2023年，臺灣名嘴唐湘龍說過這樣一句話。

他表示，中國是世界上唯一一個，遭遇殖民卻死戰(zhàn)不退的國家。

這句話不夸張，也不是無稽之談。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭至抗日戰(zhàn)爭結(jié)束的百年間，中國雖然遭受列強持續(xù)掠奪，卻從來沒有“跪下”。

敵人太蠻橫，我們就打醒他，長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝等一系列戰(zhàn)爭，就是最生動的寫照。

哪怕敵眾我寡、哪怕天寒地凍，就是不肯妥協(xié)半步。

五千年歷史澆灌、血脈中那沸騰的中華民族認同感、一代代先輩們的不認輸?shù)膮群埃餐哿诉@根全世界最硬的脊梁......

1841年5月下旬，廣州城北的三元里村爆發(fā)了一場極具象征意義的民間抗英斗爭。

當時英軍占領(lǐng)四方炮臺后，不僅騷擾搶奪，還闖入村莊掠奪、侮辱婦女，更有傳言稱刨掘祖墳。

據(jù)說，當?shù)卮迕耥f紹光之妻被騷擾，他哭訴激起鄉(xiāng)勇憤怒。

一時間，數(shù)千至上萬人響應(yīng)，聚集村莊榕樹下，“洋鬼子敢刨祖墳，就拼！”的怒號響徹村口。

陰雨天氣讓英軍火槍失靈，潮濕的稻田變成村民的“陷阱”。

借助地形與天時，村民以鐮刀、鋤頭、竹竿圍困英軍，展開實戰(zhàn)。

英軍小股部隊被困大約兩小時后，被迫撤回，總司令甚至向清方請求廣州知府余保純出面調(diào)解。

雖英方資料稱傷亡有限，但民間吹捧其為三元里大捷，以頌鄉(xiāng)人血性。

這場起于祖墳而非國策的抗爭，正是“護家”論理最初顯現(xiàn)。

不以裝備論英雄，更不怕敵眾我寡，而是一腔怒火，本能匯聚成力量。

三元里給后世留下的不僅是一段鄉(xiāng)村傳奇，更是民族骨子里最樸實的抵抗底色。

44年后，1885年春，法軍從越南攻入桂林，向中國腹地步步推進，廣西鎮(zhèn)南關(guān)成為戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。

清政府緊急委派年逾六十的老將馮子材督攻防務(wù)。

馮自1818年出生南粵，歷任邊防將領(lǐng)多年，深得將士與民眾信任，于關(guān)鍵時刻入主前線。

在到任后，他迅速整編軍紀，修筑防御工事，并聯(lián)合邊民義勇、黑旗軍及越南民眾，形成縱橫聯(lián)防網(wǎng)絡(luò)。

3月23日，法軍2500余人發(fā)動進攻，翌日三路分攻。

危急關(guān)頭，馮令敗退者一律斬，自己裹帕赤足，手持長矛帶兩子躍出長墻，直殺法軍陣前，眾軍士奮起響應(yīng)。

經(jīng)過兩天激烈白刃戰(zhàn)，敵傷亡慘重，法軍陣線崩潰，連夜撤退。

清方記錄共斬傷法軍千余人，俘數(shù)百，而法方官方資料則報告74死213傷。

但即使按照保守主義統(tǒng)計結(jié)果，也足以證明這是一場令人震驚的防御戰(zhàn)。

此戰(zhàn)雖未能扭轉(zhuǎn)中法條約談判的總體不利局面，最終清廷依然割地賠款，但馮子材與廣西百姓的行為震撼列強政壇。

法國因此換閣，多位中國主戰(zhàn)官員曾請求續(xù)戰(zhàn)，但李鴻章代表朝廷最終主張和談。

鎮(zhèn)南關(guān)大捷展示的不僅是軍事勝利，更是一種“家國一體”行動原則。

即使國家層面妥協(xié)，底層護土之心未折，這種由鄉(xiāng)勇到將軍皆能共振的抗爭形態(tài)，為中國反殖民斗爭提供了結(jié)構(gòu)樣板。

甲午海戰(zhàn)中，北洋艦隊雖引進西式艦船與訓練，卻仍處于劣勢。

1894年9月17日，北洋艦隊在大東溝海面與日本聯(lián)合艦隊相遇。

旗艦定遠號遭重創(chuàng)，多艘戰(zhàn)艦失控，此時致遠號艦管帶鄧世昌挺身而出。

彈盡火力窮時，他提揮旗令艦沖向日艦“吉野號”，希望以艦撞艦改變戰(zhàn)局。

報道稱在行進間，致遠號中彈爆炸，船體被撕裂沉沒，而鄧世昌未跳海逃生，拒救生圈，堅持抱住他的愛犬，含淚與之同沉。

三十多年后，八路軍戰(zhàn)士在平型關(guān)伏擊日軍途中，手指凍僵扣不動扳機，他們?nèi)匀话蔚稕_鋒，靠刺刀與地雷完成對敵封鎖。

這場戰(zhàn)斗雖裝備落后，卻令日軍遭受重大破壞，阻斷其戰(zhàn)略運輸線。

這股與鄧世昌同根的“死戰(zhàn)不辭”精神，在中國抗戰(zhàn)年代被再次點燃。

1900年的義和團運動雖帶有宗教迷信色彩，但其背后的動機是純粹的護家抗洋。

拳民以“扶清滅洋”為號召，圍攻外國使館、燒毀教堂。

即便被八國聯(lián)軍鎮(zhèn)壓，拳民仍在墻根下斷腿刻字“還我河山”，西方記者曾記下，眼睛里有火，隨時可死，由此可見其抗爭意志何等濃烈。

這種精神并未隨著時代磨滅。

抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國志愿軍在嚴寒與彈盡糧絕中，以“凍土豆”充饑，堅持戰(zhàn)線，最終迫美軍撤退，保住朝鮮戰(zhàn)線。

可以說，當年美國佬想要侵犯鴨綠江，硬是被我們揍回了三八線！

這些先輩們的舉動同樣飽含“護家”的樸素情懷。

今時今日，南海漁民面對外籍漁船常以小漁船出海對抗，他們直呼，這是祖宗打漁的地，憑啥給你？

那是一種無需教條灌輸?shù)谋灸埽强缭桨倌?、世代傳遞的精神火種。

這種底層“護家”認同，與歷史英雄的“死戰(zhàn)精神”形成縱深鏈條。

村莊、邊防、軍艦、戰(zhàn)壕、小船，看似不同場景，但那股“誰動我家，必拼到底”的信條貫穿始終。

唐湘龍說的沒錯，在全球眾多曾遭殖民的國家中，中國幾乎是唯一一個面對侵略者時，從未甘心接受徹底統(tǒng)治、而總有人拎著最簡陋的武器拼命抵抗的國度。

歷經(jīng)鴉片戰(zhàn)爭后的百年掠奪，盡管國家層面時有妥協(xié)與失敗。

但從三元里草根到鎮(zhèn)南關(guān)老將，從義和拳民到當代漁民，一脈相承的“護家精神”始終未滅。

從某種意義上說，咱們能挺過百年磨難，成為今天的新中國，靠的就是這股刻在骨子里的、不服輸?shù)牧α俊?/p>

犯我中華者，雖遠必誅！