朱棣死后被叫了整整一百年“明太宗”，到嘉靖手里卻突然變成了“明成祖”，這是升了嗎？

這其實(shí)是嘉靖的暗棋，借著抬高朱棣，實(shí)則騰位給自己親爹。

永樂二十二年，朱棣死在榆木川，走得并不光鮮，他是在第五次北征歸途中病死的，年六十四。

盡管一生功勛顯赫，臨終卻是在軍帳中一口氣咽了。尸骨未寒，朝廷立即追謚：“體天弘道高明廣運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?，廟號二字——“太宗”。

這個(gè)“太宗”不是隨便叫的。

從唐朝開始，能被封“太宗”的人，基本都有一個(gè)共性：皇位來的不那么順。李世民靠玄武門奪嫡，趙光義被懷疑篡位，朱棣則靠靖難之役打下江山。都不是嫡長子，都不是正統(tǒng)繼承，全靠手里的刀和腦中的計(jì)。

朱棣想叫“祖”嗎？當(dāng)然想，可惜他一登基，立刻面臨一個(gè)死結(jié)：他明明是造了老哥的反，又趕跑了侄子朱允炆才坐上龍椅的。

明太祖朱元璋定下規(guī)矩：“傳子不傳弟”，這條祖訓(xùn)，朱棣是第一個(gè)打破的人。他要面子，他也要命，所以最后妥協(xié)了。

用“太宗”作為廟號，一方面保住了自己的臉面，繼承人中的一位宗主；另一方面，也給后人留了一個(gè)微妙的空間：你可以認(rèn)可他，但別抬得太高。

這一廟號，一掛就是一百多年，期間幾朝帝王，包括朱棣親兒子仁宗、孫子宣宗，乃至英宗、憲宗、孝宗、武宗，全都認(rèn)了。沒有一個(gè)人動(dòng)“太宗”兩個(gè)字。

為什么？因?yàn)椴桓摇?/p>

朱棣不是個(gè)普通皇帝，他是開海禁、遷都北京、永樂大典、五征漠北、冊封朝鮮、修內(nèi)政、振綱紀(jì)的一代雄主。靖難之役雖然殺戮慘烈，但政績擺在那里，百姓認(rèn)賬，士人尊崇。

仁宗朱高熾敢說他爹不是“祖”？不敢，宣宗朱瞻基敢說他爺靠打仗得位是“亂臣賊子”？更不敢。整個(gè)明初，“太宗”就是底線，動(dòng)不得。

這一掛，就是114年。

可到嘉靖手里，這廟號突然變了。

為什么偏偏嘉靖要?jiǎng)铀?？不是因?yàn)橹扉﹀e(cuò)了，而是因?yàn)樗约旱奈蛔犹珜擂巍?/strong>

嘉靖帝，為了認(rèn)個(gè)親爹，差點(diǎn)把天下攪翻

時(shí)間來到1521年，明武宗朱厚照去世，沒留下一兒半女，他那群“豹房”的女人也沒懷上一個(gè)。

沒人繼承怎么辦？朝廷捧出《祖訓(xùn)》來翻：“兄終弟及”。于是，內(nèi)閣首輔楊廷和拍板，從遠(yuǎn)房找個(gè)人來繼承。

這個(gè)人叫朱厚熜，是明憲宗第四子興獻(xiàn)王的長子。按血緣，是武宗堂弟，就在湖北藩邸躲清閑，沒想過哪天會(huì)當(dāng)皇帝。

朱厚熜進(jìn)京當(dāng)天，儀仗還沒卸完，問題來了：“你到底喊誰爹？”

