佛教盡管起源于印度,但自傳入中國以后,便在中國興旺發(fā)達起來,歷經(jīng)2000多年而不衰,生生蓋過了印度,成為世界第一佛教圣地,印度不服也不行。
2000年來,中國出現(xiàn)了無數(shù)寺廟,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,就是這種光景的生動寫照。本文盤點一下中國最著名的十座寺院。
自古以來,關于10大名寺的說法有很多,各有各的評判標準,這里的標準主要以“文化內(nèi)涵”而論,不管寺院的規(guī)模有多大,或者佛像和寶塔多雄壯,或者和尚有多少,都不重要,這里主要考察其歷史文化的影響力。
按慣例,咱們倒著說。
NO.10大相國寺
在中國的知名寺院中,其名曰“大”的可不多見。
再強調(diào)一次,本文主要考察的是“文化”含量,其他不論。釋永信很牛吧,如今成了“花和尚”之代稱,然而要說花和尚,這個名號最初還是由魯智深獨享的。想當年魯智深倒拔垂楊柳的故事可是婦孺皆知、家喻戶曉。然,老魯在哪兒拔的樹?就在相國寺。如今,在大相國寺里還有魯智深倒拔垂楊柳的塑像呢。
僅魯智深或《水滸》這個文化符號足以讓大相國寺上榜。
大相國寺位于河南開封市(全國著名寺院大都地處山林,建在市中心的極為罕見),該寺始建于北齊天保六年(555年),距今已有1470年歷史。此寺于宋代大規(guī)模擴建,受皇家尊崇,成為皇家寺院。如今占地30畝,規(guī)模不算大,但也足夠宏闊。史上最大時面積為今天的18倍,曾有“金碧輝煌,云霞夫容,千乘萬騎,流水如龍”之盛況。
大相國寺的另一個文化含量在于,它所在之地原為戰(zhàn)國時著名的四大公子之一、魏公子信陵君的宅院。信陵君竊符救趙的故事也是被司馬遷在《史記》中濃墨重彩渲染過的。
此寺大門懸掛的匾額,“大相國寺”四字為原中國佛教協(xié)會會長趙樸先生所題。此寺坐北向南,分為三進院落,主要建筑有大門、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等。
相國寺內(nèi)有一木雕四面千手千眼觀世音巨像,高約七米,重2000公斤,全身貼金,共計有1048只手和1048只眼,相傳為一整株銀杏樹雕成,異常精美,可謂鎮(zhèn)寺之寶。筆者當年到寺里游玩,曾被此觀音像所深深震撼。
相國寺門票為45元,相比少林寺的80元,還算實惠。
NO.9棲霞寺
相對于“大相國寺”的威武氣派之命名,位于江蘇南京市東北棲霞山上的棲霞寺的命名可謂溫柔、婉約得多。然棲霞寺能力壓大相國寺排名第九也有足夠的實力。
臺灣歌手娃娃(蔡幸娟)在《東方女孩》中曾如此深情地唱到:“她的眼呀眼,好像西湖水含煙;她的唇呀唇,像棲霞山上楓如醉”,歌里的棲霞山就是棲霞寺所在地。如歌中所唱,棲霞寺周圍風景異常優(yōu)美,有著名的明鏡湖、白蓮池,當然還有如醉如夢的紅楓等。
棲霞寺始建于南齊永明七年(489年),距今已有1500多年歷史。棲霞寺占地面積40多畝,依山勢層層上升,格局嚴整美觀。
棲霞寺的鎮(zhèn)寺之寶舍利塔為南唐遺物,是江南最古老的石塔之一,是中國最大的舍利塔。此塔為八角五級,高約15米,是中國五代時期佛教藝術(shù)的杰作,歷經(jīng)千年風雨而不倒,乃金陵佛氣極盛之見證。
大詩人李白和王安石、蘇軾等均在寺內(nèi)留下詩文。李白曾作“白鷺下秋水,孤飛如墜霜”的詩句,蘇軾與王安石的辯經(jīng)亭如今仍存。
棲霞寺為唐代名僧鑒真的足跡所到之處,寺內(nèi)藏經(jīng)樓院內(nèi)設“鑒真和尚紀念堂”,供奉著鑒真的塑像。
棲霞寺門票20元,比較親民。
NO.8普救寺
張生和鶯鶯的愛情故事流傳千年,讓普救寺多了一份浪漫色彩?!段鲙洝防锏囊痪洹胺鲏ㄓ皠樱墒怯袢藖怼?,令古今多少癡男怨女魂牽夢繞!
