最近,一個(gè)名叫“楊蘭蘭”的23歲女孩,以一種極具戲劇性的方式,成了全網(wǎng)的“頂流”。悉尼凌晨的撞車聲,不僅撞碎了一輛奔馳,也撞開了一個(gè)輿論的潘多拉魔盒。關(guān)于她的故事,充滿了1.35萬億存款、3億保釋金、天龍人血統(tǒng)、礦石生意配額等各種光怪陸離、真假難辨的元素。
然而,如果我們從喧囂中退后一步,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更有趣的現(xiàn)象:在這場(chǎng)全民參與的“破案”與“審判”中,“楊蘭蘭”是誰的真相,似乎早已不重要了。重要的是,我們集體地、迫切地需要一個(gè)“楊蘭蘭”這樣的符號(hào)。
我們消費(fèi)的不是事實(shí),而是我們自身的焦慮與想象。這起澳洲車禍,最終演變成了一場(chǎng)全民參與的、大型的社會(huì)景觀制造運(yùn)動(dòng)。
一、完美風(fēng)暴:一個(gè)“理想靶子”的誕生
讓我們先來看看“楊蘭蘭”這個(gè)符號(hào)是如何被構(gòu)建起來的,它幾乎滿足了一個(gè)引爆輿論的“完美靶子”所需要的一切要素:
極端的財(cái)富:蒂芙尼藍(lán)勞斯萊斯、悉尼頂層海景公寓、穿不完的香奈兒高定。這些元素直觀、暴力,足以瞬間擊穿普通人的日常經(jīng)驗(yàn),形成巨大的心理沖擊。
神秘的身份:全網(wǎng)“查無此人”,無社交媒體、無公司、無房產(chǎn)。這種“數(shù)字隱身”在今天本身就是一種逆天的特權(quán),為公眾的想象力提供了無限的空間。她是誰?她爹是誰?錢從哪來?這三大終極問題,構(gòu)成了一個(gè)完美的懸疑故事框架。
道德的瑕疵:酒駕、撞人重傷、拒絕酒精檢測(cè)、面對(duì)記者沉默冷漠。這些行為讓她在道德上處于絕對(duì)的洼地,使得公眾對(duì)她的任何批判都具有了天然的正當(dāng)性。
海外的背景:事件發(fā)生在澳大利亞,這個(gè)距離感恰到好處。它既遙遠(yuǎn),讓信息變得模糊,便于謠言滋生;又與“資本外流”、“富人跑路”、“海外奢靡生活”等國(guó)內(nèi)社會(huì)痛點(diǎn)緊密相連,足以勾起每一個(gè)人的敏感神經(jīng)。
當(dāng)這四大要素匯集于一人之身時(shí),“楊蘭蘭”就不再是一個(gè)具體的、有血有肉的人,她被迅速地符號(hào)化,成了一個(gè)完美的“情緒容器”。所有對(duì)貧富差距的憤怒、對(duì)階級(jí)固化的無奈、對(duì)特權(quán)階層的憎惡、對(duì)財(cái)富原罪的猜疑,都找到了一個(gè)可以傾瀉的出口。
二、1.35萬億的“爽文”:當(dāng)事實(shí)讓位于情緒
在這場(chǎng)符號(hào)制造運(yùn)動(dòng)中,最值得玩味的,莫過于“1.35萬億存款”這個(gè)謠言的病毒式傳播。
從理性上看,這個(gè)數(shù)字漏洞百出,任何具備基本常識(shí)和定量思維的人都能輕易識(shí)破。它比中國(guó)首富的總資產(chǎn)還多,能買下澳洲最大的銀行。但為什么這么多人,甚至是非常多的人,不僅信了,還要拼命維護(hù)這個(gè)數(shù)字的“真實(shí)性”,把任何質(zhì)疑者打?yàn)椤跋吹氐摹保?/p>
答案很簡(jiǎn)單:因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字“爽”。
我們生活在一個(gè)充滿不確定性和無力感的時(shí)代。社保繳費(fèi)的壓力、房?jī)r(jià)下跌的焦慮、工作內(nèi)卷的疲憊,這些都是真實(shí)而瑣碎的日常。在這種集體情緒下,公眾需要的不是一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、充滿復(fù)雜細(xì)節(jié)的調(diào)查報(bào)告,而是一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴、能帶來瞬間快感的“爽文”劇本。
“1.35萬億”就是這個(gè)劇本的核心設(shè)定。它足夠大,大到可以解釋一切不公;它足夠邪惡,邪惡到可以承載一切憤怒。相信這個(gè)數(shù)字,就等于進(jìn)入了一個(gè)善惡分明、快意恩仇的虛擬世界。在這個(gè)世界里,我們不再是現(xiàn)實(shí)中無力的個(gè)體,而是正義的化身,正在對(duì)一個(gè)萬惡的“天龍人”進(jìn)行口誅筆伐。每一次轉(zhuǎn)發(fā),每一次評(píng)論,都是在為這場(chǎng)虛擬的“正義審判”添磚加瓦。
