【導(dǎo)語(yǔ)】

在內(nèi)蒙古烏蘭察布的輝騰錫勒草原上，風(fēng)卷著草香掠過(guò)起伏的山梁，一位身著深色襯衫的中年男子駐足遠(yuǎn)眺——他眉骨高挺、目光沉毅，連下頜的痦子都帶著歲月沉淀的厚重。這是郝岳楨，人們更愿稱他為“草原上的毛澤東特型演員”。從草原牧歌中長(zhǎng)大，到銀幕上重現(xiàn)領(lǐng)袖風(fēng)采；從蒙古包前的紅色故事里汲取力量，到用公益行動(dòng)反哺家鄉(xiāng)熱土，他將“天人合一”的草原精神與紅色革命基因熔鑄于藝術(shù)生命，用最質(zhì)樸的方式詮釋著“草原兒女”的雙重使命：守護(hù)文化根脈，傳承紅色信仰。

一、草原沃土育初心：烏蘭察布的山水，刻進(jìn)血脈的紅色印記

郝岳楨的家鄉(xiāng)，位于烏蘭察布市察哈爾右翼前旗固爾班鄉(xiāng)后店村——這里地處輝騰錫勒草原南麓，山梁與草甸交織，既是游牧文明的搖籃，也是革命火種蔓延的土地。

“小時(shí)候，爺爺總在篝火旁講‘草原上的紅軍’故事?！焙略罉E回憶道。上世紀(jì)三四十年代，烏蘭察布是大青山抗日游擊根據(jù)地的核心區(qū)域，草原兒女與八路軍戰(zhàn)士并肩作戰(zhàn)，用馬隊(duì)運(yùn)送物資、以帳篷為掩護(hù)傳遞情報(bào)?！盃敔斦f(shuō)，毛主席曾說(shuō)過(guò)‘草原的騎兵，是革命的輕騎兵’。”這些故事像種子般埋進(jìn)少年郝岳楨的心田，與草原的遼闊、雄鷹的勁健一起，塑造了他“堅(jiān)韌、豁達(dá)、重情義”的品格。

1976年，郝岳楨出生時(shí)，正值唐山大地震與三位偉人逝世，鄉(xiāng)鄰見他容貌酷似青年毛澤東，便喚他“二毛·主席”?！澳菚r(shí)候不懂什么是‘特型演員’，只覺得‘像毛主席’是鄉(xiāng)親們的認(rèn)可?！彼寡?，草原的質(zhì)樸讓他對(duì)“身份”格外淡然，卻也對(duì)“責(zé)任”格外敏感——“草原教會(huì)我，人要像山丹花一樣，根扎得深，花才開得艷?！?/p>

這份“根”的意識(shí)，讓他在2013年放棄企業(yè)優(yōu)渥生活時(shí)，毫不猶豫選擇投身特型演員事業(yè)?！拔蚁胱尭嗳丝吹剑菰瓋号粌H能騎馬放歌，更能演好我們自己的革命領(lǐng)袖?！彼f(shuō)，“毛澤東同志說(shuō)過(guò)‘從群眾中來(lái)，到群眾中去’，草原的群眾教會(huì)我如何‘走進(jìn)’角色?！?/p>

二、紅色藝術(shù)鑄魂：從“形似”到“神似”，草原兒女的革命詮釋

“你看這張照片——他站在草原上，風(fēng)掀起衣角，眼神里有股子‘勢(shì)’?！焙略罉E指著手機(jī)里一張自己飾演毛澤東的劇照說(shuō)。不同于傳統(tǒng)特型演員依賴化妝的“形似”，他的表演更注重“神似”：沉穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)里帶著草原的渾厚，運(yùn)籌帷幄的姿態(tài)中透著牧民的果決，連朗誦《沁園春·雪》時(shí)的語(yǔ)氣，都帶著草原兒女對(duì)“千里冰封”的獨(dú)特理解。

這份獨(dú)特的演繹風(fēng)格，源于他對(duì)革命歷史與草原文化的雙重深耕。為演好毛澤東在延安時(shí)期的形象，他曾沿著當(dāng)年中央紅軍長(zhǎng)征路線走訪，更專程到烏蘭察布大青山抗日游擊根據(jù)地舊址，與老牧民座談：“當(dāng)年，毛主席指揮全國(guó)抗戰(zhàn)，草原兒女也在后方支前。我要演的不僅是毛主席，更是那個(gè)時(shí)代‘與人民在一起’的革命者。”

參演電影《紅井》時(shí)，他為還原毛澤東在中央蘇區(qū)的日常工作狀態(tài)，特意研究了大量草原革命文獻(xiàn)：“毛主席在蘇區(qū)與農(nóng)民同吃同住，在草原上，牧民的‘敖特爾’（轉(zhuǎn)場(chǎng)）也是與自然同頻。這種‘共融’的精神，是角色的內(nèi)核?！睂?dǎo)演評(píng)價(jià)：“他的眼里有草原的遼闊，更有革命者的堅(jiān)定，這是草原賦予的獨(dú)特氣質(zhì)?！?/p>