普救寺位于山西省運城永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上,占地達105畝,可謂規(guī)?;趾辍4怂率冀ㄓ谔莆鋭t天時期,是一座佛教十方禪院。
寺中的舍利塔,又名鶯鶯塔,古樸壯觀,堪稱鎮(zhèn)寺之寶。它以明顯的回音效應著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊,塔上會發(fā)出清脆悅耳的“咯哇,咯哇”的蛤蟆叫聲,同北京天壇的回音壁、河南寶三門峽寶輪寺塔、重慶潼南區(qū)大佛寺內(nèi)的“石琴”,并稱為中國四大回音建筑,令人稱奇。
門票旺季60元,淡季:50元,也不便宜。
NO.7 大慈恩寺
此寺也是中國以“大”呼之的少有的幾所寺院之一。既然稱大,當然也是相當有規(guī)模的,如今的大慈恩寺占地76畝,很有氣魄。
大慈恩寺位于陜西省西安市,乃中國“佛教八宗”之一“唯識宗”之祖庭,已有1350余年歷史。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,是唐太宗貞觀二十二年(648年),太子李治為追念母親文德皇后長孫氏而創(chuàng)建的。
此寺的聞名,還主要是因為唐僧玄奘法師之故。
唐僧西天取經(jīng)歸來之后,就是在大慈恩寺翻譯佛經(jīng)的。為此,寺里還建了一座寶塔,即大雁塔。此塔作已列入《世界遺產(chǎn)名錄》,為西安地標式建筑之一,可謂鎮(zhèn)寺之寶。
大雁塔雄偉壯觀,造型不似其他寺院中的古塔那樣“身材苗條”,而是粗壯而敦實,塔共七層,高64.5米,相當于24層樓的高度,第一次來到它跟前的人無不為之震撼。想當初,筆者同青年詩人趙某(曾用筆名自知者明)到大慈恩寺游玩,見到此塔時,嚴重嘆服,于是不惜掏腰包花費15元登臨塔頂,俯瞰大地。在塔頂,趙詩人也曾大發(fā)詩興……
大雁塔里還有一寶,即嵌在塔底南門洞兩側(cè)的兩塊石碑,被譽“二圣三絕碑”,一塊是唐太宗李世民親自撰文、時任中書令的大書法家褚遂良手書的《大唐三藏圣教序》碑;另一塊則是由唐高宗李治撰文、褚遂良手書的《大唐三藏圣教序記》碑。
大慈恩寺門票40元(不包括大雁塔門票),價錢適中。
NO.6 金山寺
金山寺的成名同中國四大愛情傳說《白蛇傳》分不開,千百年來,“水漫金山”的故事令多少癡男怨女肝腸寸斷、唏噓不已?
白娘子和許仙的故事發(fā)生在宋朝,其實金山寺東晉時期就有了,距今已有1600多年的歷史。當棒打鴛鴦的老法海在那里做主持時,金山寺都建成五六百年了。這個老不正經(jīng)的,放著好經(jīng)不念,愣去干涉人家的情事,你說氣人不?
