以時(shí)間為軸以氣候變化為主線融合多學(xué)科交叉研究

構(gòu)建“大考古觀”下的中華文明探源新范式

—東莞觀音山籌辦首屆中華文化萬年史探源觀音山研討會(huì)

（四）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造之第二次大洪水

對(duì)中華大地地理地形的改變

一場(chǎng)具有開創(chuàng)性意義的研討會(huì)即將在廣東觀音山國家森林公園（簡稱東莞觀音山）拉開帷幕——首屆中華文化萬年史探源觀音山研討會(huì)正緊鑼密鼓地籌備著。

此次研討會(huì)將以時(shí)間為經(jīng)，以氣候變化為維，融合多學(xué)科交叉研究，力求精準(zhǔn)繪制出自新仙女木事件后和四次大洪水的情況，致力于構(gòu)建“大考古觀”下的中華文明探源新范式，為中華文化萬年史的后續(xù)研究提供堅(jiān)實(shí)的認(rèn)知框架和理論支撐。

全文共23200字，共分為

（一）首屆中華文化萬年史探源觀音山研討會(huì)即將召開的背景和概況;

（二）新仙女木事件：千年嚴(yán)寒后的文明曙光;

（三）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造中的第一次大洪水對(duì)中華大地地理地形的改變;

（四）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造中的第二次大洪水對(duì)中華大地地理地形的改變;

（五）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造中的5500年前降溫期：第三次大洪水的沖刷與文明崛起;

（六）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造中的4300年前氣候異常期：第四次大洪水的劫難與文明新生;

本文將重點(diǎn)為大家分享東莞觀音山籌辦首屆中華文化萬年史探源觀音山研討會(huì)（四）四次大洪水對(duì)中華大地地理地形的塑造之第二次大洪水對(duì)中華大地地理地形的改變。

以下為正文：

中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所黃河流域環(huán)境演化研究團(tuán)隊(duì)通過峽谷地貌測(cè)量、沖積扇鉆孔取樣及沉積物粒度分析等技術(shù)手段證實(shí)：洪水在黃河中游三門峽至孟津段形成強(qiáng)烈下蝕作用，以年均約0.5米的速度切割河床，最終塑造出深度約10米至15米的 V形峽谷。峽谷兩岸的石英砂巖崖壁上，至今保留著定向分布的流痕與沖刷槽，其走向與河床延伸方向一致，印證了古洪水的動(dòng)力特征。

研究顯示，當(dāng)洪水流至下游河段時(shí)，水流速率從中游的2—3米/秒降至0.5米/秒以下，攜沙能力銳減，泥沙持續(xù)沉積形成面積約5萬平方公里的巨大沖積扇，扇體自河南濮陽向東延展至山東德州，坡度大約為0.1°至0.3°。地質(zhì)勘探數(shù)據(jù)顯示，該區(qū)域沖積層累計(jì)厚度約達(dá)10米至15米，具有清晰的三分層結(jié)構(gòu)：上層為淺黃色粉砂層，含沙量大約為60%，顆粒分選系數(shù)為1.5至2.0；中層為灰黑色黏土層，黏土占比大約為50%，含較多淡水螺殼化石；下層為紅褐色砂質(zhì)黏土層，可見直徑2厘米至5厘米的氧化鐵結(jié)核。這三層沉積夾層每層厚1米至2米，通過光釋光測(cè)年確定其形成年代分別對(duì)應(yīng)距今8000年、6000年及4000年左右，準(zhǔn)確記錄了甘棠安期后歷史上三次大規(guī)模洪水事件，揭示了黃河流域洪水的周期性泛濫規(guī)律和文明消亡與再興的時(shí)間表。

