2005年1月，韓國(guó)政府正式向中國(guó)提出請(qǐng)求，希望將其首都的中文名稱(chēng)從“漢城”改為“首爾”。

用了幾百年的“漢城”，為什么韓國(guó)這個(gè)時(shí)候才想要改？又為啥韓國(guó)偏偏盯著中國(guó)？

六百年前的賜名

要弄明白這事兒，得從六百年前說(shuō)起。

1392年，李成桂推翻高麗王朝，建立了朝鮮王朝，也就是咱們常說(shuō)的李氏朝鮮。

建國(guó)后第一件大事就是選都城，李成桂看中了漢江以北的一塊地方，覺(jué)得這里地勢(shì)好、陽(yáng)氣足，適合王朝興旺。

李成桂

定了地方，還得有個(gè)像樣的名字，當(dāng)時(shí)朝鮮王朝向明朝稱(chēng)臣，李成桂特意派使者去南京，求明太祖朱元璋給新都賜名。

朱元璋看了地圖，以“漢江之陽(yáng)”為由，提筆寫(xiě)下“漢城”二字，這名字就這么定了下來(lái)，既是地理標(biāo)識(shí)，也帶著點(diǎn)宗藩關(guān)系的意味。

不過(guò)那時(shí)候，“漢城”更多是官方文書(shū)里的稱(chēng)呼，民間其實(shí)常叫它“漢陽(yáng)”或者“王京”。這種稱(chēng)呼上的混用，在當(dāng)時(shí)不算稀奇，因?yàn)檎麄€(gè)朝鮮半島都泡在漢字文化圈里。

從官方奏章到科舉考試，從史書(shū)編撰到文人寫(xiě)詩(shī)，全得用漢字。普通老百姓大多不識(shí)字，少數(shù)能讀書(shū)的，也得先把漢字吃透。

這種情況一直持續(xù)到近代，甚至19世紀(jì)末，朝鮮王朝的官方文件里，“漢城”這兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率，比韓文還高。

變故發(fā)生在1910年。這一年，《日韓合并條約》簽訂，朝鮮半島成了日本的殖民地。

日本人來(lái)了之后，不僅推行奴化教育，讓朝鮮人學(xué)日語(yǔ)、改日本名字，連地名也改了——“漢城”被改成“京城”，成了日本殖民統(tǒng)治的象征。

那會(huì)兒的朝鮮人心里憋著氣，偷偷用自己的方式反抗，比如堅(jiān)持說(shuō)韓語(yǔ)、寫(xiě)韓文，可在日本人的高壓下，能做的實(shí)在有限。

直到1945年日本投降，朝鮮半島光復(fù)，“京城”這個(gè)名字才被廢掉。

韓國(guó)建國(guó)后，第一件事就是想擺脫殖民痕跡，也想擺脫過(guò)去的文化依附。

1948年，韓國(guó)政府宣布，首都不用漢字名了，直接用韓語(yǔ)里的“??”（Seoul）來(lái)稱(chēng)呼。

這個(gè)詞在韓語(yǔ)里就是“首都”的意思，有點(diǎn)像咱們說(shuō)“京城”，不用具體地名，直接用職能代稱(chēng)。

這一招在國(guó)際上沒(méi)掀起啥浪花，歐美國(guó)家直接音譯成“Seoul”，日本用片假名寫(xiě)“ソウル”，都挺順的。

可麻煩出在中文世界——咱們習(xí)慣了用“漢城”這個(gè)老名字，覺(jué)得這是歷史傳下來(lái)的，改了反而別扭，就連1988年那屆奧運(yùn)會(huì)，咱們還是叫“漢城奧運(yùn)會(huì)”。

去漢字化的百年戰(zhàn)爭(zhēng)

為啥韓國(guó)非盯著中文世界改名字？這就得說(shuō)說(shuō)韓國(guó)這百年來(lái)的“去漢字化”運(yùn)動(dòng)了。

其實(shí)早在1443年，朝鮮世宗大王就創(chuàng)制了諺文，也就是現(xiàn)在的韓文。這文字簡(jiǎn)單易學(xué)，一個(gè)字母代表一個(gè)音，老百姓學(xué)起來(lái)比漢字容易多了。

可當(dāng)時(shí)的貴族和文人不樂(lè)意，覺(jué)得用諺文是“沒(méi)文化”的表現(xiàn)，堅(jiān)持用漢字，覺(jué)得那才是“正統(tǒng)”。

這種情況一直持續(xù)到20世紀(jì)，隨著民族意識(shí)覺(jué)醒，諺文才被重新重視起來(lái)。

1948年韓國(guó)頒布《韓文專(zhuān)用法》，規(guī)定政府文件必須用韓文；1968年，中小學(xué)教材里的漢字大幅減少；到了80年代，連街牌、路標(biāo)都改成了韓文。