楊廷和他們要求他“過繼”給明孝宗，就是武宗的父親。意思是：“你現(xiàn)在當(dāng)皇帝，你爹也得是皇帝?！笨芍旌駸胁桓?。

“我爹就我爹，我憑什么喊我叔叔當(dāng)?shù)?？?/p>

這不是耍脾氣，這是權(quán)力的游戲。只要“認(rèn)生爹”，就能借此追尊父親為帝、母為后，從而徹底擺脫朝中那些“扶他上位”的老臣控制。

這場爭議，就是歷史上著名的“大禮議”。

從1521年拖到1528年，七年拉鋸，期間吵到什么程度？錦衣衛(wèi)下場抓人，文官死了一批，言官打了一頓，滿朝皆驚。

嘉靖不是個(gè)好脾氣的皇帝，他骨子里剛硬，也絕不講情面。誰不聽他的，就讓你在“左順門”吃軍棍，180人被杖責(zé)，17人活活打死。

朝堂變成刑場，史書稱之為“嘉靖第一狠政”。

可為什么認(rèn)個(gè)親爹會(huì)引起這么大風(fēng)波？

因?yàn)椤白诜ā边@東西，在古代不是家務(wù)事，是國家秩序。廟里供的是哪一支、誰為祖、誰為宗，全都有講究。你一改，全天下的宗法、名分、倫理就都亂套了。

朱厚熜堅(jiān)持到底，終在嘉靖七年逼出一個(gè)“中間方案”：追尊親爹為“恭穆獻(xiàn)皇帝”，母為“慈仁皇太后”，但加了四個(gè)字——“本生皇考”。

這四個(gè)字分量有多重？就是官方承認(rèn)你親爹，但你當(dāng)皇帝這個(gè)事，還是靠宗廟這套系統(tǒng)給你“背書”。

嘉靖不滿意，他要的不是妥協(xié)，他要徹底翻盤。

從這個(gè)時(shí)間點(diǎn)起，他已經(jīng)盯上了太廟的位置。

要想把自己親爹的牌位供進(jìn)去，廟里必須騰出地方。那最遠(yuǎn)的“太宗朱棣”，就成了眼中釘。

只是朱棣能隨便動(dòng)嗎？不能，所以嘉靖想了一個(gè)法子——不祧出，而是升級他。

從“宗”變“祖”。

你說是不是抬高了？表面看，是,實(shí)質(zhì)上，騰地方了。

朱棣變“成祖”，他兒子仁宗朱高熾就從“太宗之后”降成“祖孫以下”。換句話說，“太宗”這個(gè)位子空出來了。

那嘉靖的親爹，就能安安穩(wěn)穩(wěn)供進(jìn)來了。

真狠，手段也真巧。

太廟制度逼宮，嘉靖動(dòng)手了

動(dòng)朱棣，不是為了打壓，而是為了“騰房”。

別忘了，明代太廟不像故宮，想蓋幾間就蓋幾間。太廟前殿只設(shè)九間，最多只能供九位皇帝的神主。

九，是天子的極數(shù),按《禮記·王制》，天子祭七廟，加上“太祖”和“現(xiàn)任皇帝之父”，頂多九位。

嘉靖剛登基那幾年，太廟九間房滿得不能再滿。誰在里面？

明德祖（朱元璋父）、太祖朱元璋、太宗朱棣、仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基、英宗朱祁鎮(zhèn)、憲宗朱見深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照。

你再想往里塞一個(gè)人，必須“挪位”,可你能動(dòng)誰？動(dòng)朱元璋？找死。動(dòng)英宗、宣宗？都是“正統(tǒng)”，動(dòng)了天下不服。

動(dòng)朱棣？最遠(yuǎn)的，血緣也斷了，在制度上，剛好構(gòu)成“親盡則祧”的典型例子。但麻煩也恰恰在這，朱棣民望太高，歷史功績太盛，明人都認(rèn)他是“中興之主”，祧出，沒人敢。

