印尼歷史上曾多次爆發(fā)大規(guī)模的排華事件,其中最駭人聽聞的要數(shù)1965年的那場政治清洗。在由“九·三〇事件”引發(fā)的全國性恐怖浪潮中,估計(jì)有數(shù)十萬至上百萬華人被屠殺。四百年來,印尼華人和當(dāng)?shù)赝林用耠m然有矛盾,但是華人天性寬容忍耐、樂善好施,這些矛盾都是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從來沒有上升到社會(huì)和政治層面的大屠殺。那么為何自20世紀(jì)中葉以來,排華暴亂在印尼頻頻上演?為什么印尼華人長期難以獲得應(yīng)有的社會(huì)尊重和法律保障,常被視為“局外人”甚至“敵人”?要真正理解這一問題,恐怕還得從印尼本身的歷史和社會(huì)結(jié)構(gòu)中尋找答案。
蘇加諾搜刮華人
二戰(zhàn)之前的印尼是荷蘭的殖民地,當(dāng)時(shí)被稱為“荷屬東印度”。 1942年,日軍入侵并占領(lǐng)印尼,趕走了荷蘭殖民者并取而代之。二戰(zhàn)結(jié)束后,日本戰(zhàn)敗撤離,印尼趁勢宣布獨(dú)立,蘇加諾成為印尼第一任總統(tǒng)。印尼是一個(gè)典型的“多島國家”,擁有超過17,000座島嶼,而且印尼內(nèi)部的民族構(gòu)成極為多樣,全國大大小小的族群超過300個(gè),主要語言超過700種。這種天然的“支離破碎”使得印尼人民的民族認(rèn)同和國家歸屬相當(dāng)分散。
印尼獨(dú)立初期,國內(nèi)有三股主要?jiǎng)萘ハ酄恐?,一是總統(tǒng)蘇加諾和他的政府,二是掌握兵權(quán)的印尼陸軍,三是影響力日益擴(kuò)大的印尼共產(chǎn)黨。剛一上任,蘇加諾面臨一連串難題,首先是國庫空虛,其次是軍權(quán)旁落,然后是地方分離主義情緒此起彼伏。怎樣才能徹底掌控整個(gè)印尼成了蘇加諾最頭疼的問題。他認(rèn)為想要維系這樣一個(gè)國家的統(tǒng)一,就需要一個(gè)共同的“民族敵人”作為標(biāo)靶,在“戰(zhàn)斗中”塑造起統(tǒng)一的民族認(rèn)同。于是蘇加諾就找到了一把能同時(shí)開兩把鎖的鑰匙:印尼華人。
蘇加諾
華人是印尼的少數(shù)群體,普遍頭腦靈活,主要從事工商業(yè),生活很富裕。相比之下,印尼人基本上很懶散、沒有經(jīng)商頭腦,生活普遍清貧。這種強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)反差自然會(huì)激發(fā)本土民眾的嫉妒、憤怒甚至敵意。對(duì)于大多數(shù)貧困的穆斯林土著來說,華人身份上本身就帶有一種“原罪”,這不就是妥妥的“貽非人類”的卡菲勒嘛。由于政治上沒有保護(hù)傘,這種有錢無勢的華人群體當(dāng)然是再好不過的掠奪對(duì)象。
印尼華人富豪
蘇加諾開始有計(jì)劃地搜刮華人的資產(chǎn)。首先是加征重稅,凡是華人家庭,男主人要交1500盾,女主人要交750盾,小孩子要交375盾。如果一個(gè)家庭有三口人,那么就得交2625盾的稅。其次是土地收回。早在荷蘭殖民時(shí)期,許多華人通過合法渠道購買了大量土地,用于種植橡膠和咖啡。然而印尼獨(dú)立后,政府卻說這些土地是“國家財(cái)產(chǎn)”,是“土地神賜予印尼人民的”,屬于非法占有,他們要無償拿回去,這一舉措導(dǎo)致了大量的華人農(nóng)場主破產(chǎn)。除此之外,還有更隱蔽的經(jīng)濟(jì)打壓手段,政府通過行政命令將原本面值為500盾和1000盾的紙幣強(qiáng)制貶值為50盾和100盾,等于讓大部分華人的財(cái)富一夜之間縮水90%。還有一種更直接的方式,印尼政府規(guī)定,凡是在銀行存款超過2.5萬盾的賬戶,其90%的資金將被凍結(jié)。這些操作吃相極其難看,但是確實(shí)搞到了錢。
