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• 本文資料來(lái)源：《地藏菩薩本愿經(jīng)》《俱舍論》《地藏經(jīng)》
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佛經(jīng)中常言："生死事大，無(wú)常迅速。"當(dāng)一個(gè)人離開這個(gè)世界，肉身雖已朽壞，但神識(shí)卻依因果業(yè)力繼續(xù)流轉(zhuǎn)。

《地藏菩薩本愿經(jīng)》中詳細(xì)記載了亡者在中陰身階段的種種境遇，其中提到亡者會(huì)因?yàn)閺?qiáng)烈的執(zhí)念和未了的心愿，而托夢(mèng)于陽(yáng)間的親人。

可是，在茫茫人海中，亡者為何偏偏選擇某些人托夢(mèng)？為何有些人經(jīng)常夢(mèng)見過(guò)世的親人，而有些人卻從未有過(guò)這樣的經(jīng)歷？佛門中說(shuō)"萬(wàn)法唯識(shí)"，這托夢(mèng)之事，究竟蘊(yùn)含著怎樣的因緣奧秘？

古德云："心有所感，則夢(mèng)有所應(yīng)。"當(dāng)你身上具備某些特征時(shí)，便如明燈照亮黑夜，成為亡者神識(shí)最容易感應(yīng)到的存在。這究竟是哪三個(gè)特征呢？

唐代貞觀年間，長(zhǎng)安城外云居寺有位得道高僧名叫法融禪師，禪定功深，神通廣大。一日清晨，有位婦人匆匆趕到寺中，神色慌張地求見法融禪師。

這婦人名叫張氏，是城中綢緞莊的老板娘。她跪在禪師面前，泣不成聲地說(shuō)道："大師救我！我連續(xù)半月都?jí)粢娡龇?，他在?mèng)中對(duì)我說(shuō)話，可我聽不清楚，只見他神情焦急，似乎有什么重要的事要告訴我。"

法融禪師靜靜聽完，問(wèn)道："施主，可還有其他家人？為何亡者獨(dú)獨(dú)托夢(mèng)于你？"

張氏擦干眼淚說(shuō)道："我們育有一子一女，兒子在外地經(jīng)商，女兒已經(jīng)出嫁。奇怪的是，我問(wèn)過(guò)他們，都說(shuō)從未夢(mèng)見過(guò)他們的父親。為什么只有我能夢(mèng)見？"

法融禪師微微點(diǎn)頭，說(shuō)道："施主，你可知道，亡者托夢(mèng)并非隨意之舉，而是有其深層的因緣?！毒闵嵴摗分姓f(shuō)：'業(yè)力牽引，識(shí)隨業(yè)轉(zhuǎn)。'亡者的神識(shí)會(huì)被特定的因緣所吸引，選擇最合適的人來(lái)傳達(dá)心愿。"

"那什么樣的人最容易被亡者托夢(mèng)呢？"張氏急切地問(wèn)道。

法融禪師說(shuō)道："貧僧為你講一個(gè)故事，你便明白了。"

"在很久以前，有個(gè)叫王明的書生，家境貧寒但品行端正。他有個(gè)結(jié)拜兄弟叫李德，兩人情同手足。后來(lái)李德染病身亡，臨終前拉著王明的手說(shuō)：'兄弟，我在地下埋了些銀兩，位置在院中那棵老槐樹下三尺深處，這些銀子是我辛苦攢下的，本想用來(lái)娶妻成家，如今我命不久矣，這銀子就留給你成家立業(yè)吧。'"

"李德死后，王明卻忘記了這件事，因?yàn)楫?dāng)時(shí)李德病重，說(shuō)話含糊不清，王明以為是病中的胡言亂語(yǔ)。李德的家人辦完喪事，就將院子賣給了別人。"

"李德的魂魄在中陰身中游蕩，眼看著那筆銀子將永遠(yuǎn)埋在地下，心中焦急萬(wàn)分。他試圖托夢(mèng)給家人，可他的父母都是老實(shí)農(nóng)民，心思單純，夢(mèng)中也糊里糊涂，根本理解不了他要表達(dá)的意思。"

"他又試圖托夢(mèng)給買下院子的新主人，可那新主人是個(gè)商人，每日忙于生意，心思雜亂，即使偶爾夢(mèng)見李德，也當(dāng)作是白日見鬼，毫不在意。"

"最后，李德只能反復(fù)托夢(mèng)給王明。起初王明也不理解，可王明這人有個(gè)特點(diǎn)，就是感情深厚，對(duì)朋友的事特別上心。他夢(mèng)見李德后，總是仔細(xì)回想夢(mèng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，試圖理解朋友想要表達(dá)什么。"

"終于有一天，王明在夢(mèng)中清楚地聽到了李德說(shuō)的那句話，醒來(lái)后立刻趕到李德的舊居。雖然院子已經(jīng)換了主人，但王明還是找到那棵老槐樹，果然在樹下挖出了李德埋藏的銀兩。"

