文化承載著一個(gè)國家和民族最深層的精神追求與價(jià)值認(rèn)同，塑造著國家的精神標(biāo)識和民族的文化品格。在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中，文化自信作為更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，為中國式現(xiàn)代化進(jìn)程提供強(qiáng)大的智力支持、精神動力和思想保證。深入理解和把握文化自信與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，對于筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基具有重要意義。

鑄就中國式現(xiàn)代化的精神根基

從文化傳承和發(fā)展看，文化自信是中國式現(xiàn)代化道路的“基因密碼”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之源與文明之基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下為公”“天下大同”“民為邦本”為代表的獨(dú)特價(jià)值體系，不僅塑造了中國人的思想與行為，也為中國式現(xiàn)代化發(fā)展提供源源不斷的精神動力。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起，就是先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者，在革命、建設(shè)和改革的過程中形成了以偉大建黨精神為核心的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)示范作用，為增強(qiáng)文化自信積淀了深厚基礎(chǔ)。
從文化發(fā)展實(shí)踐來看，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨在引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中，始終堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明同步推進(jìn)、相互促進(jìn)的發(fā)展理念。鄧小平同志曾指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出：“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”。在推動中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的理念轉(zhuǎn)化為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的生動實(shí)踐，體現(xiàn)了中華文明內(nèi)在的系統(tǒng)性思維和整體性觀念。

引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的價(jià)值指引

價(jià)值觀是文化的靈魂所在，而文化影響力的本質(zhì)正是價(jià)值觀的感召力與引領(lǐng)力。價(jià)值觀自信發(fā)揮著三大核心功能：其一，鑄就民族精神的主心骨，為社會發(fā)展提供價(jià)值遵循；其二，凝聚奮進(jìn)力量的正能量，持續(xù)釋放社會發(fā)展活力；其三，引領(lǐng)多元思潮的定盤星，在價(jià)值多元中把握正確航向。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，以人民為中心是中國共產(chǎn)黨始終奉行的價(jià)值理念。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，人民對精神文化生活提出了更高要求，人民日益增長的精神文化需求與現(xiàn)實(shí)文化發(fā)展不平衡不充分的供給之間的矛盾日益凸顯。只有不斷豐富和提升人民群眾的精神文化生活，才能滿足人民日益增長的文化需求。正因?yàn)槿绱?，?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念……要通過深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要?！毙聲r(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)始終堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，讓人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分展示、競相迸發(fā)，緊緊依靠人民群眾推動文化繁榮發(fā)展。
為了更好引領(lǐng)社會主義文化發(fā)展，黨的十八大首次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)培育社會主義核心價(jià)值觀的重要性，強(qiáng)調(diào)要靠思想教育、實(shí)踐養(yǎng)成，而且要用體制機(jī)制來保障。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有利于提升中國人民的文明素質(zhì)和道德水平，最大限度地凝聚人心、聚集力量，為中國式現(xiàn)代化提供價(jià)值支撐。
新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值理念，以社會主義核心價(jià)值觀為精神引領(lǐng)，著力滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，不斷構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，既超越了中國傳統(tǒng)文化“民本主義”的局限，也克服了現(xiàn)代西方“人本主義”的缺陷，是對馬克思主義人民觀的正確堅(jiān)持，是引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化的鮮明價(jià)值指引。

涵養(yǎng)中國式現(xiàn)代化的時(shí)代品格

文化自信作為更根本、更持久的自信，是凝聚中華民族共同體意識的思想基石。這種自信貫穿于近代以來從民族覺醒到偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，它不僅體現(xiàn)于新時(shí)代中國銳意進(jìn)取的精神品格之中，更展現(xiàn)了中華文明面向未來的文化自覺與發(fā)展愿景。
堅(jiān)持敢于斗爭、善于斗爭的擔(dān)當(dāng)品格。中華民族在漫長的歷史長河中，淬煉出敢于斗爭、善于斗爭的鮮明精神品格，這一寶貴精神財(cái)富既是中華文明生生不息的精神密碼，也是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格和優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。黨百余年的奮斗歷程充分表明，我們黨是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利、書寫輝煌的。當(dāng)前，世界百年未有之大變局正以前所未有的深度和廣度加速演進(jìn)，中國式現(xiàn)代化前進(jìn)道路上，面臨著各種不確定難預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，只有自覺增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維，堅(jiān)定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，以斗爭姿態(tài)主動識變應(yīng)變求變，才能依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
培養(yǎng)家國一體、命運(yùn)與共的情懷品格。自古以來，中華民族對小我與大我、小家與國家關(guān)系就有獨(dú)到的理解。從張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，到顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都生動體現(xiàn)了中華民族愛國與愛家相統(tǒng)一的原生情感。堅(jiān)定文化自信，有利于培養(yǎng)人民群眾的民族自豪感、責(zé)任感，引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與集體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，自覺把個(gè)人理想融入黨和國家事業(yè)之中，凝聚起眾志成城、攜手前行的強(qiáng)大合力。
持續(xù)鞏固文化主體性，凝聚全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量。文化主體性是文化自信的根本依托，反過來堅(jiān)定文化自信有利于持續(xù)鞏固文化主體性。當(dāng)今國際社會的競爭是全方位的，文化實(shí)力、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的競爭是其中的重要方面，需要我們持續(xù)鞏固文化主體性。堅(jiān)定文化自信就是反對文化虛無主義，保持對自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，堅(jiān)定文化自信有利于培塑中華文化的民族性自覺與世界性觀照，不斷筑牢中華民族共有精神家園，凝聚起全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量。
文化自信，不是抽象的文化符號，而是中國式現(xiàn)代化得以穩(wěn)健前行、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的精神引擎。我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為力量根基，不斷從中汲取智慧與力量，持續(xù)涵養(yǎng)面向未來的時(shí)代精神，以文化自信激發(fā)奮進(jìn)力量、厚植精神底蘊(yùn)，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化筑牢文化根基、匯聚持久動能。

作者：陳晨，山東青年政治學(xué)院

來源：大眾日報(bào)