中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）環(huán)境學(xué)院洞庭湖演化研究團(tuán)隊(duì)通過湖盆沉積序列解析、孢粉分析及古生物化石鑒定等方法證實(shí)：長江中游洞庭湖盆地在洪泛期持續(xù)接受泥沙淤積，原本星散分布的小型湖泊（單個(gè)面積多小于50平方公里）因水位上升與基底抬升及周邊陸地隆起逐漸連通，最終整合形成面積大約為2000平方公里的湖泊雛形，湖岸線呈現(xiàn)不規(guī)則鋸齒狀，與周邊河網(wǎng)構(gòu)成初步水文連通系統(tǒng)。

湖南益陽地區(qū)的地質(zhì)鉆孔剖面顯示，該時(shí)期形成的湖相沉積物為灰黑色黏土質(zhì)粉砂，有機(jī)碳含量達(dá)3.2%至5.8%，腐殖質(zhì)組分中胡敏酸占比超過60%，反映出強(qiáng)烈的還原沉積環(huán)境。沉積物中不僅保存有完整的蘆葦葉鞘化石（碳十四測(cè)年顯示距今約7500年），還發(fā)現(xiàn)菱角、芡實(shí)等水生植物種子的炭化遺存，以及鯉魚、鯽魚的脊椎骨與鰓蓋骨化石（骨密度分析顯示其生活水溫較現(xiàn)代高1.5攝氏度至2攝氏度左右）。這些生物遺存自下而上呈現(xiàn)從陸生向水生群落的連續(xù)過渡，完整記錄了洪水后濕地生態(tài)系統(tǒng)從初始形成到穩(wěn)定發(fā)育的演替過程，為洞庭湖早期環(huán)境演變提供了確鑿的生物地層學(xué)證據(jù)。

中國科學(xué)院廣州分院、廣東省科學(xué)院、廣州地理研究所李平日教授團(tuán)隊(duì)通過河道地形測(cè)繪、沉積物放射性測(cè)年及粒度組分分析證實(shí)：西江流經(jīng)廣西梧州段時(shí)，洪泛期水流的瞬時(shí)沖擊力（峰值流速達(dá)3.8米/秒）對(duì)河道形成強(qiáng)烈側(cè)蝕，將原本寬大約200米至300米的狹窄河道拓寬至1公里左右，兩岸發(fā)育出寬度大約為2公里至3公里的河漫灘地貌，灘地沉積物以分選中等的細(xì)砂為主（粒徑為0.1毫米至0.25毫米），夾有透鏡狀礫石層。

研究團(tuán)隊(duì)指出，當(dāng)洪水流至入?？趨^(qū)域時(shí)，受潮流頂托作用影響，水流速度驟減至0.2—0.5米/秒，攜帶的碎屑物質(zhì)因動(dòng)能不足逐漸沉降，形成面積大約為500平方公里的沙洲群，呈鏈狀沿水流方向展布。這些沙洲的沉積序列具有明顯的韻律性，由粗砂、細(xì)砂與黏土交替疊置而成，每層厚度大約為15—30厘米。廣東佛山的鉆孔巖芯數(shù)據(jù)顯示，該時(shí)期泥沙沉積速率達(dá)每年0.3厘米，較全新世早期（洪水前）提升50%，其中粗砂組分占比大約為35%，結(jié)合物源分析（重礦物組合與西江中上游流域一致），揭示了此階段西江流域因植被覆蓋度降低導(dǎo)致水土流失加劇的環(huán)境特征。

第二期（距今約7900年至5500年前）：玉露和期（取《禮記·月令》“甘露降，萬物和”之意，喻氣候溫潤調(diào)和），此階段時(shí)長大約為2400年。

氣候特點(diǎn)：此階段全球氣候進(jìn)入穩(wěn)定的暖濕期，年均氣溫穩(wěn)定在16攝氏度至19攝氏度，較第一平穩(wěn)期上升1攝氏度至2攝氏度，其中夏季氣溫可達(dá)25攝氏度至28攝氏度，冬季氣溫也維持在5攝氏度至8攝氏度，嚴(yán)寒天氣顯著減少。年降水量增至800毫米至1000毫米，降水季節(jié)分配更趨均勻，黃河流域6月至8月降水量占全年55%，形成“雨熱同季”的理想農(nóng)業(yè)氣候；長江流域每月降水量均在70毫米以上，全年相對(duì)濕度保持在70%—80%，空氣濕潤；珠江流域受熱帶季風(fēng)影響，無明顯旱季，年降水量可達(dá)1200毫米以上，年均溫較長江流域高2攝氏度至3攝氏度，無霜期長達(dá)320天以上。整體氣候呈現(xiàn)“溫潤多雨，四季分明，災(zāi)變稀少”的特征，為文明的快速發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的自然條件。