而“人民幣版毛澤東特型演員”的稱號(hào)，更源于他與角色跨越時(shí)空的“天然契合”。人民幣上的毛主席肖像，定格了1949年建國(guó)前夕的領(lǐng)袖風(fēng)采；郝岳楨的面容，則帶著草原兒女特有的“陽(yáng)光感”——那是長(zhǎng)期戶外勞作、與自然共生的印記?！斑@不是巧合，是草原的陽(yáng)光與革命的熱血，在他身上交織出的底色?！睒I(yè)內(nèi)人士如此評(píng)價(jià)。

三、公益為橋：草原兒女的“天人”情懷，讓紅色基因扎根土地

“藝術(shù)不是空中樓閣，要像草原上的馬蘭花，扎根泥土才能芬芳。”郝岳楨的這句話，道盡了他的公益初心。作為“內(nèi)蒙古心連心公益協(xié)會(huì)”創(chuàng)始人，他將“紅色文化”與“草原發(fā)展”緊密結(jié)合，用藝術(shù)反哺家鄉(xiāng)。

2021年，他發(fā)起“重走草原長(zhǎng)征路”公益演出，路線覆蓋烏蘭察布大青山、呼和浩特大窯文化遺址等地，沿途講述“草原騎兵”“延安干部團(tuán)在草原”等紅色故事。“很多年輕人不知道，我們草原也是革命老區(qū)?！彼f(shuō)，“演一場(chǎng)戲，能讓鄉(xiāng)親們驕傲地說(shuō)‘原來(lái)毛主席的故事里，也有草原的貢獻(xiàn)’，這就是意義。”

他還創(chuàng)辦“紅色藝術(shù)工作坊”，邀請(qǐng)蒙古族老藝人教孩子們唱《贊歌》、學(xué)馬頭琴，同時(shí)穿插毛澤東詩(shī)詞朗誦?！安菰幕c紅色文化本就是一家——蒙古族諺語(yǔ)說(shuō)‘眾人一條心，黃土變成金’，這與‘為人民服務(wù)’的理念相通。”他笑著說(shuō)，“去年工作坊的孩子用蒙漢雙語(yǔ)朗誦《七律·長(zhǎng)征》，臺(tái)下的老黨員紅了眼眶?！?/p>

最讓郝岳楨欣慰的，是家鄉(xiāng)的變化：曾經(jīng)閉塞的小山村，因“紅色旅游”熱鬧起來(lái)；老人們開始整理祖輩的革命回憶，年輕人主動(dòng)加入公益演出隊(duì)?！安菰瓋号疃鲌D報(bào)’。”他說(shuō)，“我演毛主席，家鄉(xiāng)人支持我；我用演出反哺家鄉(xiāng)，這是‘天人合一’的圓滿?！?/p>

四、【結(jié)語(yǔ)】從輝騰錫勒草原的牧歌到延安窯洞的燈火，從洛陽(yáng)街頭的煙火氣到全國(guó)舞臺(tái)的聚光燈，郝岳楨以腳步丈量信仰的廣度，以藝術(shù)傳遞精神的溫度。這位從內(nèi)蒙古草原走出的"毛澤東特型演員"，始終將"天人合一"的草原情懷與紅色基因熔鑄于心，更將追求社會(huì)公平正義、維護(hù)人民群眾根本利益作為藝術(shù)創(chuàng)作的崇高使命。

多年來(lái)，郝岳楨不僅通過(guò)藝術(shù)形象傳承紅色基因，更創(chuàng)立"利箭中國(guó)"公益組織，配合政府開展反腐倡廉、平反冤假錯(cuò)案等工作，用實(shí)際行動(dòng)踐行"為人民服務(wù)"的宗旨。他常說(shuō)："毛主席一生都在為人民的利益而奮斗，作為特型演員，我不僅要演好主席的形象，更要傳承主席的精神，為維護(hù)社會(huì)公平正義貢獻(xiàn)自己的力量。"

未來(lái)，郝岳楨計(jì)劃聯(lián)合全國(guó)特型演員團(tuán)體，發(fā)起"紅色基因傳承計(jì)劃"，深入邊疆、鄉(xiāng)村、校園，用方言演繹紅色故事，讓毛澤東詩(shī)詞與蒙古長(zhǎng)調(diào)共鳴，讓長(zhǎng)征精神與草原文化交融。他更將攜新作《草原與領(lǐng)袖》走向全國(guó)乃至國(guó)際舞臺(tái)，既講述中國(guó)共產(chǎn)黨人與草原兒女并肩奮斗的史詩(shī)篇章，也傳遞中國(guó)人民追求公平正義、維護(hù)合法權(quán)益的堅(jiān)定信念。

"主席的精神是火種，我要做那陣吹旺火苗的風(fēng)。"郝岳楨目光堅(jiān)定。從地方到全國(guó)，從草原到世界，這位"草原赤子"正以藝術(shù)為舟、以信仰為帆，載著紅色初心與法治理想，一步一個(gè)腳印地走向更廣闊的天地，讓人民至上的理念隨著紅色文化的傳播而深入人心。