可問(wèn)題來(lái)了，韓文是表音文字，同音不同字的情況特別多。比如“?”這個(gè)音，能對(duì)應(yīng)“張、章、蔣、長(zhǎng)”好幾十個(gè)漢字，光看韓文，根本分不清到底是哪個(gè)字。

最麻煩的是在正式場(chǎng)合，比如法律條文、身份證、工程圖紙，要是全用韓文，很容易出錯(cuò)。

1990年代，韓國(guó)就出過(guò)一個(gè)笑話(huà)：一份建筑圖紙上，“防水”寫(xiě)成了“放水”，結(jié)果大樓剛蓋好就漏水，最后沒(méi)辦法，還得在韓文旁邊加上漢字備注。

到現(xiàn)在，韓國(guó)人的身份證上，除了韓文名字，還得寫(xiě)上對(duì)應(yīng)的漢字，不然重名的太多，根本分不清。

法律條文里，關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)也得標(biāo)上漢字，不然法官都可能理解錯(cuò)。

這種“離不了又想擺脫”的矛盾，其實(shí)就是韓國(guó)文化心態(tài)的寫(xiě)照，既想建立自己的文化特征，又甩不掉漢字的影響。

2005年推動(dòng)改名的，是時(shí)任首爾市市長(zhǎng)李明博。他上臺(tái)后就成立了一個(gè)“漢城中文標(biāo)識(shí)改善委員會(huì)”，專(zhuān)門(mén)研究改名字的事兒。

委員會(huì)還跑到中國(guó)留學(xué)生里做調(diào)查，結(jié)果一半以上的人覺(jué)得“漢城”挺好，改“首爾”沒(méi)必要。

可李明博鐵了心要改，理由有兩條：一是“漢城”的發(fā)音跟“Seoul”差太遠(yuǎn)，國(guó)際交流不方便；二是“漢”字總讓人聯(lián)想到中國(guó)，不符合韓國(guó)作為現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家的形象。

這話(huà)說(shuō)得挺直白，其實(shí)就是想通過(guò)改名字，徹底擺脫過(guò)去的文化依附感。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)在80年代起飛，成了“亞洲四小龍”之一，國(guó)力強(qiáng)了，就更想在文化上直起腰桿。

他們覺(jué)得，首都的名字里帶著“漢”字，好像總矮一截，得改個(gè)全新的、屬于自己的名字，才能體現(xiàn)“文化自信”。

中國(guó)這邊的反應(yīng)挺冷靜的。2005年3月，外交部回應(yīng)說(shuō)，尊重韓國(guó)的決定，以后官方文件、地圖、教科書(shū)里都用“首爾”，但2005年之前的事兒，比如“漢城奧運(yùn)會(huì)”，還是按老習(xí)慣叫，不算錯(cuò)。

這種處理方式挺聰明，既給了韓國(guó)面子，又沒(méi)否定歷史，兩邊都照顧到了。

可改名這事兒，在韓國(guó)國(guó)內(nèi)也不是沒(méi)爭(zhēng)議。保守派學(xué)者就說(shuō)，“漢城”這兩個(gè)字用了幾百年，承載著朝鮮半島和中國(guó)的文化交流史，說(shuō)改就改，太草率了。

2010年首爾修復(fù)光華門(mén)，爭(zhēng)論就來(lái)了：有人說(shuō)匾額得用漢字，這是老規(guī)矩；有人說(shuō)必須用韓文，體現(xiàn)韓國(guó)特色。

吵了半年，最后還是用了漢字匾額，可年輕一代不樂(lè)意，覺(jué)得這是“崇洋媚外”。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)說(shuō)到底，改名字改的不只是兩個(gè)字，而是一個(gè)國(guó)家對(duì)自身歷史的態(tài)度。

韓國(guó)想通過(guò)改名字告訴世界，自己不再是過(guò)去的附屬?lài)?guó)，而是一個(gè)獨(dú)立的現(xiàn)代國(guó)家；可歷史這東西，不是改個(gè)名字就能抹掉的。

現(xiàn)在首爾的博物館里，還擺著不少用漢字寫(xiě)的古籍；春節(jié)、中秋這些節(jié)日，韓國(guó)人過(guò)的習(xí)俗，跟咱們也差不太多；就連韓國(guó)的傳統(tǒng)服飾韓服，仔細(xì)看也能找到漢服的影子。

這事兒也給咱們提了個(gè)醒：文化這東西，從來(lái)不是非此即彼的。你中有我，我中有你，才是文明交流的常態(tài)。

韓國(guó)想擺脫漢字影響，可身份證上還得用漢字；咱們接受“首爾”這個(gè)新名字，也不影響咱們記得“漢城”的歷史。

說(shuō)到底，尊重別人的選擇，也珍視自己的歷史，這才是大國(guó)該有的氣度。