其實白蛇傳的故事最早定型于明代馮夢龍的《警世通言》,在其《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中,白娘子是反面人物,老法海倒是降妖除怪的好人。但無論如何,后來老法海被弄到螃蟹殼里的設計,還是很過癮的。
金山寺位于江蘇省鎮(zhèn)江市的金山上,占地100多畝,規(guī)模宏大。不過金山可不是你想象中的那么高大,而是海拔僅43.7米,跟沉香劈山救母的高大威武的華山相比,金山只不過是個小石頭蛋子。然,山不在高,有仙則名。此山不僅有仙加持,而且歷代名人雅士多有光顧,比如北宋沈括便留下“樓臺兩岸水相連,江北江南鏡里天”的詩句。
金山寺的江天一覽亭,立于金山最高處,峻拔優(yōu)美,亭亭玉立。亭中立一石碑,上刻“江天一覽”四個大字,乃300年前清朝康熙皇帝陪同母親來此游玩時的御筆手書,堪稱珍奇。
寺中有一高臺,叫妙高臺。1130年,南宋名將韓世忠曾在此用四千水兵將數(shù)萬入侵的金兵圍困在金山附近,其夫人梁紅玉登上妙高臺擂鼓助陣,大破金兵。因了這段歷史和“水漫金山”的典故,讓金山寺頗有了點浩然之氣。
而金山寺的鎮(zhèn)寺之寶卻是大名鼎鼎的東坡玉帶,它是宋代文學家蘇軾所贈。這條玉帶寬約0.07米、長約0.67米,帶上綴著二十四塊米色白玉,有長方形、圓形、心形,十分精美。相傳清乾隆帝十分喜歡東坡玉帶,曾先后四次在玉帶上題詩。
金山寺門票,旺季65元,淡季40元。
NO.5 法門寺
法門寺曾經(jīng)是同少林寺一起被詬病為商業(yè)氣息太濃的寺院。但沒辦法,此寺就是牛!相比大名鼎鼎的大慈恩寺,法門寺才是才是關中第一名剎。它位于炎帝故里陜西省寶雞市扶風縣,寺廟占地面積120畝,規(guī)模相當宏大。
該寺始建于東漢末年桓靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關中塔廟始祖”之稱。跟相國寺一樣,法門寺也是地地道道的皇家寺廟,而且是舉世聞名的不折不扣的佛教圣地,因為它安置了釋迦牟尼佛的指骨舍利。
相傳釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結(jié)成舍利。公元前三世紀,阿育王統(tǒng)一印度后,為弘揚佛法,將佛的舍利分成84000份,分送世界各國建塔供奉。中國有19處,法門寺為第五處。
法門寺的鎮(zhèn)寺之寶即真身寶塔,塔下即藏有佛祖真身舍利,初稱“圣?!?,唐代修建為四級木塔,明代改建磚塔。人稱“三級風檐壓魯?shù)?,九盤輪相壯秦川”,端的厲害!
法門寺唐代地宮是世界上發(fā)現(xiàn)時代最久遠、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮保存了大批文物,比如釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物,對研究中國文化史和世界文化史都具有重要的意義。
但法門寺的門票也是杠杠的,高達100元,比少林寺都貴。
NO.4 寒山寺
寒山寺,這個名字盡管有點寒磣,但它的名氣可是大了去了。僅唐代大詩人張繼的那首28字小詩《楓橋夜泊》就讓它流芳千古,一句“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,上至百歲老翁,下至三歲頑童,不管是大學教授,還是幼兒園小朋友,誰不會背?
