經(jīng)常有人問(wèn)：“為什么刀架在脖子上卻不反抗？”

記住，大部分人，不是不想，而是不會(huì)。電影橋段和真實(shí)世界，差別太大了。

世道險(xiǎn)惡，要有霹靂手段，這是人生必備的技能，我們需要補(bǔ)上重要的一課。

一、 普通人突發(fā)危險(xiǎn)

當(dāng)人處于突發(fā)危險(xiǎn)中，首先的反應(yīng)是什么?

暴躁？哭泣？憤怒？掙扎？呼喊？

都不是！

一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的普通人，遇到危險(xiǎn)的第一反應(yīng)，是僵硬！

這就是我們看到，許多被脅迫的人，毫無(wú)掙扎，甚至乖乖配合的原因。

二、 弱肉強(qiáng)食居安思危

多天霸屏，東南亞的詐騙綁架事件，震驚了國(guó)人。

每年7萬(wàn)人被拐騙，竟然對(duì)自己的同胞下毒手……可怕！可恨！可恥！

今天發(fā)文章，總是報(bào)錯(cuò)，大河修改了3次，不知道后臺(tái)的邏輯是啥，你懂的……

安逸的生活太久了，許多人忘記了弱肉強(qiáng)食的森林法則。

居安思危，咱們從個(gè)人防護(hù)的角度，談?wù)勷B(yǎng)生的底層邏輯。

三、 打破凍結(jié)反應(yīng)

有人可能不理解，人碰到危險(xiǎn)，不是應(yīng)該驚聲尖叫嗎？

各位看官，你可以試一試。

現(xiàn)在就放下手機(jī)，大喊“救命?。　?/strong>

80% 的人，聲音小到只有自己才能聽得見。

連求救都喊不出，還指望什么掙扎、反擊呢？

當(dāng)危險(xiǎn)突然降臨，許多人會(huì)出現(xiàn)大腦空白、身體僵硬的狀況，這種現(xiàn)象就叫做凍結(jié)反應(yīng)。

四、 臨危不亂絕地求生

打破凍結(jié)反應(yīng)，是破局求生的第一步！

這種臨危不亂的能力，需要鍛煉才能形成。

大家每天養(yǎng)生，易筋經(jīng)、八段錦、五禽戲……

有誰(shuí)知道，這些養(yǎng)生的功夫，都曾經(jīng)是殺生的利器呢！

堅(jiān)持鍛煉，身體形成條件反射，遇到危險(xiǎn)才能夠爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

五、 養(yǎng)生的底層邏輯

養(yǎng)生的底層邏輯，首先是保身。

莊子是養(yǎng)生祖師爺，在《養(yǎng)生主》中，寫得清清楚楚——保身、全性、養(yǎng)親、盡年。

大河多次說(shuō)過(guò)，長(zhǎng)壽，只是養(yǎng)生的一個(gè)結(jié)果而已。

缺少保身，健康、長(zhǎng)壽……都根本無(wú)從談起。

想要保身，就離不開霹靂手段。

六、 菩薩心腸霹靂手段

易筋經(jīng)、八段錦、五禽戲，這些頂級(jí)的健身術(shù)，追根溯源，都是殺人技。

在大八的心法中，大河多次強(qiáng)調(diào)，既要有菩薩心腸，也要有霹靂手段。

古法八段錦，文武兼?zhèn)?，這也是“大八”與一般養(yǎng)生方法的重要區(qū)別之一。

你以為2天的線下班，我們都在學(xué)養(yǎng)生嗎？

只有懂得毀滅身體的訣竅，才能更明白如何保養(yǎng)它。

七、 腰藏利刃心懷殺機(jī)

有刀子不用，和沒(méi)有刀子，完全是兩個(gè)概念。

練古法八段錦，老年人，要有 9分養(yǎng)生，1分殺機(jī)。

青年人， 要有5分養(yǎng)生，5分殺機(jī)。

大河前文提到的對(duì)付霸凌，那就要有10分殺機(jī)。

中華文化，易經(jīng)八卦、奇門遁甲，無(wú)不是研究“我順人被”的技術(shù)。

我不攻擊你，并不是我不能攻擊你，而是我想和平相處而已。

八、 寧為玉碎不為瓦全

八段錦暗藏殺人技，養(yǎng)生保健，只是其中的一種功能而已。

莊子不怕死，孔子不怕死，老子也不怕死！

當(dāng)發(fā)現(xiàn)誤入險(xiǎn)境，寧為玉碎、不為瓦全，萬(wàn)不可被對(duì)方挾制到更加危險(xiǎn)的境地。

手里有刀子，身上有功夫，即便對(duì)方有槍，先發(fā)制人，也能置之死地而后生。

有人問(wèn)大河，“你們養(yǎng)生，不是都要慈悲為懷嗎？哪能打打殺殺呢”？

呔！對(duì)方都要噶你腰子了，你還慈悲？

對(duì)付渣人，送他們?nèi)ノ魈?，才是最大的慈悲?/strong>