作為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的資深從業(yè)者，陶巍以設(shè)計(jì)為起點(diǎn)，跨界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用藝術(shù)搭建起心靈的橋梁。她將個(gè)人成長(zhǎng)中的困境轉(zhuǎn)化為力量，聚焦女性創(chuàng)傷和青少年心理健康議題，在參與北京協(xié)和醫(yī)院《藝術(shù)治療改善胎兒丟失女性悲傷水平的探索性研究》項(xiàng)目的同時(shí)，發(fā)起瀚藝術(shù)空間《療藝會(huì)》項(xiàng)目，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作幫助女性與青少年在非語(yǔ)言表達(dá)中釋放壓力、重建情感聯(lián)結(jié)，開辟了一條藝術(shù)療愈社會(huì)化的新路徑。

陽(yáng)春之際萬(wàn)物復(fù)蘇， 瀚藝術(shù)空間 推出 “共生·生發(fā)” - 陶巍藝術(shù)療愈繪畫個(gè)人項(xiàng)目展 ， 展覽 濃縮了陶巍的跨界實(shí)踐精髓 ， 以 “游山”系列抽象繪畫為基底，打破傳統(tǒng)藝術(shù)觀賞模式， 創(chuàng)造出一個(gè) 沉浸式 “白盒子”互動(dòng)空間。觀眾可自由涂抹、書寫，在色彩的碰撞中體驗(yàn)藝術(shù)療愈的即時(shí)性與開放性。陶巍以 自由的 抽象語(yǔ)言解構(gòu)理性束縛，用包容的場(chǎng)域激活觀者內(nèi)在感知，讓藝術(shù)從架上走入生活，成為療愈心靈的日常實(shí)踐。

陶巍的藝術(shù)療愈實(shí)踐，既是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)社會(huì)功能的延伸，亦是對(duì)個(gè)體生命困境的溫柔回應(yīng)。她用色彩與空間創(chuàng)造共生之境，讓藝術(shù)不止于審美，更成為照見自我、鏈接他者的精神媒介。

游山系列- 1201
木板丙烯

24×30cm
2024

陶巍專訪

庫(kù)藝術(shù)=庫(kù)：作為設(shè)計(jì)專業(yè)出身且深耕當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域多年的畫廊經(jīng)營(yíng)者，您接觸并進(jìn)入心理咨詢領(lǐng)域的契機(jī)是什么？

陶巍=陶：我接觸心理咨詢領(lǐng)域始于2017年。當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷一場(chǎng)手術(shù)，術(shù)后恢復(fù)過(guò)程漫長(zhǎng)且艱辛，我通過(guò)自我學(xué)習(xí)、內(nèi)在成長(zhǎng)來(lái)調(diào)節(jié)舒緩情緒。2010年，由于我懷孕生產(chǎn)結(jié)識(shí)了協(xié)和醫(yī)院的馬良坤教授，通過(guò)和馬教授的接觸、了解、學(xué)習(xí)，運(yùn)用自身所學(xué)習(xí)的藝術(shù)知識(shí)參與到協(xié)和醫(yī)院宣教活動(dòng)中來(lái)，這份感觸促使我產(chǎn)生了回饋社會(huì)的心愿，希望發(fā)揮自身專業(yè)來(lái)回報(bào)協(xié)和醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的幫助，增加人與人之間的互助。因此，我接受了馬教授的邀請(qǐng)，加入相關(guān)項(xiàng)目，并有機(jī)會(huì)深入探索藝術(shù)療愈與心理關(guān)懷的融合可能。

游山系列- 1214
綜合材料

50×60cm
2024

庫(kù)：“療藝會(huì)”是瀚藝術(shù)空間的一個(gè)藝術(shù)療愈項(xiàng)目，當(dāng)初您發(fā)起這個(gè)項(xiàng)目的初衷是什么？

陶：這個(gè)項(xiàng)目源于我對(duì)青少年心理健康的持續(xù)關(guān)注。在生活中，我留意到自家孩子及身邊朋友的孩子都普遍存在情緒困擾、青春期心理調(diào)適以及親子關(guān)系緊張等棘手問(wèn)題。我們希望探索一種親和的、易于交流和操作的溝通形式，例如，以藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的模式，借繪畫、雕塑、手工藝等形式為媒介，讓家長(zhǎng)與孩子在一個(gè)輕松、愉快的環(huán)境中，通過(guò)互動(dòng)共創(chuàng)的模式來(lái)緩解相應(yīng)的情緒困擾。這種療愈方式無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言溝通，但卻可以在創(chuàng)作過(guò)程中，自然而然起到放松和療愈作用。

例如，在媽媽協(xié)助孩子完成一件繪畫的創(chuàng)作過(guò)程中，可以增加親子間的互動(dòng)與溝通，還可以幫助孩子在互動(dòng)中提升自信，平復(fù)情緒，促進(jìn)親子關(guān)系向良性方向發(fā)展。