更別說千年之后的經(jīng)典情歌《濤聲依舊》了,一句“月落烏啼總是千年的風霜,濤聲依舊不見當初的夜晚”,更是人人會唱,這讓寒山寺想不火都難。
寒山寺位于江蘇蘇州市姑蘇區(qū),占地面積僅18畝,不及法門寺的六分之一。但廟不在大,有僧則牛。該寺始建于公元502年的梁朝天監(jiān)年間,初叫楓橋寺。到唐代,因僧人寒山子曾在該寺居住,改名為“寒山寺”。寒山子也是個大詩人,僅遺留下來的詩就有300多首,且質(zhì)量很高,被譽“寒山體”詩。
既然以鐘聲聞名,寒山寺自然是不缺鐘的,該寺現(xiàn)存有古鐘二百多口,最大的重一百多噸,8米多高,令人望而生畏。鐘面刻了七萬余字的《大乘妙法蓮華經(jīng)》。此鐘被基尼斯總部認定為世界最大佛鐘。
寒山寺的名人碑刻特別多,有岳飛的橫聯(lián)與豎聯(lián)碑,唐伯虎的《化鐘疏碑》,雍正皇帝御制的《寒山子詩序》等。
最厲害的當然是《張繼詩碑》。《楓橋夜泊》作為寒山寺的鎮(zhèn)寺之寶,歷史上留下多次碑刻, 多位歷史名人都書寫過,比如北宋宰相、文學家、政治家,李清照的外公王珪;明朝四大才子之一的文徵明;清末著名學者、文學家、經(jīng)學家,章太炎和吳昌碩的老師俞樾;還有近現(xiàn)代大畫家劉海粟,大書法家啟功,以及李大釗等。
總之,寒山寺的詩文化、鐘文化和佛文化皆著稱于世,使之在中國佛界的地位不可動搖!
寒山寺門票20元,比較親民。
NO.3 少林寺
千呼萬喚始出來,終于輪著少林寺了。
若只論名氣,少林寺無疑應排第一。然而,這里是排文化,論文化含量,少林寺排第三已經(jīng)可以了。
少林寺位于河南登封市的嵩山五乳峰下,由于其坐落在嵩山的少室山下的茂密叢林中,故名少林寺。該寺始建于北魏太和年間(495年),距今有1530年的歷史。起初是北魏孝文帝為了安頓印度高僧跋陀傳教而興建的一座寺院。今占地87畝,共七進院落,規(guī)模也相當可以。
少林寺歷史的著名事件有,北魏孝明帝孝昌三年(527年),釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩禪師,不遠萬里,一葦渡江來到少林寺,他廣集信徒,傳授禪宗,自此禪學在少林寺落跡流傳,并形成著名的少林禪宗。其實在文化方面,少林禪宗才是第一,而不是大家津津樂道的少林功夫。達摩禪師還在少林寺留下面壁九年的驚世傳奇。
不過少林寺在唐朝時期就以禪宗和武術(shù)并稱于世。傳說中的十三棍僧救唐王的故事可不是《少林寺》電影瞎掰的,而是歷史的真實存在。
少林寺保存有唐代以來的碑碣石刻共計300多塊,其中的一塊“太宗文皇帝御書碑”記載了少林寺十三僧人勇救李世民的事跡,碑文即為唐太宗親筆書寫,小李子應不會騙人吧。李世民還賜予少林寺“天下第一名剎”的稱號。相傳李世民還免了少林寺的酒肉之戒,如果真免了,釋永信恐怕會少一項罪名,呵呵。
關于少林寺,世人還有一個誤讀,很多人認為此寺的出名全仗李連杰版的《少林寺》,其實不然。金庸在其系列作品《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《天龍八部》等書中早對少林寺推崇備至了。在其八大門派(少林、武當、昆侖、峨嵋、華山、崆峒、明教、丐幫)中,少林派一直被尊為天下第一門派,至少金庸認為少林武術(shù)就是天下武學正宗,他隨便弄個掃地僧就是超一流的武林高手。
武學中人,高手居多,但為何都要去少林寺鬧事?就是為了成名立萬,只要打敗少林寺就可以稱雄江湖了。因此,少林寺是武學界的一塊試金石。就像足球界,說某某多厲害,就要拿球王梅西說事一個邏輯。
少林武術(shù)成名于唐,發(fā)揚光大于明朝。明嘉靖年間,少林僧兵曾參與抗倭戰(zhàn)斗,此后少林僧兵至少有六次被明朝朝廷征調(diào),參與戰(zhàn)事,并屢建功勛,自此奠定在中國武界的地位。因此,金庸對少林的推崇并非子虛烏有。
少林寺因武學而揚名,也因武術(shù)而屢遭劫難。歷史上的“火燒少林寺”不知發(fā)生過多少次。而民國時期軍閥石友三的那次燒得最徹底,大火燒了49天,幾乎將少林寺焚毀殆盡。
然少林寺的鎮(zhèn)寺之寶還是留下了不少。筆者到少林寺時印象最深的就是那顆銀杏樹,好家伙,居然有1500年樹齡,同少林寺的寺齡相當。少林寺歷史上被焚毀多次,這顆大樹居然屹立不倒,真是神了!筆者以為這是少林寺的第一鎮(zhèn)寺之寶。
寺中現(xiàn)存規(guī)模最大的佛殿是千佛店,殿內(nèi)供奉了千尊佛像,并繪制了五百羅漢壁畫,地下還留有歷史上的武僧在此練功留下的48個深淺不一的腳坑,這是見證少林功夫的“活化石”!
