我是占理兒。

少林寺又上熱搜了，原因說出來你可能想笑——因?yàn)橄麓笥甑臅r(shí)候不讓游客進(jìn)去躲雨。

游客們無法理解，而網(wǎng)友們也紛紛指責(zé)少林寺"沒有人性，何來佛性"。

剛上任沒多久的釋印樂方丈估計(jì)頭都大了。

其實(shí)這事真不能怪人家印樂和尚，要怪就怪這背后盤根錯(cuò)節(jié)的利益鏈條——少林寺這座千年古剎，早就變成了徹頭徹尾的"綜合體"。

很多人可能不知道，現(xiàn)在少林寺早就不是單純的寺廟了。你以為釋印樂方丈在少林寺能說了算？太天真了。

少林寺景區(qū)的實(shí)際控制權(quán)在嵩山管委會和登封文旅手里，這些部門才是真正的"操盤手"。門票收入怎么分？游客服務(wù)誰來管？工作人員怎么安排？這些核心權(quán)力根本落不到和尚們手里。

就拿這次避雨的事來說，那么大的景區(qū)，監(jiān)控和廣播全面覆蓋著，真有心想安排游客避雨，調(diào)度室里喊一嗓子，廣播一下就能解決。

但那些領(lǐng)工資的工作人員卻沒人去做，為啥？

咱們都誤以為，少林寺應(yīng)該善待游客，因?yàn)橛慰褪?行走的門票"，是少林寺的財(cái)神爺，收了錢就得提供服務(wù)。

這話在別的景區(qū)可能適用，但在少林寺這地方，玩的是另一套邏輯。

我有個(gè)在文旅系統(tǒng)工作的朋友跟我吐槽，現(xiàn)在很多5A景區(qū)都是"一套班子，兩塊牌子"。表面上是文物保護(hù)單位，實(shí)際上就是個(gè)盈利企業(yè)。少林寺更是其中的佼佼者，從上到下形成了一個(gè)龐大的利益網(wǎng)絡(luò)。

省里有分管領(lǐng)導(dǎo)，市里有文旅局，區(qū)里有管委會，每個(gè)層級都要從中分一杯羹。釋印樂這個(gè)方丈，說白了就是個(gè)"形象代言人"，負(fù)責(zé)在鏡頭前念阿彌陀佛，真正拍板的都是那些戴眼鏡穿西裝的。

提到少林寺，就繞不開釋永信。這哥們最近被查，咱們拍手稱快，覺得這下少林寺能清凈了。但你要是真以為釋永信是少林寺的"話事人"，那可就太單純了。

我之前去登封出差，客戶安排了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老司機(jī)當(dāng)向?qū)?，他跟我嘮過這事。他說少林寺這里邊的水太深，工作人員好多都是當(dāng)?shù)匾恍┤宋锏挠H戚。"你以為釋永信想見誰就能見？他見咱們縣長都得客客氣氣的。"

這話我當(dāng)時(shí)還不信，后來一想，可不是嘛。釋永信這些年又是開公司又是出國訪問，表面上風(fēng)光無限，實(shí)際上就是這個(gè)利益集團(tuán)推出來的"吉祥物"。

為啥選他？因?yàn)樗?聽話"。這種體制內(nèi)的崗位，能力不重要，"可控"才最重要。釋永信聰明就聰明在懂得"同流"，身上有了污點(diǎn)，反而成了被信任的"自己人"。

咱可以想一下，一個(gè)干干凈凈的和尚，怎么可能會聽話？只有那些有把柄在別人手里的人，才會乖乖聽話。說他是傀儡可能難聽點(diǎn)，但本質(zhì)上他就是個(gè)高級打工仔，頂著"方丈"這個(gè)頭銜，干著職業(yè)經(jīng)理人的活。

釋永信倒臺后，釋印樂空降過來當(dāng)方丈。按理說新官上任三把火，總得做點(diǎn)改變吧？結(jié)果呢？先是一群和尚"組團(tuán)離職"，接著又出了"不讓避雨"的幺蛾子。明眼人都看得出來，這是有人在給新方丈下馬威。

這種事在有些地方太常見了。你一個(gè)外來的和尚，想動人家盤根錯(cuò)節(jié)的利益？門都沒有。

那些"七大姑八大姨"們早就把有權(quán)的崗位占滿了，你來個(gè)新人想搞改革，不是斷人財(cái)路嗎？所以他們就用這種非暴力不合作的方式給你添堵：該提醒游客帶傘的時(shí)候不吭聲，該引導(dǎo)避雨的時(shí)候假裝看不見，出了事就把鍋甩給‘代言人’——誰讓你是方丈呢，老百姓都以為你是老大。

