“他們可以取經(jīng)，我們憑什么不可以？”這個(gè)夏天，不少觀眾被動(dòng)畫電影《浪浪山小妖怪》中的四個(gè)“無名小妖怪”圈粉。電影以《西游記》為創(chuàng)作背景，小豬妖、蛤蟆精、黃鼠狼精、猩猩怪四個(gè)草根小妖為主角，架構(gòu)了一個(gè)全新的故事。目前影片票房已經(jīng)突破6億，刷新中國影史國產(chǎn)二維動(dòng)畫電影票房紀(jì)錄。

這部影片為何以“無名小妖怪”的視角展開敘事？近日，《浪浪山小妖怪》監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān)陳廖宇，導(dǎo)演、編劇於水接受紅星新聞?dòng)浾邔ＴL，揭秘影片幕后故事。

影片制作只花了兩年多的時(shí)間？

2023年1月，動(dòng)畫短片集《中國奇譚》的首部作品《小妖怪的夏天》一經(jīng)上線便引發(fā)全網(wǎng)熱議。片中那個(gè)在浪浪山默默奮斗的小豬妖，以其平凡卻動(dòng)人的故事，觸動(dòng)了無數(shù)觀眾的心弦。隨著動(dòng)畫電影《浪浪山小妖怪》上映，有觀眾好奇：“《小妖怪的夏天》播出才兩年多《浪浪山小妖怪》就制作好了？”

陳廖宇透露，其實(shí)短片和電影兩個(gè)項(xiàng)目是同時(shí)進(jìn)行的，於水導(dǎo)演在寫完《小妖怪的夏天》短片劇本時(shí)，“它的設(shè)置、容量、人物，我覺得完全是可以發(fā)展成為一部長(zhǎng)片?！?021年《中國奇譚》項(xiàng)目啟動(dòng)，《浪浪山小妖怪》的創(chuàng)作也幾乎同時(shí)開始了。於水導(dǎo)演一邊做短片，一邊寫長(zhǎng)片的劇本，《浪浪山小妖怪》創(chuàng)作歷時(shí)4年，符合一部動(dòng)畫電影的創(chuàng)作周期。

於水也是《小妖怪的夏天》的導(dǎo)演和編劇，他表示，因?yàn)槎唐碗娪笆峭絼?chuàng)作的，他寫完電影劇本時(shí)，其實(shí)短片還沒上映。之后做分鏡、劇本的修整的時(shí)候，觀眾對(duì)短片的評(píng)論會(huì)對(duì)創(chuàng)作帶來一些影響，修改時(shí)會(huì)強(qiáng)化一些觀眾喜歡看的元素。

說起電影和短片的關(guān)系，陳廖宇表示，因?yàn)槭峭瑫r(shí)創(chuàng)作的，所以它既不是短片的前傳，也不是后續(xù)，而是一個(gè)平行故事。

與《西游記》之間有什么關(guān)聯(lián)？

“它既不是《西游記》的新編，也不是改編，我們膽大一點(diǎn)說，是在原作者吳承恩寫的《西游記》的空隙里頭，填補(bǔ)了一些故事。”陳廖宇說。

影片將視野聚焦在四個(gè)“無名小妖怪”上，并且找到了“國王大宴十天，宴請(qǐng)唐僧師徒”的時(shí)間差，在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建出了一個(gè)小妖怪走出浪浪山，冒充唐僧師徒前往西天取經(jīng)的框架。在陳廖宇看來：“在這個(gè)時(shí)間差里頭，這四名無名小妖怪和各色妖怪、人等發(fā)生過的事兒，也不影響原作的劇情”。影片核心就在于呈現(xiàn)一群無名小妖在“真唐僧師徒”到來前冒充他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)歷，這是一段完全獨(dú)立、卻又能巧妙嵌入經(jīng)典框架的原創(chuàng)平行敘事。

導(dǎo)演於水也提及以“無名小妖怪”視角展開敘事的原因：“《西游記》里的妖怪特別具有代表性，一開始我們就想從妖怪視角來切入，但是具體選哪個(gè)妖怪有很多選擇，后來就覺得不如就直接寫一個(gè)小妖怪，而且無名小妖這樣更原創(chuàng)，可以放開手腳去編一個(gè)故事，不必拘泥于《西游記》里面記載的某些小妖。”

有意思的是，電影中的唐僧師徒四人僅以剪影的方式與觀眾見面，這是劇組有意為之。於水稱原本想讓角色露臉，后發(fā)現(xiàn)留白的方式更能保留觀眾的想象。陳廖宇補(bǔ)充，每個(gè)人眼中都有自己的孫悟空。影片結(jié)尾孫悟空曾按上海美術(shù)電影制片廠的《大鬧天宮》原稿繪制致敬，但最終為了服從劇情、保持師徒四人中立“裁判”的定位，沒有刻意展現(xiàn)他們的臉，讓觀眾各自保留心中的經(jīng)典形象。

於水導(dǎo)演闡述了《小妖怪的夏天》中小妖怪們的成長(zhǎng)過程。短片設(shè)定在“浪浪山”，側(cè)重職場(chǎng)；電影里小妖怪們走出山洞，聚焦冒險(xiǎn)、創(chuàng)業(yè)與成長(zhǎng)。他們起初充滿功利心，想吃唐僧肉，無是非觀，最終確立自我價(jià)值觀，完成從投機(jī)到自覺的蛻變，影片借小妖怪們的成長(zhǎng)傳遞價(jià)值表達(dá)。