還有塔林,它不在少林寺之內(nèi),而是在少林寺西約三百米處,其中有256座塔,是中國最大的塔林。
少林寺也是世界文化遺產(chǎn)。
少林寺門票就是傳說中的80元!
NO.2 靈隱寺
能力壓少林寺排名第二,靈隱寺也決不是浪得虛名!
該寺位于浙江杭州西湖的西北面,創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元326年),至今已有1600余年的歷史。靈隱寺全盛時期,有九樓、十八閣、七十二殿堂,僧徒達三千余眾,端的厲害!
如今的靈隱寺占地面積仍達130畝,超越法門寺,為十大名寺中規(guī)模第二大的。
靈隱寺發(fā)跡于北宋慶歷年間。當時在丞相韓琦、參政歐陽修等人力挺之下,將“明教大師”契嵩禪師所著書《嘉佑集》和《輔教篇》等入藏該寺,宋仁宗下旨傳法院編入《藏經(jīng)》,自此靈隱寺名聞遐邇,成為天下禪宗圣地。
歷朝歷代都有諸多名人賢士到此觀光,比如大詩人白居易、宋之問、蘇東坡、張岱等都曾留下詩作。其中以宋之問“樓觀滄海日,門對浙江潮。桂子月中落,天香云外飄”最為膾炙人口。
靈隱寺的鎮(zhèn)寺之寶也不少,比如唐人書《摩訶般若波羅蜜多經(jīng)》,這件紙質(zhì)作品歷經(jīng)1400多年的歷史,至今還完好無損,乃世界罕有!還有明朝大書法家明董其昌書《金剛經(jīng)》冊頁等。
另外,靈隱寺還曾出現(xiàn)一位大神,就是有活佛之稱的濟公。濟公也是在靈隱寺最終成佛的?!栋咨邆鳌分械陌啄镒右苍陟`隱寺修行。當然,后來著名的弘一法師李叔同也是在靈隱寺剃度出家的。
靈隱寺已經(jīng)成了杭州的一張散發(fā)著靈光的名片。
靈隱寺門票為30元。
NO.1 白馬寺
白馬寺似乎名氣不夠大,但它確實是“中國第一古剎”。在中國所有寺廟中,白馬寺若稱第二,誰也不敢稱第一。如今釋永信出事,讓白馬寺方丈印樂法師到少林寺做住持,就說明了一切。
白馬寺位于河南省洛陽老城東12公里處,創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。白馬寺建立之后,中國“僧院”便泛稱為“寺”,白馬寺也因此被認為是中國佛教的發(fā)源地。甚至,朝鮮、日本和東南亞等地的佛教都是通過白馬寺傳入的。
如今白馬寺占地面積達200畝(其中核心古建區(qū)域也達130畝),為十大名寺中規(guī)模最大的,包括中國古建區(qū)、齊云塔院、印度佛殿苑、泰國佛殿苑、緬甸佛塔苑等。
白馬寺在歷史上也是屢遭磨難。東漢末年,董卓叛亂,曾將白馬寺毀掉過一次。但白馬寺的文化魔力太大,不管誰毀掉它都沒用,很快就會被人重修。比如曹丕稱帝后就大力興建過白馬寺。當然,武則天在洛陽稱帝時,也敕修過,并使之規(guī)模達到巔峰。
白馬寺有多種鎮(zhèn)寺之寶:比如山門外的兩匹石馬,馬高1.8米,長2.2米,雕工精細,相傳為漢代僧人去西天取經(jīng)的馱經(jīng)之馬,該寺也因之而得名。
