古文觀止 卷一

第6章“臧哀伯諫納郜鼎”

公元前710年，宋國(guó)的太宰華都?xì)⑺懒怂螄?guó)大臣孔父嘉，占有了他的妻子，之后又殺害宋殤公，立宋殤公的兒子公子馮做了國(guó)君。這年三月，齊、魯、鄭、陳四國(guó)承認(rèn)了華都的新政權(quán)。華都為拉攏四國(guó)，就向四國(guó)行賄。其中，魯國(guó)得到的賄賂是郜鼎。魯國(guó)大臣臧哀伯擔(dān)心魯國(guó)接受郜鼎不合禮，便向魯桓公勸諫，指出這是“非禮”的行為。

夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟。非禮也。

郜（ɡào）：國(guó)名，在今山東城武東南。

魯桓公二年夏四月，魯桓公從宋國(guó)取得原屬郜國(guó)的大鼎，并安放在太廟里，這是不合于禮的。

臧哀伯諫曰：“君人者，將昭德塞違，以臨照百官，猶懼或失之，故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也。袞、冕、黻、珽，帶、裳、幅、舄，衡、纮、，昭其度也。藻、率、鞞、鞛，鞶、厲、游、纓，昭其數(shù)也?；?、龍、黼、黻，昭其文也。五色比象，昭其物也。钖、鸞、和、鈴，昭其聲也。三辰旂旗，昭其明也。

夫德，儉而有度，登降有數(shù)，文、物以紀(jì)之，聲、明以發(fā)之，以臨照百官，百官于是乎戒懼而不敢易紀(jì)律。今滅德立違，而置其賂器于大廟，以明示百官。百官象之，其又何誅焉？國(guó)家之?dāng)。晒傩耙?。官之失德，寵賂章也。郜鼎在廟，章孰甚焉？武王克商，遷九鼎于洛邑，義士猶或非之，而況將昭違亂之賂器于大廟，其若之何？”公不聽(tīng)。

臧哀伯：魯國(guó)大夫。清廟：即太廟。大路：天子祭祀時(shí)用的車(chē)。越（kuò）席：蒲草席。大羹（tài）：古代祭祀時(shí)用的肉汁。不致：不放調(diào)味品。粢（zī）食：此處特指祭祀用的谷物。袞（ɡǔn）：古代帝王及上公穿的繪有龍的禮服。冕：古代帝王及上公所戴的禮帽。黻（fú）：古代祭服的蔽膝，用熟皮做成。珽（tǐnɡ）：古代帝王所持的玉笏，又稱(chēng)大圭。幅：即纏腿的布。舄（xì）：重木底鞋（古時(shí)最尊貴的鞋，多為帝王或大臣穿）。