基于此，我便結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)，著手研發(fā)兼具實(shí)踐性與趣味性的藝術(shù)療愈課程體系，這就是“療藝會(huì)”誕生的初衷。

游山系列- 1216
布面綜合材料

120×150cm
2025

庫(kù)：此次“共生·生發(fā)”這一展覽主題的靈感來(lái)源是什么？

陶：“共生?生發(fā)”這個(gè)展覽主題的靈感，其實(shí)是分階段積累而來(lái)的。先說(shuō)“共生”的緣起。2022 年疫情稍有緩解時(shí)，我們?cè)揪陀?jì)劃圍繞“共生”展開一系列問(wèn)題的深度探討。經(jīng)過(guò)籌備，最終邀請(qǐng)協(xié)和醫(yī)院專家、美院教授及藝術(shù)家，聯(lián)合舉辦了“共生--思變”跨界展覽。之所以強(qiáng)調(diào)“思變”，是因?yàn)橐咔樯羁谈淖兞巳藗兊纳瞽h(huán)境、軌跡與習(xí)慣，我們希望借此契機(jī)思考如何應(yīng)對(duì)這些變化。

游山系列- 1215
木板綜合材料

120×80cm

2025

此次“生發(fā)”的靈感則與2024年我們與協(xié)和醫(yī)院產(chǎn)科正式啟動(dòng)的“胎兒丟失哀傷”科研項(xiàng)目有關(guān)。這個(gè)項(xiàng)目聚焦女性情緒管理，旨在幫助經(jīng)歷胎兒丟失的女性緩解焦慮，重拾再孕信心。項(xiàng)目最初著眼于育齡青年群體——在當(dāng)下結(jié)婚率、生育率持續(xù)走低的社會(huì)背景下，探索藝術(shù)如何介入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，改善情緒管理對(duì)治療效果的影響。我們選擇從孕前備孕期的情緒管理入手，通過(guò)工作坊、一對(duì)一心理開展疏導(dǎo)，結(jié)合繪畫、彩泥、音樂、冥想等藝術(shù)手段，為參與者建立心理支撐。隨著項(xiàng)目取得階段性成果，加之在多地開展基層會(huì)議分享與工作坊的實(shí)踐，我愈發(fā)希望以點(diǎn)帶面，讓這些探索如星火燎原般影響更多人。恰逢春季萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，“生發(fā)”的主題便應(yīng)運(yùn)而生，寓意希望與新生。

游山系列- 1217
木板綜合材料

50×60cm

2025

庫(kù)：您希望通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目傳達(dá)怎樣的藝術(shù)理念或療愈觀念？

陶：這個(gè)問(wèn)題我們昨天剛好也探討過(guò)。由于是設(shè)計(jì)專業(yè)出身，我日常也會(huì)創(chuàng)作一些小稿，但一直認(rèn)為自己的作品尚未達(dá)到公開展出的水準(zhǔn)。直到在工作坊中，學(xué)員的反饋改變了我的想法。有成員對(duì)我說(shuō)：“老師，我想買下這幅畫，陽(yáng)光照在畫上的樣子，讓我今天心情特別好?！?這種真摯的交流與回應(yīng)，對(duì)我而言十分珍貴。在這里，對(duì)畫作的認(rèn)可，本質(zhì)是作品對(duì)其內(nèi)心的觸動(dòng)，而非考量升值或收藏價(jià)值。他們?cè)敢馀c畫作對(duì)話、產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)，這份心靈共鳴十分珍貴。我希望借由項(xiàng)目傳遞的，正是藝術(shù)作為情感媒介的力量：讓畫作成為人與人、人與自我溝通的橋梁，在療愈中實(shí)現(xiàn)深層的心靈共振。

“共生·生發(fā)”展覽現(xiàn)場(chǎng)

庫(kù)：本次展覽展出了哪些類型的藝術(shù)作品？這些作品在創(chuàng)作過(guò)程中有哪些獨(dú)特的療愈元素或方法融入其中？

陶：本次展覽的核心展品是“游山”系列抽象作品，其靈感來(lái)自我在山野間的游歷體驗(yàn)，無(wú)論是與智者的交淡，還是純粹的山水間漫步，過(guò)程中與自然的深層對(duì)話，都成為創(chuàng)作的原始驅(qū)動(dòng)。這些作品沒有任何約束，也沒有考慮空間、色彩關(guān)系或構(gòu)圖法則，純粹以自由狀態(tài)輸出內(nèi)心的情感與能量。當(dāng)觀者與作品產(chǎn)生共鳴，其實(shí)是能量的同頻共振——觀者感知到的，正是創(chuàng)作時(shí)我與自然互動(dòng)的情感能量，而觀者與作品的對(duì)話又是這一情感能量延伸。