對(duì)文明的影響：穩(wěn)定溫潤的氣候如同“催化劑”，推動(dòng)人口大量增長和農(nóng)業(yè)技術(shù)質(zhì)的飛躍。裴李崗文化的石鏟刃部磨制得更加鋒利，弧度設(shè)計(jì)符合人體力學(xué)，耕作效率較之前提升30%；石鐮則出現(xiàn)了鋸齒狀邊緣，便于收割粟類作物。磁山遺址發(fā)現(xiàn)的88個(gè)儲(chǔ)糧窖穴，總儲(chǔ)糧量達(dá)13萬公斤，糧食盈余催生了明確的社會(huì)分工——部分人專注農(nóng)耕，部分人從事工具制作，還有人專門負(fù)責(zé)祭祀活動(dòng)，如遺址中發(fā)現(xiàn)的陶制祭器，器型規(guī)整，紋飾精美，顯然出自專業(yè)工匠之手。河姆渡文化的干欄式建筑堪稱當(dāng)時(shí)的“建筑奇跡”：先在地下打入數(shù)十根木樁作為基礎(chǔ)，樁上鋪設(shè)橫梁，再搭建樓板和墻體，這種建筑離地大約1米至2米，可有效防潮防蟲，其發(fā)明的“燕尾榫”“企口榫”等榫卯結(jié)構(gòu)，使構(gòu)件連接嚴(yán)絲合縫，無需釘子即可穩(wěn)固承重，展現(xiàn)出高超的建筑技藝。

紅山文化的玉器群形成了完整的禮制體系，玉玦、玉璧、玉璜等器物不僅材質(zhì)精良（多采用透閃石軟玉），而且制作工藝復(fù)雜，需經(jīng)過切割、打磨、鉆孔、拋光等多道工序，玉器的使用與墓葬等級(jí)嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，大型墓葬中隨葬玉器可達(dá)數(shù)十件，小型墓葬則僅有一兩件，反映出社會(huì)等級(jí)制度的成熟。這一時(shí)期，聚落規(guī)模顯著擴(kuò)大，興隆洼遺址占地大約為3.5萬平方米，包含120座房屋，形成了以中心聚落為核心、周邊分布多個(gè)從屬聚落的層級(jí)關(guān)系，如內(nèi)蒙古林西白音長汗遺址便是興隆洼文化的從屬聚落，面積大約為5000平方米，房屋數(shù)量僅為中心聚落的1/5，這種聚落格局為復(fù)雜社會(huì)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

此階段可界定為中華文明的初步發(fā)展期。

此時(shí)，中華文明從二次大洪水劫難后的萌芽走向初步發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到一定程度的提升，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)開始逐漸顯現(xiàn)。在全球文明框架下，各地文明也在應(yīng)對(duì)氣候挑戰(zhàn)中不斷調(diào)整發(fā)展，而中華文明在農(nóng)業(yè)與社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的發(fā)展成果處于世界較為先進(jìn)水平，不同區(qū)域文明發(fā)展各有特色又相互影響，人們的行為和思想不同程度地顯示出文明對(duì)其的影響。

構(gòu)建“大考古觀”下的中華文明探源新范式—東莞觀音山籌辦首屆中華文化萬年史探源觀音山研討會(huì)之（四）四次大洪水對(duì)中大地地理地形的塑造之第二次大洪水對(duì)中華大地地理地形的改變，本文完。

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