創(chuàng)作聲明：本文為虛構創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關聯(lián)

"宅有氣則興，無氣則敗。"這句話出自《陽宅三要》，道出了居所與人氣運的微妙關聯(lián)?？墒窃诳旃?jié)奏的時代，多少人擁有房產卻長期空置，殊不知房屋如人體，久無生氣便會衰敗。
唐代高僧智者大師曾言："居所者，非僅遮風避雨之所，乃人與天地相交之場。"當年有位富商請教一位德高望重的老僧："師父，我有幾處房產常年空置，可近來總感覺諸事不順，這其中可有什么說法？"
老僧微微一笑，緩緩說道："施主，房子如人，不能長時間空置。即使不住，也要放兩件東西。"
這兩件東西究竟是什么？為何有如此神奇的力量？

富商名叫趙文淵，祖上三代經商，到他這一輩已是富甲一方。近十年來，他在各地置辦了不少房產，有的用作鋪面，有的純粹是投資。可奇怪的是，自從擁有這么多房產后，他的生意卻越來越不順心。
起初趙文淵并未在意，心想生意場上起起伏伏本就正常?？蓾u漸地，他發(fā)現(xiàn)問題不對勁了。先是幾筆大買賣莫名其妙地黃了，接著是合作多年的伙伴突然反目，最讓他困擾的是，家中老母親的身體也每況愈下。
"莫非是我哪里得罪了什么人？"趙文淵心中疑惑，可左思右想也找不出原因。生意場上雖說競爭激烈，但他向來以誠待人，從不做缺德的買賣。
一日，趙文淵路過城外的慈云寺，想起寺中有位德高望重的圓通老和尚，便決定前去求教。慈云寺坐落在青山之間，古木參天，梵音陣陣。趙文淵踏進山門，心中的浮躁竟不知不覺地平靜下來。
圓通老和尚已是八十高齡，須發(fā)皆白，但精神矍鑠，雙目炯炯有神。他正在禪房中打坐，聽到腳步聲，緩緩睜開眼睛。
"施主面帶憂色，必有心事。"老和尚的聲音如鐘聲般渾厚，"不如坐下一敘。"
趙文淵恭敬地行了禮，在老和尚對面跪坐下來。他將自己近年來遇到的種種不順詳細說了一遍，越說心中越是苦悶。
老和尚靜靜聽完，捋了捋胡須，若有所思地問道："施主，你這些年置辦了不少房產，可曾長住過？"
"這..."趙文淵愣了一下，"師父，我平日里忙于生意，那些房子大多空置著，偶爾去看看罷了。"
"空置多久了？"老和尚繼續(xù)問道。

"有的一年多，有的甚至三四年都沒人住過。"趙文淵如實回答，心中隱隱有種不安的預感。
老和尚微微點頭，眼中閃過一絲了然的神色。他站起身來，走到窗前，望著遠山若有所思。良久，他轉過身來，看著趙文淵說道："施主，你可知房屋與人的關系？"
"還請師父指教。"趙文淵雖然不明白老和尚為何這樣問，但還是恭敬地回答。
"房屋如人體，需要氣血流通。若長期無人居住，便如同人體氣血不通，漸漸就會衰敗。"老和尚緩緩說道，"而房屋一旦衰敗，便會影響主人的運勢。"
趙文淵聽得心頭一震，忽然想起祖父生前常說的一句話："屋要人住，人要屋護。"當時他還以為只是老人家的迷信，如今聽老和尚這么一說，才覺得其中大有深意。
"那師父，如果房子一時半會兒住不了人，該怎么辦呢？"趙文淵急忙問道。
老和尚回到座位上，慢慢地倒了一壺茶，茶香裊裊升起。他看著茶杯中的熱氣，若有所思地說："房子如人，不能長時間空置。即使不住，也要放兩件東西。"
"兩件東西？"趙文淵眼睛一亮，立刻追問，"師父，是什么東西這么神奇？"
老和尚卻沒有立即回答，而是端起茶杯，輕輕抿了一口。趙文淵看著老和尚從容的樣子，心中更加好奇。他知道能夠讓這位德高望重的老和尚特意提到的東西，必定非同小可。
"師父，您快說說吧，是哪兩件東西？"趙文淵有些按捺不住，聲音中帶著急切。
老和尚放下茶杯，看著趙文淵急切的神情，淡淡一笑："施主莫急，這其中的道理，需要慢慢說來。"
"我在想，師父您說的這兩件東西，莫非是什么法器？還是什么特殊的物品？"趙文淵猜測道，眼中滿是期待。
"法器倒不是。"老和尚搖了搖頭，"這兩件東西，尋常人家都有，只是大多數人不知其中的奧妙罷了。"
趙文淵更加困惑了，什么東西尋常人家都有，卻又有如此神奇的作用？他在心中快速地思考著：會是什么呢？碗筷？還是衣物？或者是書籍？
老和尚看出了趙文淵的心思，繼續(xù)說道："這兩件東西，一件關乎陰陽，一件涉及五行。它們雖然普通，但若懂得其中的道理，便能讓空置的房屋重新煥發(fā)生機。"
"陰陽？五行？"趙文淵雖然經商多年，但對這些玄學并不太懂。他只知道生意場上有人會看風水，請先生看個吉利的開業(yè)日子，但具體的道理卻說不上來。
老和尚見狀，耐心地解釋道："萬物皆有陰陽，房屋也不例外。陽宅需要陽氣，但也不能缺少陰氣。陰陽調和，才能生機盎然。"
"那五行又是什么意思呢？"趙文淵虛心請教。
"五行者，金木水火土也。房屋中若五行齊全，便能循環(huán)不息，生生不滅。"老和尚的聲音越發(fā)深沉，"你那些空置的房屋，缺的就是這種生機。"
趙文淵聽得似懂非懂，但直覺告訴他，老和尚說的這些絕非無稽之談。他想起這些年來生意上的種種不順，越發(fā)覺得可能真的與那些空置的房屋有關。
"師父，您說的這兩件東西，到底是什么？能不能給我透露一點？"趙文淵實在忍不住了，幾乎要跪求老和尚。
老和尚看著他急切的樣子，眼中流露出一絲慈悲。但他并沒有立即說出答案，而是站起身來，走到禪房的角落。那里有個小小的神龕，供奉著觀音菩薩的雕像。
老和尚在神龕前合掌禮拜，口中念著什么。趙文淵雖然聽不清楚，但能感受到一種莊嚴肅穆的氣氛。
禮拜完畢，老和尚轉過身來，看著趙文淵說："施主，這兩件東西的確平常，但其中蘊含的道理卻深不可測。若是說出來，恐怕你一時難以理解。"
"師父，我雖然不通佛理，但愿意虛心學習。"趙文淵誠懇地說道。