印尼華人
搜刮了一遍華人,基本上緩解了印尼新政府的財(cái)政壓力和內(nèi)部矛盾。但蘇加諾緩解財(cái)政壓力的同時(shí),他的這些舉動(dòng)卻給華人群體埋下了一個(gè)禍根。
“紅屁股”和“藍(lán)屁股”
1949年,中華人民共和國成立,印尼政府隨即承認(rèn)了新中國,雙方還互派使節(jié)。但在此之前,代表中國在印尼的官方機(jī)構(gòu)是國民黨。國民黨在印尼華人圈中影響力巨大,許多華人社團(tuán)、學(xué)校乃至報(bào)社都是親國民黨的背景。蘇加諾政府承認(rèn)新中國后,導(dǎo)致印尼的華人圈分成兩個(gè)陣營,大家將其調(diào)侃為親新中國的“紅屁股”和親國民黨的“藍(lán)屁股”。隨著新中國在國際上的地位逐漸上升,尤其是與印尼之間的合作加深,印尼的“紅屁股”也越來越多,成為華人圈主流。而“藍(lán)屁股”則逐漸邊緣化。時(shí)間久了,“紅屁股”和“藍(lán)屁股”之間的隔閡也開始變大。
親新中國的“紅屁股”華人在游行
而蘇加諾接下來一系列針對(duì)華人的政策,也讓親國民黨的“藍(lán)屁股”感到格外敏感。他們普遍認(rèn)為這些政策是在有意打壓自己,是政府在配合中共清除國民黨在印尼的殘余影響,以換取中共的政治好感和外交支持。具體來說,蘇加諾政府對(duì)“藍(lán)屁股”華人的打壓主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是取締親國民黨的社團(tuán)和組織。1958年,印尼雅加達(dá)衛(wèi)戍司令部宣布禁止國民黨在印尼境內(nèi)的一切公開活動(dòng),隨后全國范圍內(nèi)的親國民黨社團(tuán)也被解散。
二是清查反共的華人僑領(lǐng),關(guān)閉反共的中文報(bào)社、社團(tuán)和學(xué)校。在1958年至1959年之間,許多親國民黨的華人被捕,其財(cái)產(chǎn)也遭凍結(jié)或沒收。為什么在1958年查得最嚴(yán)?這是因?yàn)?958年印尼國內(nèi)爆發(fā)了一場以蘇門答臘島為中心的反政府叛亂。這場叛亂由印尼地方軍閥發(fā)動(dòng),而背后有美國中央情報(bào)局(CIA)以及國民黨的秘密支持。在我國臺(tái)灣省的國民黨為反叛勢力提供了物資與聯(lián)絡(luò)協(xié)助,意圖通過推翻蘇加諾政府來防止印尼倒向社會(huì)主義陣營。然而叛亂很快被印尼政府軍鎮(zhèn)壓下去。蘇加諾政府事后借此機(jī)會(huì)對(duì)親國民黨的華僑勢力進(jìn)行了大規(guī)模的整肅,抓捕僑領(lǐng)、關(guān)閉國民黨在印尼的所有黨務(wù)機(jī)構(gòu)、封停華僑學(xué)校、取締相關(guān)社團(tuán)、凍結(jié)資產(chǎn),甚至對(duì)部分人員實(shí)行人身控制。這一系列“組合拳”使得在印尼的國民黨勢力迅速萎縮,“藍(lán)屁股”華人群體開始變得非常低調(diào)。
印尼網(wǎng)站發(fā)表的該國當(dāng)年平叛過程的歷史回顧文章
