鐘鼎 2015年至今任教于四川美術(shù)學(xué)院，中國(guó)畫系書法專業(yè)講師。

山東青島人，1988年出生。

中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，2012年獲書法學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位，2015年獲美術(shù)學(xué)專業(yè)書法藝術(shù)形式美研究方向碩士學(xué)位。

北京市級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)生、中央美術(shù)學(xué)院校研究生會(huì)副主席兼常任理事。

作品多次參加全國(guó)、省市書法、篆刻、繪畫展。

楷書的演變?cè)戳?/strong>

文／鐘鼎

楷書又稱正書、真書、正楷，因其形體方正、筆畫平直，可作楷模，因此而得名。楷書由隸書發(fā)展演變而來，從湖南長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)掘出土的帛書我們可以發(fā)現(xiàn)，早在西漢，其文字就已經(jīng)初步具有了“楷書的雛形”，但離形成現(xiàn)代意義上的楷書仍相去甚遠(yuǎn)。

其實(shí)我們現(xiàn)代意義上的楷書所指，與古代有所不同。楷書或正書，在一定程度上是代表某一時(shí)代的規(guī)范字體，所以在特定的歷史時(shí)期，篆書或隸書亦可以稱之為楷書或正書，有規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。我們今天所熟知的與篆書和隸書界限分明的楷書認(rèn)知觀念的形成，其實(shí)是經(jīng)歷了一個(gè)約定俗成的轉(zhuǎn)變過程。

關(guān)于楷書，最早的記載見于《晉書·衛(wèi)恒傳》:“上谷王次仲，始作楷法?！蓖醮沃伲瑬|漢上谷郡人，其創(chuàng)字體的說法在歷代文獻(xiàn)記載中大致有四種觀點(diǎn)：一為創(chuàng)隸書，二為創(chuàng)八分，三為創(chuàng)楷法，四為創(chuàng)八分楷法。對(duì)于這里“楷法”的具體所指，至今仍有爭(zhēng)論，看法不一，且因其未有書跡存世，于是人們將目光投向了鐘繇。

鐘繇（151—230），漢末至三國(guó)時(shí)期書法家。李學(xué)勤《文字學(xué)概要》指出：“我們所知道的最早的楷書書法家是鐘繇，所能看到的最古的楷書是鐘繇所寫的《宣示表》等帖的臨摹刻本?！彼早婔碜鳛榈谝晃灰钥瑫啦⒂袝E傳世的書法家，被人們視為楷書之祖，他和東漢的草書之祖張芝被人合稱為“鐘張”，又與東晉“書圣”王羲之被人并稱為“鐘王”。唐張懷瓘《書斷》稱其：“真書絕妙，乃過于師，剛?cè)醾溲??！逼鋫魇雷髌酚小拔灞怼焙汀傲??！拔灞怼奔础顿R捷表》《薦季直表》《宣示表》《調(diào)元表》《力命表》。其中《薦季直表》藝術(shù)成就最高且可信性最強(qiáng)，多為歷代皇室所藏，流傳有序。后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，不幸被毀，今僅存其影印件，極為珍貴?！傲敝浮赌固锉崽贰蹲蚴柽€示帖》《白騎帖》《常患帖》《雪寒帖》《長(zhǎng)風(fēng)帖》，全部為晉唐人臨本。其中《墓田丙舍帖》《昨疏還示帖》成就較高，也較接近鐘體，雖有所失真，但亦足以窺其概貌。鐘繇的楷書結(jié)體高古、樸拙典雅，雖然其用筆和結(jié)構(gòu)還保留有部分隸書的特點(diǎn)，但其能在隸書的基礎(chǔ)上自創(chuàng)新法，已是難能可貴。后世書家包括王羲之父子、顏真卿、蘇軾、祝允明等均受其影響，其對(duì)中國(guó)書法史影響之巨，無出其右。