更要命的是，弘治朝明確定過，朱棣為“百世不遷”，這四個(gè)字就是一張金牌：掛著“百世”，誰動(dòng)誰倒霉。

怎么辦？嘉靖換思路：不把朱棣挪出去，而是往上提一級。

提成“祖”，不用祧走，直接從太宗改成“成祖”，讓他跟朱元璋并列，表面抬高，實(shí)則另起體系。

朱棣上去了，朱高熾自然下來了。

這樣一來，朱高熾（仁宗）血緣比嘉靖更遠(yuǎn)，牌位就可以從主殿挪去偏殿，騰出的空位，正好給嘉靖的親爹朱祐杬用。

從制度上看，嘉靖這一套下手極巧，不動(dòng)規(guī)矩，順著“祧制”操作，把目標(biāo)達(dá)成。

問題是，這種“調(diào)換名分”的事，前所未有，沒人敢開這個(gè)頭，嘉靖就第一個(gè)開了。

為什么他敢？因?yàn)樗?，既然朱棣?dāng)年能靠打仗上位，他現(xiàn)在也可以靠“禮制大刀”打通血統(tǒng)障礙。

禮，不再是束縛他皇權(quán)的規(guī)矩，而是他掌中的武器。

廟號變更，朱棣被“升”成祖，嘉靖父得祔廟

時(shí)間到了嘉靖十七年（1538年）九月，嘉靖正式下令：朱棣廟號由“太宗”改為“成祖”。

為什么選“成祖”？

一語雙關(guān)——一是“成就大業(yè)”，永樂盛世；二是“成于靖難”，刀劍打天下。這兩個(gè)字，比“太宗”更像是立業(yè)之君的象征。

當(dāng)天，朱棣的完整謚號也隨之更換為：

“啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸薄?/strong>

注意這個(gè)“啟天”與“肇運(yùn)”，刻意替代了“體天”“廣運(yùn)”這類原本延續(xù)朱元璋的詞匯，轉(zhuǎn)而表達(dá)朱棣是開辟新局的功臣。

更重要的是：

嘉靖把自己親爹“興獻(xiàn)王朱祐杬”封為“睿宗”，神主祔入太廟，地位等同于歷代帝王。

一石三鳥。

第一鳥：借朱棣變廟號，順理成章騰出空間。

第二鳥：以朱棣“祖宗地位”穩(wěn)固整個(gè)皇統(tǒng)合法性。

第三鳥：用朱棣這一“祖”來掩護(hù)親爹進(jìn)廟的“宗”。

原來朱棣當(dāng)“太宗”時(shí)，只有他和太祖朱元璋兩個(gè)廟號帶“祖宗”意味?，F(xiàn)在好了，嘉靖直接變雙祖時(shí)代。

聽起來風(fēng)光，可這一步之后，明仁宗朱高熾的神主就被祧出正殿，送往偏殿。朱高熾在位僅一年，卻是朱棣親兒子，文治初啟，卻連太廟都保不住一席之地。

從宗法上講，嘉靖這一刀，不僅砍了“太宗”，也順手砍了“仁宗”。

更吊詭的是：朱棣當(dāng)年稱帝之所以自降一級，用“宗”不“祖”，是為了遮掩靖難的血腥。嘉靖卻反其道而行之，把這段血雨腥風(fēng)包裝為“成大業(yè)者”的偉績，干干凈凈寫進(jìn)祖制。

誰說廟號只是牌位？廟號是史觀，是一代帝王對歷史的解釋權(quán)。

嘉靖通過“廟號翻修”，硬生生改寫了整個(gè)明朝前史的政治脈絡(luò)。他用的是誰的力量？朱棣的權(quán)威。他犧牲的是誰的牌位？朱棣親兒子的地位。

這場廟號大戰(zhàn)，朱棣成了“明升暗降”的人。

表面上，他得了“祖”的榮耀；實(shí)質(zhì)上，他成了嘉靖手中“開山祖師”的擋箭牌。被拔高的同時(shí)，失去了獨(dú)立性；被捧上的瞬間，成為政治交易的籌碼。

結(jié)語

歷史有時(shí)并不需要誰篡改，只需一個(gè)小動(dòng)作，就足以重塑一代王朝的記憶方式。

朱棣曾憑一場戰(zhàn)爭，撕開太祖?zhèn)鞒畜w系的一道裂口。百年后，嘉靖再用一場禮制變革，把這個(gè)裂口徹底補(bǔ)上，卻是用自己的姓氏、自己的父親、自己的廟號，貼上了另一塊封條。

朱棣廟號的變化，看似嘉靖給的榮耀，其實(shí)是他奪權(quán)的代價(jià)。

有人說朱棣占了便宜，成了“祖”?？烧l又注意到，他后代的正統(tǒng)地位，隨之被悄然替換、邊緣化？百世不遷的誓言，最終成了嘉靖塞親爹的工具。

廟號，廟號，你喊什么名，就決定你在歷史上活成什么樣。