這組作品呼應(yīng)了展覽“共生?生發(fā)”的內(nèi)核。正如我從城市走向自然、從藝術(shù)跨界醫(yī)學(xué)、將藝術(shù)與療愈融合，其本身就是一場(chǎng)持續(xù)的交互。曾經(jīng)難以想象藝術(shù)與醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)，卻因個(gè)人經(jīng)歷與實(shí)踐探索，逐步找到了共生的支點(diǎn)，如同新芽破土，在跨界碰撞中孕育出新的可能。

“共生·生發(fā)”展覽現(xiàn)場(chǎng)

庫(kù)：與傳統(tǒng)藝術(shù)展覽相比，“共生·生發(fā)”在展覽形式或觀眾體驗(yàn)上有哪些特別之處？

陶：這次展覽在形式與體驗(yàn)上更強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性和療愈氛圍。除了展出“游山”系列外，我們特別打造了一個(gè)“白盒子”概念空間——從天花板到墻面再到地面通體純白，最初設(shè)計(jì)是供觀眾自由涂畫，釋放內(nèi)心表達(dá)。后來(lái)，我在空間的兩個(gè)入口增設(shè)了半透明的玻璃紗簾。這個(gè)設(shè)計(jì)非常重要：一方面，半封閉的環(huán)境能引導(dǎo)觀者在穿越簾子的瞬間，自然進(jìn)入與自我對(duì)話的狀態(tài)；另一方面，紗簾制造的朦朧感為外部觀察者保留了想象空間——當(dāng)人們透過(guò)簾子看到內(nèi)部涂畫者的身影，很容易投射自身情緒，形成“鏡像式”的心理對(duì)應(yīng)。實(shí)際觀展時(shí)，這種設(shè)計(jì)激發(fā)了多樣的互動(dòng)行為：有人偏愛在墻角創(chuàng)作，有人執(zhí)著于高處留白，還有觀眾被空間內(nèi)懸掛的畫作吸引，圍繞其周邊即興添筆。每個(gè)人選擇的位置、創(chuàng)作方式都截然不同，這種差異化的參與過(guò)程本身就充滿趣味。畢竟這是一場(chǎng)藝術(shù)療愈展，我希望打破傳統(tǒng)展覽的嚴(yán)肅感，以“玩”為核心，讓觀眾在輕松涂畫、自由探索中，自然實(shí)現(xiàn)情感交流、情緒抒發(fā)，真正感受藝術(shù)介入生活的溫度。

“共生·生發(fā)”展覽現(xiàn)場(chǎng)

庫(kù)：您還會(huì)為體驗(yàn)者做一些心理解讀？

陶：是的，目前我已累計(jì)完成近百例一對(duì)一藝術(shù)療愈解讀。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，我會(huì)通過(guò)兩種方式引導(dǎo)體驗(yàn)者：一是在創(chuàng)作前，用對(duì)談的方式進(jìn)行充分溝通以了解其狀態(tài)，針對(duì)性給出繪畫主題；二是在創(chuàng)作后，結(jié)合作品與繪畫者進(jìn)行探討性解讀，并共同找到改善情緒的方向和方法。即便體驗(yàn)者并非專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者，甚至有人對(duì)繪畫感到抗拒，都可以在繪畫療愈的收獲中收獲良多。藝術(shù)療愈的價(jià)值恰恰在于捕捉細(xì)微表達(dá)——例如畫面中一個(gè)點(diǎn)的位置，在藝術(shù)療愈師眼中，都可能映射當(dāng)下情緒。我們會(huì)綜合畫面元素（點(diǎn)線面構(gòu)成、色彩選擇）、創(chuàng)作行為（落筆輕重、紙張位置偏好），精準(zhǔn)關(guān)聯(lián)心理狀態(tài)。通過(guò)這種跨學(xué)科視角，能進(jìn)一步分析情緒來(lái)源，這正是藝術(shù)背景賦予的優(yōu)勢(shì)——將視覺語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為心理洞察的橋梁。

庫(kù)：對(duì)于即將參觀“共生·生發(fā)”項(xiàng)目展的觀眾，您有哪些建議或期望？希望他們能從展覽中獲得什么？

陶：作為一名陽(yáng)光型社恐，籌備“共生?生發(fā)”項(xiàng)目展時(shí)我也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的思考與自我突破。此次展出的“游山”系列作品以丙烯和礦物質(zhì)顏料創(chuàng)作，創(chuàng)作過(guò)程中我始終沉浸于當(dāng)下情緒，以直覺選擇色彩，不刻意考量撞色或補(bǔ)色理論，純粹與內(nèi)心對(duì)話。所以我也希望觀者放下所有對(duì)藝術(shù)與繪畫的固有認(rèn)知，以開放心態(tài)感受作品。無(wú)論喜歡與否，觀眾的反饋都是一種互動(dòng)和交流，對(duì)我來(lái)說(shuō)都特別寶貴。更期待這場(chǎng)展覽能成為情感共鳴與心靈對(duì)話的契機(jī)，為每位觀者帶來(lái)啟發(fā)。

