作者丨史雙元

官溪夜話

楊萬(wàn)里是南宋“中興四大詩(shī)人”之一，他關(guān)注民生，熱愛(ài)自然，是宋式田園詩(shī)派的頂流詩(shī)人。他所開創(chuàng)的“誠(chéng)齋體”，以清新、淺近、幽默著稱，是宋代詩(shī)壇中別具一格的存在。

公元1191年深秋，已經(jīng)六十五歲的楊萬(wàn)里出任江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，沿著蘇皖邊境安排了一次兼具采風(fēng)意味的公務(wù)考察，《誠(chéng)齋集》卷三十二便收錄了他此次行程中創(chuàng)作的大量的山水詩(shī)。詩(shī)中沒(méi)有見(jiàn)到迎往送來(lái)的公務(wù)宴請(qǐng)，只有山水人情的靈動(dòng)捕捉，尤其在途經(jīng)高淳一帶時(shí)，靈感噴涌而出，留下了不少參悟山水、共情民風(fēng)的紀(jì)實(shí)詩(shī)歌。詩(shī)歌記錄了詩(shī)人從金陵經(jīng)溧水抵達(dá)高淳，前往宣州的路程，這些詩(shī)歌的亮點(diǎn)大多落在高淳。

唐宋時(shí)期，金陵和宣州（今宣城）都是東南準(zhǔn)一線城市，但從金陵到宣州的常規(guī)行程與今日的的交通路線有較大的差別。一般是從金陵出發(fā)，經(jīng)過(guò)溧水，再到高淳，最后抵達(dá)宣州。別看這條線路如今已被導(dǎo)航冷落，當(dāng)年可是主干道，楊萬(wàn)里當(dāng)年就是這么走的，而且，這段路程也成了他靈感爆棚的“山水詩(shī)創(chuàng)作之一帶一路”。

古地名里的“高淳DNA”

在《誠(chéng)齋集》收錄的紀(jì)行詩(shī)歌中，那些帶有高淳地理印記的詩(shī)作如珍珠般點(diǎn)綴其間：

“漆橋”：出自《發(fā)孔鎮(zhèn)晨炊漆橋道中紀(jì)行十首》，這個(gè)地名至今仍是高淳歡迎北來(lái)旅客的第一站；

“建平”：這是高淳古地名，《入建平界二首》詩(shī)云：“溧水南頭接建平，丫頭兒子便勤畊”，溧水南邊就是高淳，詩(shī)句描寫高淳農(nóng)村風(fēng)貌，古樸又接地氣；

“游山”：楊萬(wàn)里寫《轎中看山》時(shí)提到，“世言游山好，一峰足雙繭。”意思是，游山絕美，風(fēng)景如畫，但如果要在游山處處“刷卡”，年邁的詩(shī)人怕是兩腳要磨出繭來(lái)的。

這些詩(shī)，不僅為高淳地方志加了料，還為宋代風(fēng)土人情研究留下了可信的風(fēng)物樣本。

楊萬(wàn)里記錄高淳山水勝景的詩(shī)歌還有不少寫景非常生動(dòng)的詩(shī)句，特別是《轎中看山》一詩(shī)，寫出了他對(duì)高淳山水的親近到達(dá)癡迷的程度：

世言游山好，一峰足雙繭。

峰外復(fù)有峰，歷盡獨(dú)能遍。

不如近看山，近看不如遠(yuǎn)。

請(qǐng)山略退步，容我與對(duì)面。

我行山欣隨，我住山樂(lè)伴。

有酒喚山飲，有蔌分山饌。

隔水絕高寒，縈云偏蒨絢。

這首詩(shī)寫詩(shī)人愛(ài)游山愛(ài)到要結(jié)為兄弟的地步，他要與游山有福同享，有酒同飲。詩(shī)中最為精彩的是“請(qǐng)山畧退步，容我與對(duì)面”這兩句。詩(shī)句以擬人的手法寫山隨人行，趨前退后，不斷調(diào)換角度讓詩(shī)人“拍照”的合作態(tài)度，以山喻人，寫出了高淳人民的憨厚的一面。

《山村》詩(shī)云：“一搭山村一搭奇，亦堪風(fēng)物索新詩(shī)。 稻花雪白糝（sǎn，飯粒）柳絮，柘子猩紅團(tuán)荔枝。” 畫面色彩鮮明，一句便可點(diǎn)燃一幅高淳山鄉(xiāng)秋景畫。