老和尚點了點頭，似乎對趙文淵的態(tài)度很滿意。他重新坐下，但這次卻沒有倒茶，而是直視著趙文淵的眼睛。
"施主，你可知《易經》中說的'一陰一陽之謂道'？"
"略有耳聞，但不甚明了。"趙文淵老實回答。
"道生一，一生二，二生三，三生萬物。"老和尚緩緩說道，"房屋之中，若能體現(xiàn)這個'道'，自然生機勃勃。"
趙文淵越聽越糊涂，但又不敢打斷老和尚的話。他只能耐著性子聽下去，希望能從中悟出些什么。
"這第一件東西，代表的是'陽'，能帶來生機和活力。"老和尚繼續(xù)說道，"第二件東西，代表的是'陰'，能帶來沉穩(wěn)和深邃。"
"可是師父，您還是沒有說具體是什么東西啊。"趙文淵忍不住提醒道。
老和尚笑了笑，卻轉而問道："施主，你覺得什么東西最能代表'生'？"
"生？"趙文淵想了想，"是不是活的東西？比如花草？"
"花草倒是有生機，但需要人照料。空置的房屋中，誰來照料呢？"老和尚反問道。
趙文淵一時語塞，的確，空置的房屋沒有人照料，花草很快就會枯死。
"那師父的意思是...？"
老和尚站起身來，走到禪房的另一角。那里有個小書架，上面擺著各種經書。他從中取出一本，翻到某一頁，指著上面的文字說道："《黃帝宅經》中有云：'宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。'"
趙文淵看著那些古文，雖然認識字，但要完全理解其中的含義卻有些困難。
老和尚見狀，合上書本，用更通俗的話解釋道："房屋就像人的身體，需要各種元素來維持生機。血脈要流通，皮肉要潤澤，毛發(fā)要茂盛。"
"那這兩件東西，就是讓房屋保持生機的？"趙文淵似乎抓住了什么。
"正是如此。"老和尚點頭，"但具體是什么，卻需要根據房屋的具體情況來定。"
趙文淵心中更加好奇了。他想象著各種可能：會不會是一盞長明燈？或者是一面鏡子？又或者是一幅字畫？
老和尚看出了他的心思，微微一笑："施主不必胡思亂想，這兩件東西都很簡單，簡單到你可能想不到。"
"簡單？"趙文淵更加困惑了，"師父，您這樣說，我更想知道了。"
老和尚卻沒有繼續(xù)說下去，而是起身走到窗前。此時夕陽西下，禪房中灑滿了金色的光輝。他看著遠山如黛，若有所思。
"施主，天色已晚，你不如在寺中住一晚，明日我再詳細告訴你。"老和尚轉身說道。
"那太好了！"趙文淵興奮地說道，"師父，我正想多聽聽您的教誨。"
當晚，趙文淵住在寺中的客房里。躺在簡陋的床鋪上，他翻來覆去睡不著，滿腦子都在想著那兩件神秘的東西。他甚至起床，在房間里踱步，試圖從房間里的物品中找到靈感。
房間里很簡單，只有一張床、一張桌子、一把椅子，還有一個洗臉盆。墻上掛著一幅觀音畫像，桌上放著一本《心經》。
"會不會是佛像和經書？"趙文淵心想，"但老和尚說尋常人家都有，佛像和經書可不是每家都有啊。"
第二天一早，趙文淵就來到老和尚的禪房。老和尚正在做早課，念經聲在山間回蕩，聽起來格外寧靜祥和。
等老和尚做完早課，趙文淵迫不及待地問道："師父，您昨天說的那兩件東西，現(xiàn)在可以告訴我了吧？"
老和尚看著他急切的樣子，淡淡一笑："施主一夜未眠？"
"確實睡得不太好，一直在想這個問題。"趙文淵老實承認。
"執(zhí)著心太重，反而不美。"老和尚搖了搖頭，"不過既然施主如此誠心，我也不再賣關子了。"
趙文淵聽到這話，精神為之一振，連忙坐好，準備認真聽講。
老僧望向遠山，眼中閃過一絲深邃的光芒。他緩緩轉身，看著富商急切的神情，嘴角浮現(xiàn)出一抹意味深長的笑容。
"這兩件東西，看似平常，卻蘊含著天地間最根本的道理。一者關乎陰陽調和，二者涉及五行流轉。若是缺了它們，任何房屋都會逐漸失去生氣，最終影響主人的運勢..."
老僧話說到一半，忽然停下，看著富商說："施主若真想知曉其中奧秘，且聽我細細道來這其中的因果..."