這讓我想起我大學(xué)同學(xué)，他老家就在登封。他跟我說，當(dāng)?shù)亓鱾饕痪湓挘?嵩山管委會的車，比少林寺的和尚還多。"這些人拿著編制內(nèi)的工資，干著景區(qū)運(yùn)營的活，既不歸宗教局管，也不歸文旅局直接管，簡直是"三不管"地帶。出了問題互相甩鍋，有了利益搶著分，這不就是典型的"草臺班子"作風(fēng)嗎？

其實(shí)少林寺變成現(xiàn)在這樣，也不是一天兩天了。早在上世紀(jì)八十年代，一部《少林寺》電影火遍全國，少林寺就開始了"商業(yè)化"之路。那時(shí)候大家覺得挺好，傳統(tǒng)文化走向世界嘛。但走著走著就跑偏了——現(xiàn)在的少林寺，更像是個(gè)上市公司，主營業(yè)務(wù)是"賣門票+搞演出+做周邊"，副業(yè)才是念經(jīng)。

少林寺景區(qū)年收入好幾個(gè)億，但真正用到寺廟維護(hù)和僧人生活的能有多少？大部分都被‘七大姑八大姨們’分掉了。當(dāng)?shù)乩习傩照f，嵩山腳下的酒店、餐館、武術(shù)學(xué)校，背后都有"大人物"參股。你以為那些武校是教功夫的？其實(shí)都是給景區(qū)輸送客源的渠道，一個(gè)學(xué)生一年好幾萬學(xué)費(fèi)，比正經(jīng)大學(xué)還貴，咋能不掙錢。

更諷刺的是，少林寺現(xiàn)在連"和尚"都開始職業(yè)化了。一個(gè)在少林寺待過的居士在網(wǎng)上說：現(xiàn)在想當(dāng)少林寺的和尚，得托關(guān)系、考試、面試，跟找工作沒啥區(qū)別。進(jìn)去之后要學(xué)英語、學(xué)管理、學(xué)市場營銷，就是不用怎么學(xué)佛經(jīng)。這種"現(xiàn)代化"的寺廟，你指望它有"慈悲心"？能按時(shí)開門收門票就不錯(cuò)了。

這次"不讓避雨"事件之所以讓大家不滿，根本不是因?yàn)橛慰土芰艘粓鲇辏且驗(yàn)樵蹅兺蝗话l(fā)現(xiàn)：那個(gè)曾經(jīng)代表"禪武精神"的少林寺，早就丟掉了出家人‘慈悲為懷’的良心，反而成了利益集團(tuán)的遮羞布。

咱們花100多塊錢買門票上少林，不是為了看那些商業(yè)化的表演，而是想感受一下佛門清凈。結(jié)果呢？錢花了，雨不讓躲，工作人員還一臉不耐煩——這跟去商場買東西被服務(wù)員嫌棄‘窮鬼’有啥區(qū)別？

本質(zhì)上，這跟前陣子的"董小姐事件"是一樣的：當(dāng)一個(gè)機(jī)構(gòu)變成了某些利益集團(tuán)的工具，它就會失去本來的功能。少林寺本該是"普度眾生"的地方，現(xiàn)在卻成了"篩選客戶"的地方——有錢的可以燒高香，沒錢的連躲雨都不讓。這種反差，誰看了不生氣？

說到底，少林寺的問題不是換個(gè)方丈就能解決的。只要那個(gè)"披著袈裟的集團(tuán)公司"還在，換誰來當(dāng)方丈都一樣。釋印樂現(xiàn)在選擇"閉口不言"，可能也是沒辦法——在這種情況下，沉默是最好的生存策略。

咱們普通老百姓得明白：真正的少林寺，應(yīng)該在《少林寺》電影里，在金庸的武俠小說里，在咱們對傳統(tǒng)文化的想象里。而現(xiàn)實(shí)中的少林寺，從古至今，都跟咱們的想象有著很大的差別。所以，下次再去少林寺，日過遇到下雨，也別指望能進(jìn)寺避雨——不如自己帶把傘。

順便也想想：咱們到底是在拜佛，還是在給那些"七大姑八大姨"們交智商稅？

這個(gè)世界就是這么魔幻：本該最清凈的地方，成了最渾濁的泥潭；本該四大皆空的和尚，成了最會算計(jì)的商人。

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