法融禪師說(shuō)到這里，看著張氏問(wèn)道："施主，你覺(jué)得李德為什么最終選擇托夢(mèng)給王明？"

張氏想了想說(shuō)道："因?yàn)橥趺鲗?duì)朋友感情深厚，能夠用心理解亡者的意思？"

"正是如此。"法融禪師點(diǎn)頭道，"這就是亡者托夢(mèng)對(duì)象的第一個(gè)特征——情感深厚，心念專一。只有那些對(duì)亡者懷有深厚感情，并且能夠?qū)Ｐ闹轮舅伎級(jí)艟澈x的人，才能真正接收到亡者想要傳達(dá)的信息。"

"那第二個(gè)特征呢？"張氏追問(wèn)道。

法融禪師繼續(xù)說(shuō)道："第二個(gè)特征更加重要，那就是心地善良，愿意幫助他人?！兜夭亟?jīng)》中說(shuō)：'善男子善女人，有慈悲心者，諸佛菩薩及一切善神常護(hù)念之。'心地善良的人，身上有正氣，亡者的神識(shí)更容易感應(yīng)到。"

"貧僧再為你講一個(gè)故事。有個(gè)叫劉善的農(nóng)夫，為人厚道，樂(lè)善好施。他的鄰居老王死后，托夢(mèng)給劉善說(shuō)：'我生前借了村東頭張木匠十兩銀子，臨終時(shí)忘記告訴家人，現(xiàn)在我在陰間受苦，因?yàn)榍穫催€，不得安寧。'"

"劉善醒來(lái)后，立刻去詢問(wèn)張木匠。張木匠確實(shí)說(shuō)老王欠他十兩銀子，但看在鄰居的份上，他也不好意思向老王的家人追討。劉善二話不說(shuō)，自己掏錢替老王還了債。"

"從那以后，老王再也沒(méi)有托夢(mèng)給任何人，顯然是得到了安寧。而劉善因?yàn)檫@件善舉，后來(lái)生意興隆，家道富裕。"

張氏若有所思地說(shuō)道："原來(lái)如此，亡者選擇心地善良的人托夢(mèng)，是因?yàn)檫@樣的人愿意幫助他們完成未了的心愿。"

"不錯(cuò)。"法融禪師說(shuō)道，"亡者在中陰身階段，最需要的就是陽(yáng)間親人的幫助。只有那些心地善良、樂(lè)于助人的人，才會(huì)真正為亡者著想，幫助他們化解心中的執(zhí)念。"

"那第三個(gè)特征呢？"張氏更加急切了。

法融禪師沉默片刻，看著她說(shuō)道："第三個(gè)特征最為關(guān)鍵，卻也最難察覺(jué)。它關(guān)系到你為什么會(huì)是你亡夫選擇托夢(mèng)的人，也關(guān)系到他究竟想要告訴你什么重要的事情。"

法融禪師話音剛落，忽然從寺外傳來(lái)一陣急促的腳步聲。一個(gè)小沙彌匆匆跑進(jìn)來(lái)，對(duì)禪師說(shuō)道："師父，外面有位官差說(shuō)有急事要見您。"

法融禪師皺了皺眉，對(duì)張氏說(shuō)道："施主，看來(lái)今日要暫時(shí)告一段落了。這第三個(gè)特征，關(guān)乎生死兩界的重大秘密，也是你亡夫托夢(mèng)給你的真正原因。"

張氏急得站起身來(lái)："大師，您不能就這樣停下啊！我亡夫在夢(mèng)中神情那么焦急，一定是有什么重要的事情要告訴我。您說(shuō)的第三個(gè)特征到底是什么？"

法融禪師搖搖頭說(shuō)道："第三個(gè)特征一旦說(shuō)出，你就會(huì)明白你亡夫?yàn)槭裁雌x擇你，也會(huì)明白他在夢(mèng)中想要告訴你的究竟是什么。但這個(gè)秘密關(guān)系重大，需要選擇合適的時(shí)機(jī)才能相告。"

官差在外面催促得更急了，法融禪師只得起身說(shuō)道："施主，明日午時(shí)再來(lái)，貧僧一定會(huì)告訴你第三個(gè)特征，以及如何才能真正聽清你亡夫想要說(shuō)的話。"

張氏只得怏怏離去，一路上心中充滿了疑惑和不安。那天夜里，她又夢(mèng)見了亡夫，這次夢(mèng)境更加清晰，亡夫指著院子里的某個(gè)地方，嘴唇翕動(dòng)，似乎在說(shuō)著什么極其重要的話，可她就是聽不清楚。

她開始仔細(xì)回想法融禪師說(shuō)的前兩個(gè)特征：情感深厚、心地善良。她確實(shí)對(duì)亡夫感情深厚，也確實(shí)是個(gè)善良的人。那第三個(gè)特征會(huì)是什么呢？為什么禪師說(shuō)它關(guān)系到生死兩界的重大秘密？