從書法史的角度看，一種新書體的出現(xiàn)究其根源應(yīng)當(dāng)是興起于民間，源自于無數(shù)人的日常書寫實(shí)踐，最后由名家推動(dòng)形成新體。日常使用的需要，是促進(jìn)字體更迭的原動(dòng)力，而文字演變整體是向著去繁就簡(jiǎn)的方向發(fā)展。楷書書體的出現(xiàn)，亦是如此。相較隸書，楷書省去波磔，書寫更加便捷。但漢字書法的書體嬗變并非單純地呈簡(jiǎn)化這一單線演進(jìn)的模式，而是呈復(fù)雜的多線性演變，其中就有藝術(shù)的需求隱藏其中。這也使楷書在隸書的橫畫、豎畫、波磔的基礎(chǔ)上細(xì)分出了撇、捺、鉤、挑、折、點(diǎn)，在去波磔、字形由扁變方、書寫更加地簡(jiǎn)便的同時(shí)，表現(xiàn)力更加地豐富多變，視覺張力更強(qiáng)。

漢末至兩晉時(shí)期的書法遺存中有大量隸、楷雜糅的書跡。刻石如《谷朗碑》《南鄉(xiāng)太守碑》《爨寶子碑》等。新疆樓蘭遺址發(fā)現(xiàn)的大量簡(jiǎn)牘草紙中也都顯現(xiàn)出了隸書的簡(jiǎn)寫和楷化的趨勢(shì)。這說明楷化應(yīng)當(dāng)是在無數(shù)人的實(shí)踐和嘗試下得以逐步完善，不可能以一人之力而完成。但我們往往喜歡將這一成就歸結(jié)于歷史上的某位名家，這既是為了使文字演化過程節(jié)點(diǎn)更加鮮明，同時(shí)某種意義上也體現(xiàn)了國(guó)人血脈中對(duì)文化傳承的浪漫想象。

《中國(guó)美術(shù)報(bào)》第324期 美育

朱德《寄東北諸將》

作者：鐘鼎

書體：行書

尺寸：138cm×69cm

釋文：南人北去自逶迤，遠(yuǎn)戍遼陽入嶺陂。

勛業(yè)輝煌欣共舉，名花燦爛喜連枝。

居友善?相問，仁里安康永莫移。

掃盡法?歸?日，寰球同仰大名垂。

款識(shí)：《寄東北諸將》甲辰秋分鐘鼎書

鈐?。虹姸λ接。ò孜模⒑畯毓?朱文)

彩云仍舊現(xiàn)滇南

慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年

全國(guó)書法名家朱德元帥、葉劍英元帥詩抄作品展

指導(dǎo)單位

云南省文物局

中共昆明市委統(tǒng)戰(zhàn)部昆明市文化和旅游局

中共昆明市委黨史研究室

云南陸軍講武堂歷史博物館

協(xié)辦單位

云南省圖書館 昆明市博物館

學(xué)術(shù)支持

浙江省書法研究會(huì) 《中國(guó)篆刻》

支持單位

朱德故居管理局 古田會(huì)議紀(jì)念館

上海韓天衡美術(shù)館

四川美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫與書法藝術(shù)學(xué)院

云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院

云南民族藝術(shù)研究院 云南革命軍事館

云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院

云南省人大服務(wù)中心

中國(guó)人民解放軍云南省昆明警備區(qū)

昆明市公安局五華分局

機(jī)構(gòu)支持

齊廬畫會(huì) 西湖畫會(huì) 三星堆詩書畫院

鳴謝單位

云南省博物館

展覽顧問

韓天衡 何應(yīng)輝 鮑賢倫 孫慰祖

學(xué)術(shù)主持

劉新德 金心明

文學(xué)統(tǒng)籌

曹曉宏

總策劃

杜 拉

策展 人

劉德武 張 震

策展助理

念繼新

展覽協(xié)調(diào)

班 文 李建坤

展覽統(tǒng)籌

張文清 楊丹堯

展陳設(shè)計(jì)

邱 燁 方世秋

視覺設(shè)計(jì)

王昕蕾

展覽執(zhí)行

鄒興梅 張玲玲 唐友軍 朱 曉

宣傳推廣

張 穎 劉堂建 張學(xué)聰

作品釋文

熊廷獻(xiàn) 劉慶飛 朱青玉 廉文杰

行政事務(wù)

李麗娜 馬 晨 張 穎 朱曉娟 梁甦君

公共教育

李安妮 曹楚坤 謝 瑞 張 睿 李 珊 王亞楠

趙凌瀟 張啟文 張瑋皓 王銓銳 朱翠紅 楊 楠

劉昊諺

云南陸軍講武堂歷史博物館參觀需提前使用小程序預(yù)約。

圖文編輯：杜拉