庫(kù)：未來(lái)您在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)療愈領(lǐng)域有哪些具體的計(jì)劃或愿景？

陶：目前除了持續(xù)深化協(xié)和醫(yī)院藝術(shù)治療項(xiàng)目，結(jié)合國(guó)家鼓勵(lì)生育的政策和提高人口質(zhì)量的要求，我們會(huì)拓展計(jì)生協(xié)優(yōu)生優(yōu)育藝術(shù)療愈的項(xiàng)目，定期展開孕產(chǎn)情緒支持工作坊活動(dòng)；此外，聯(lián)合醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)入社區(qū)與學(xué)校，為月嫂、母嬰師等群體開展專業(yè)培訓(xùn)，讓藝術(shù)療愈理念融入日常照護(hù)；同時(shí)，瀚藝術(shù)空間每年將策劃2-3場(chǎng)療愈主題展覽并落地創(chuàng)新項(xiàng)目，擴(kuò)大社會(huì)影響力。藝術(shù)創(chuàng)作方面，會(huì)不斷探索表達(dá)形式與療愈功能的融合，以作品傳遞溫暖，為療愈實(shí)踐注入靈感，構(gòu)建藝術(shù)與健康共生的生態(tài)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)合集

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

陶巍

Tao Wei

1999年創(chuàng)辦個(gè)人設(shè)計(jì)工作室；北京798瀚藝術(shù)空間創(chuàng)始人之一；瀚藝術(shù)空間《療藝會(huì)》項(xiàng)目發(fā)起人；獨(dú)立藝術(shù)策展人；資深藝術(shù)收藏顧問(wèn)；北京協(xié)和醫(yī)院《藝術(shù)治療改善胎兒丟失女性悲傷水平的探索性研究》項(xiàng)目創(chuàng)立人之一；中央美術(shù)學(xué)院 藝術(shù)與教育管理學(xué)院藝術(shù)治療工作室，《藝術(shù)治療改善胎兒丟失女性悲傷水平的探索性研究》實(shí)踐項(xiàng)目指導(dǎo)老師；中國(guó)計(jì)生協(xié)優(yōu)生優(yōu)育指導(dǎo)中心北京協(xié)和醫(yī)院項(xiàng)目點(diǎn)藝術(shù)療愈負(fù)責(zé)人；北京協(xié)和醫(yī)院孕婦學(xué)校藝術(shù)療愈工作坊負(fù)責(zé)人

策劃展覽/項(xiàng)目

2025《共生·生發(fā) 》—— 陶巍 藝術(shù)療愈繪畫個(gè)人項(xiàng)目展

2024《輕盈卻如磐石》—— 李世公個(gè)展

2023《無(wú)極之境》—— 頌元個(gè)展

2023《一切只是獨(dú)白》—— 李滿金個(gè)展

2022《共生·思變》 —— 醫(yī)學(xué)、藝術(shù)跨界展

五一假期特別活動(dòng)

“色彩繪畫“創(chuàng)研工作坊即將啟動(dòng)

“在色彩中探索繪畫新的可能性”

國(guó)內(nèi)外導(dǎo)師攜手構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立的繪畫體系

Rediscovering Color, Transcending Oneself

色彩繪畫

創(chuàng)研工作坊（第四期）

導(dǎo)師陣容：

馬樹青、英格麗·弗洛斯（德）、黃拱烘（德）

線下工作坊啟動(dòng)時(shí)間：

2025年5月1日

授課方式：

線上理論教學(xué) + 線下實(shí)踐創(chuàng)作 + 跟蹤創(chuàng)作點(diǎn)評(píng)

線下授課地點(diǎn)：

課程亮點(diǎn)：

從繪畫觀念、色彩理論到個(gè)體獨(dú)立創(chuàng)作，體系化的課程設(shè)計(jì)，助力成員全面提升藝術(shù)創(chuàng)作能力。

全階段成員權(quán)益：

- 參加本期工作坊舉辦的線上成果展，展示個(gè)人作品；

- 加入“色彩繪畫”師生專享交流群，與導(dǎo)師及同行深度互動(dòng)；

- 參選“色彩繪畫”年度主題展覽，獲得更多展出機(jī)會(huì)；

- 獲得由庫(kù)藝術(shù)教育與“色彩繪畫”研究中心共同頒發(fā)的結(jié)業(yè)證書；

- 優(yōu)先獲得現(xiàn)場(chǎng)參與《庫(kù)藝術(shù)》舉辦學(xué)術(shù)主題論壇活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)席位。