這就是后真相時(shí)代的典型特征:事實(shí)的權(quán)重,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于情緒的價(jià)值。 人們選擇相信什么,往往不取決于它是否真實(shí),而取決于它是否符合自己的既有立場(chǎng),是否能滿足自己的情感需求。從這個(gè)角度看,“1.35萬億”和那些年我們追過的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”、“羅斯柴爾德家族控制世界”的故事,并無本質(zhì)區(qū)別。它們都是用一個(gè)夸張到極致的陰謀論或財(cái)富神話,來為復(fù)雜的世界提供一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋,從而獲得一種智識(shí)上和情感上的確定感。
三、景觀的鏡像:從“北極鯰魚”到“楊蘭蘭”
“楊蘭蘭”并非孤例。往前看,我們還能找到一連串類似的名字,比如那個(gè)在同一個(gè)國(guó)家留學(xué)的“北極鯰魚”。
“北極鯰魚”用炫耀和直白的言語(yǔ),撕開了特權(quán)階層的一角;而“楊蘭蘭”則用沉默和神秘,構(gòu)建了另一個(gè)維度的特權(quán)想象。她們一個(gè)是“囂張的特權(quán)”,一個(gè)是“隱形的特權(quán)”,但本質(zhì)上都是社會(huì)階層巨大斷裂的投射。
公眾對(duì)她們的圍觀和聲討,與其說是在追求個(gè)案的正義,不如說是在進(jìn)行一種“鏡像自觀”。通過窺探她們的生活,我們得以確認(rèn)自己對(duì)“另一個(gè)世界”的想象;通過批判她們,我們得以發(fā)泄自己對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的不滿。
這背后,是一種深刻的社會(huì)信任危機(jī)。當(dāng)正常的上升渠道似乎變得越來越窄,當(dāng)勤勞致富的敘事在巨大的財(cái)富差距面前顯得蒼白無力時(shí),人們自然會(huì)傾向于相信,那些頂層的巨額財(cái)富,必然伴隨著“原罪”。因此,對(duì)“楊蘭蘭”們的每一次“人肉”和“扒皮”,都帶有一種尋找“罪證”的潛在動(dòng)機(jī)。
而媒體和自媒體在這場(chǎng)景觀制造中,扮演了推波助瀾的角色。豪車、美女、巨富、懸疑……這些元素是天然的流量密碼。于是,信息被刻意篩選,細(xì)節(jié)被夸張放大,謠言被包裝成“內(nèi)幕消息”,一場(chǎng)嚴(yán)肅的公共討論,最終淪為了一場(chǎng)爭(zhēng)奪眼球的流量盛宴。
四、狂歡之后,我們還剩下什么?
當(dāng)這場(chǎng)關(guān)于“楊蘭蘭”的狂歡逐漸退潮,當(dāng)下一個(gè)熱點(diǎn)出現(xiàn),我們或許應(yīng)該冷靜下來想一想,在這場(chǎng)全民參與的符號(hào)制造運(yùn)動(dòng)中,我們到底得到了什么?
我們得到了短暫的情緒宣泄,但現(xiàn)實(shí)的困境沒有絲毫改變。我們“審判”了一個(gè)符號(hào),但那個(gè)制造符號(hào)的、不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)依然穩(wěn)固。我們消費(fèi)了一個(gè)充滿刺激的故事,但離事實(shí)和真相卻可能更遠(yuǎn)了。
“楊蘭蘭”就像一面棱鏡,它折射出的,不僅僅是那個(gè)隱秘富豪階層的冰山一角,更是我們這個(gè)時(shí)代復(fù)雜的社會(huì)心態(tài):普遍的焦慮、對(duì)公平的渴望、信息的真假難辨、以及用想象來填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)鴻溝的無力感。
真正的危險(xiǎn)在于,當(dāng)我們習(xí)慣于將一切復(fù)雜的社會(huì)問題都簡(jiǎn)化為討伐一個(gè)具體的“壞人”時(shí),我們就放棄了對(duì)問題根源進(jìn)行更深刻、更系統(tǒng)的反思。我們熱衷于尋找一個(gè)又一個(gè)“楊-蘭蘭”,將她們推上輿論的審判臺(tái),來祭奠我們無處安放的憤怒。
然而,當(dāng)一個(gè)又一個(gè)的“楊蘭蘭”被消費(fèi)殆盡后,那個(gè)真正的問題,依然矗立在那里,沉默不語(yǔ),一如她本人在鏡頭前的姿態(tài)。而我們,也只是完成了一次喧囂的、卻最終于事無補(bǔ)的圍觀。
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