白馬寺現(xiàn)存2顆釋迦牟尼佛骨舍利,分別由泰國和斯里蘭卡贈送,極為珍貴。
白馬寺大雄殿內(nèi)供奉的三主佛、二天將、十八羅漢,這些佛像皆為元代“夾芝干漆”遺像作品,為國家一級稀世文物瑰寶。
如同寒山寺的鐘聲一樣,馬寺鐘聲也有悠久的傳統(tǒng),為洛陽八景之一。
白馬寺還有多項中國佛界的最高記錄:
寺內(nèi)有中國第一座舍利塔——齊云塔;中國第一次去“西天取經(jīng)”的僧人朱士行就起行于白馬寺;他也是中國第一個受戒的僧人,也是在白馬寺受戒的;最早來華的印度高僧就居于白馬寺;最早傳入中國的梵文佛經(jīng)《貝葉經(jīng)》收藏于白馬寺;第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》也是在白馬寺譯出的;第一本漢文戒律《僧祗戒心》始譯于白馬寺,并最早在洛陽立壇傳戒;中國第一場佛道之爭也發(fā)生于白馬寺……
自古至今,有關白馬寺的詩文也很多,比如唐代詩人張繼,這位曾令寒山寺成名的詩人也有《宿白馬寺》一詩,當然他是為了表現(xiàn)安史之亂后白馬寺的殘破景象,借以抒發(fā)羈旅鄉(xiāng)愁的,寫得自然充滿惆悵:
“白馬馱經(jīng)事已空,斷碑殘剎見遺蹤。蕭蕭茅屋秋風起,一夜雨聲羈思濃。”
另外還有宋代蘇門四學士之一秦觀的《白馬寺晚泊》,還有老舍的《白馬寺》等。
白馬寺門票35元,比較適中。
以上中國十大名寺排名純屬筆者的一己之見,望讀者理性討論。另,上面各寺院都標明了門票,不是為它們打廣告,而是為它們的營收或商業(yè)性提供參考。
長期以來,人們對寺廟的商業(yè)化廣為詬病,尤其是少林寺方丈釋永信出事后,大家對佛門的搞錢行為更是千夫所指。事實上,除了少林寺,全國還有許多寺廟都在使勁撈錢,比如上面提到的法門寺,門票居然達到100元,相當離譜。
據(jù)有關資料統(tǒng)計,全國寺廟年收入最高的還不是少林寺,排第一的是江蘇靈山大佛,門票210元,年收入高達7.62億元,逆天了!第二名是海南三亞的南山寺,門票108元,年收入6.1億元;少林寺只能排第三,年入3.2億元;法門寺第五,年入1.7億元;而白馬寺則為9000萬元,靈隱寺是7200萬元。
這些都是妥妥的豪門啊,怪不得有那么多人去當和尚。
按說,佛門凈土,本不該成為賺錢機器的,但隨著經(jīng)濟的市場化,寺廟也不甘寂寞了,和尚門也得吃飯不是,所以適當掙倆錢也能理解。
但要適可而止,過分搞錢豈是佛祖之初衷?如果為了名利,當初喬達摩·悉達多就不會創(chuàng)立佛教,他放著尊貴的王子不當卻苦心修行難道是吃飽了撐的?
因此,佛教必須要改革了。趁著釋永信事件,國家有關部門必須要出重手了,要對寺廟進行一次徹底的反腐行動,還佛門一片凈土!
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