陳廖宇則用馬斯洛需求層次理論中人類需求的5個(gè)層次來總結(jié)小妖怪們的成長(zhǎng)弧線：第一層，刷鍋闖禍，只為活命；第二層，踏上取經(jīng)路，先求安全；第三層，被看見、被認(rèn)可；第四層，贏得尊重；最終第五層抵達(dá)“自我實(shí)現(xiàn)”——“這個(gè)片子既不是那種講述大英雄的片子，也不是所謂的小人物的勵(lì)志片，如果說小妖怪們經(jīng)過奮斗，成功了，出人頭地了，把爸媽都接來了，但他們好像都沒有做到，但是我覺得完全可以說他們完成了自我實(shí)現(xiàn)?！?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中有人物原型嗎？

電影中的四個(gè)小妖怪性格鮮明，小豬妖笨手笨腳、蛤蟆精愛吐槽、黃鼠狼精是個(gè)話癆、猩猩怪則深度社恐。導(dǎo)演於水表示，這四個(gè)角色并無具體現(xiàn)實(shí)原型，而是提煉了四類典型人物性格：社恐內(nèi)向的猩猩對(duì)應(yīng)“I人”，健談外向的黃鼠狼對(duì)應(yīng)“E人”，蛤蟆精像多數(shù)普通人般務(wù)實(shí)現(xiàn)實(shí)，小豬妖則從務(wù)實(shí)走向理想主義，實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。

猩猩怪

電影“媽媽覺得你渴”的橋段讓不少觀眾會(huì)心一笑。在短片里，小豬妖的水壺是空的，小豬妖媽媽說：“你看看，我猜就是空的，就是不愛喝水，你小時(shí)候愛咳嗽媽媽才給你帶的這個(gè)葫蘆，就是想讓你多喝水別上火?！倍陔娪爸?，小豬妖直到回家之時(shí)，“水都還是滿的”，小豬妖媽媽依舊絮絮叨叨：“你水壺滿的，你一口沒喝，背著壺有用嗎？”隨即又去換水。這段來自導(dǎo)演於水童年生活的細(xì)節(jié)，他想到媽媽經(jīng)常叮囑自己多喝水，就把這個(gè)經(jīng)歷用在電影中。

看完電影后，不少觀眾發(fā)現(xiàn)很多山西古建筑的影子，比如晉祠、佛光寺、永安禪寺等，其中永安禪寺的“莊嚴(yán)”二字曾反復(fù)出現(xiàn)，這也是電影中“小妖怪取經(jīng)團(tuán)”降伏老鼠精的老鼠廟原型。

導(dǎo)演於水說：“這個(gè)片子里面至少有三座寺廟‘小雷音寺’‘老鼠廟’‘老和尚廟’?！睘榱藚^(qū)別三座寺廟之間的差異，他們?cè)诓娠L(fēng)時(shí)特別留意了永安寺墻上的“莊嚴(yán)”二字，認(rèn)為有識(shí)別度。故而也就有了電影結(jié)尾，四小妖被打回原形后的“蒙太奇影像”，一段段影像閃回他們的取經(jīng)歷程，在這段劇情中“墻上有這兩個(gè)大字，觀眾會(huì)立馬知道這是在哪個(gè)場(chǎng)景發(fā)生的故事”。

上海美術(shù)電影制片廠是《浪浪山小妖怪》第一出品方，不少觀眾看完電影后表示：“美影廠殺回來了，還是童年的味道?！睂?dǎo)演於水表示，他也是美影廠的粉絲，從小看著美影廠的動(dòng)畫長(zhǎng)大，自己最喜歡的一部動(dòng)畫片是《三個(gè)和尚》。

最近，於水在電影路演時(shí)收獲了不少感動(dòng)，他透露了一次與觀眾有趣的互動(dòng)，一個(gè)孩子看完電影后對(duì)媽媽說，“我想活成自己喜歡的樣子，能不能別報(bào)那么多補(bǔ)習(xí)班？”

陳廖宇說，影片小范圍點(diǎn)映后觀眾的反饋?zhàn)屗袆?dòng)，大家肯定影片在美影廠體系下對(duì)中國傳統(tǒng)審美的傳承。有人將短片中的一些橋段比作當(dāng)今職場(chǎng)上的一些隱喻，其實(shí)長(zhǎng)片更開放，映射的不只是職場(chǎng)，而是每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中的一些困境，觀眾都能找到屬于自己的共鳴。他注意到評(píng)論區(qū)最常見的問題是“孩子能看嗎？”，看過的觀眾都熱情回答“適合，三歲的孩子也能看”。

於水希望年輕觀眾在電影中找到共鳴：當(dāng)他們迷茫時(shí)，能從角色的抉擇里獲得方向感；只要觀眾在某個(gè)細(xì)節(jié)或角色的選擇上被觸動(dòng)，就足夠了。

紅星新聞?dòng)浾?張世豪 實(shí)習(xí)生 謝宇宏 編輯 曾琦