當(dāng)然,這種打壓背后也有其他原因,一是這樣做確實(shí)能搞到錢,二是能緩解國內(nèi)對(duì)貧富差距和經(jīng)濟(jì)困境的民族矛盾。不過搞錢容易,但是搞定印尼軍隊(duì)就不是那么容易了。
印尼共產(chǎn)黨和印尼陸軍
印尼建國后,國內(nèi)最大的軍事力量一直是陸軍。陸軍高層將領(lǐng)大多出身印尼的本地貴族或地主家族,常常自掏腰包供養(yǎng)軍隊(duì),因此軍隊(duì)在長時(shí)間內(nèi)只聽將領(lǐng)的命令,而不服從總統(tǒng)的調(diào)度。蘇加諾在1960年代初提出“軍隊(duì)國家化”構(gòu)想,試圖由文職官員對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行管理改革,結(jié)果遭到了大多數(shù)陸軍將領(lǐng)的強(qiáng)烈抵制。
印尼陸軍
為了能夠制衡印尼國內(nèi)的陸軍勢力,蘇加諾轉(zhuǎn)而拉攏國內(nèi)另一股政治勢力——印尼共產(chǎn)黨。印尼共產(chǎn)黨成立于1920年,他們?cè)诜磳?duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的過程中在全國各地發(fā)展了很多支部,贏得了大量底層民眾的支持。他們的黨員人數(shù)在印尼獨(dú)立以后一度接近300萬,支持者高達(dá)數(shù)千萬,是當(dāng)時(shí)世界上的第三大共產(chǎn)黨。
印尼共產(chǎn)黨
蘇加諾選擇與印尼共產(chǎn)黨結(jié)盟,一方面是為了對(duì)抗陸軍勢力,另一方面也出于他心中的大印尼主義理想。他始終覺得印尼理應(yīng)成為整個(gè)馬來世界的核心,認(rèn)為馬來西亞和文萊的很多領(lǐng)土也屬于印尼。而印尼共產(chǎn)黨在馬來西亞也有支部,蘇加諾想利用印尼共產(chǎn)黨的力量把部分的馬來西亞領(lǐng)土給搶過來。比如1964年,蘇加諾公開反對(duì)馬來西亞的建國計(jì)劃,甚至還發(fā)生了馬印對(duì)抗,但最終還是失敗了。
蘇加諾對(duì)印尼共產(chǎn)黨的支持引發(fā)了軍方的強(qiáng)烈反感。此前我們提到,印尼的陸軍高層多出身地主豪紳家庭,自然與主張“打土豪分田地”的共產(chǎn)黨格格不入。此外,印尼社會(huì)是一個(gè)深受伊斯蘭影響的國家,穆斯林占全國人口的87%左右。印尼共產(chǎn)黨堅(jiān)持無神論,曾公開宣稱伊斯蘭教不應(yīng)干預(yù)政治生活,要求“祛神化”伊斯蘭神職人員,這一系列的舉動(dòng)加深了代表伊斯蘭勢力的陸軍和印尼共產(chǎn)黨之間的矛盾。陸軍將領(lǐng)中不少人出身伊斯蘭世家,例如國防部長拉蘇迪安和陸軍參謀長雅尼,他們對(duì)印共的意識(shí)形態(tài)與宗教立場都極為反感。
盡管矛盾重重,但印尼軍方與共產(chǎn)黨在明面上始終沒有徹底撕破臉。這并不是因?yàn)楸舜丝酥疲浅鲇趯?duì)蘇加諾本人的忌憚。作為“國父”,蘇加諾的威信還能鎮(zhèn)得住各方的勢力。但是蘇家洛總有鎮(zhèn)不住場子的那一天。
下期我們來說發(fā)生在印尼的“九·三〇事件”和國內(nèi)兩起慘烈迫害華人事件的前因后果。更多內(nèi)容,歡迎訂閱歷史有點(diǎn)野。
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