。

阇耶跋摩七世的頭像如今被不少愛(ài)好和平的歷史研究者所供奉，比如，這位遠(yuǎn)在巴黎的史學(xué)家、思想家，他認(rèn)為，吳哥人最終面對(duì)紛爭(zhēng)，選擇了包容，這也是高棉帝國(guó)能創(chuàng)造奇跡的核心要素。

如今，阇耶跋摩七世用觀音，用佛教與和平來(lái)包容、化解了印度教6億神明的紛爭(zhēng)，讓帝國(guó)在他的治理下，走向巔峰。

然而，懸疑繼續(xù)，如此和平、美好的帝國(guó)，為何在阇耶跋摩七世之后200年內(nèi)迅速衰落？

人們就像失去了魔法一樣，一夜之間離開(kāi)了吳哥窟，這里從此變成了雨林中的傳說(shuō)，為什么會(huì)這樣？

這當(dāng)中的研究與猜想眾說(shuō)紛紜，有自然生態(tài)崩潰說(shuō)，有宗教崩潰說(shuō)受，有瘟疫說(shuō)，有戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)，甚至有上古科技失傳的都市傳說(shuō)，等等等等。

但那又是另外一個(gè)故事了，我們有機(jī)會(huì)細(xì)說(shuō)。

好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家

最后夫人說(shuō)，看完好想去吳哥窟，真的很神秘啊……

（完結(jié)）