還有《攸山望石臼湖》詩(shī)云：“雨中深閉轎窗紗，驚見(jiàn)孤光射眼花。一顧平湖山盡處，碧銅鏡外走青蛇?！?/p>

這首詩(shī)寫的是坐在轎中看游山（詩(shī)人當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十五了，擔(dān)任江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，坐轎也不算超標(biāo)違規(guī)了。）另一首《轎中看山》也是寫坐在轎子中看游山，這兩首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是同時(shí)作品，所以，這首《攸山望石臼湖》中的“攸山”同“游山”，詩(shī)人是在游山眺望石臼湖。

“一顧平湖山盡處，碧銅鏡外走青蛇?！边@兩句運(yùn)用了新奇獨(dú)特的比喻手法，將平湖比作碧銅鏡，把山脈比作青蛇，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊?！氨蹄~鏡外走青蛇”，既寫出了湖水的靜態(tài)美，又賦予了青山動(dòng)態(tài)美，動(dòng)靜結(jié)合，形象鮮活。

石臼湖邊有龜山和蛇山。相傳在4000多年前，大禹治水時(shí)經(jīng)過(guò)石臼湖，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念龜和蛇在大禹治水中的功勞，就分別將這兩座山命名為龜山和蛇山。?所以，將青山比喻為青蛇也是就地取材，非常貼合高淳風(fēng)光。

寫到這里，思緒忽然回到了1978年。那一年，我有幸步入南京師范學(xué)院（如今的南京師范大學(xué)）讀書。家境清貧，囊中羞澀，為了省下一點(diǎn)公交車費(fèi)，每逢放假，就想辦法搭上運(yùn)貨的卡車回鄉(xiāng)。坐在敞篷的車廂里，迎風(fēng)顛簸，塵土飛揚(yáng)，車子從南京出發(fā)，穿越溧水，駛向高淳，一路山川與鄉(xiāng)野在眼前快速鋪展。車行至孔鎮(zhèn)，望見(jiàn)漆橋，心頭便涌上一股暖意。那一刻，似乎已嗅到柴草大鍋飯的香氣，有時(shí)還能聞到飯鍋上蒸著的一尾青紅辣椒椒蓋面的鯽魚的香氣，熱氣騰騰，那便是家的召喚。

那時(shí)，東頭老街不遠(yuǎn)處的固城湖邊，有個(gè)名為“攔河網(wǎng)”的捕魚點(diǎn)，只需兩毛四分錢，就能買上一斤活蹦亂跳的鯽魚，魚鱗閃光，魚尾甩水，高淳人形容為“新鮮勃勃（bābā）”。

而今回想，驚覺(jué)那些年我回家的路線，竟與楊萬(wàn)里八百年前的采風(fēng)路徑幾乎重疊——金陵、溧水、孔鎮(zhèn)、高淳。仿佛整個(gè)農(nóng)耕社會(huì)在歷史長(zhǎng)河中沉睡不醒。

然而，最近這短短的四、五十年間，家鄉(xiāng)卻發(fā)生了翻天覆地的變化。但我心底的那條回鄉(xiāng)之路，始終繞過(guò)時(shí)光，通向兒時(shí)的炊煙與湖光。

我衷心為今日家鄉(xiāng)的好日子感到欣喜，愿家鄉(xiāng)百業(yè)興旺，萬(wàn)戶安居，家有華屋，戶留書香。愿那條李白、楊萬(wàn)里曾經(jīng)游覽、贊美的青山綠水，永遠(yuǎn)留在那一方水土，如詩(shī)如畫，清淡如初。

作者簡(jiǎn)介：史雙元，1953年生于江蘇高淳，中國(guó)文學(xué)博士，現(xiàn)任澳大利亞悉尼漢語(yǔ)水平考試中心主任，主要從事中國(guó)古典文學(xué)、文化研究及中澳教育合作工作。已出版《宋詞與佛道思想》《唐五代詞紀(jì)事匯評(píng)》《一日看盡長(zhǎng)安花——偉大唐詩(shī)誕生記》等百余萬(wàn)字著述，部分作品被教育部語(yǔ)合中心列入對(duì)外推薦書目。